Escribiendo entre matanzas
Ahmed Saadawi presenta en el Hay de Segovia su sátira sobre la vida en el Bagdad posterior a la ocupación americana
Vidas brutales, libros brutales. Ahmed Saadawi ha escrito observando la realidad por la ventana de su casa. Vive en Iraq, y vivía en Iraq durante la invasión americana y el posterior infierno de atentados entre facciones islamistas, años de explosiones y muertes diarias. Todo eso después de décadas de guerra e invasiones, en Kuwait, contra Irán, en el Kurdistán. Acaba de publicar en España Frankestein en Bagdad (Libros del Asteroide), donde sólo con un punto de humor, a menudo negro, se puede digerir lo que narra. Con la obra ha ganado el premio Internacional de Ficción Árabe, el Grand Prix de l’imaginaire y fue finalista del Man Booker International.
Ayer habló en el Hay Festival de Segovia de su obra, de su país, y de las nuevas amenazas que sobre él se ciernen. “Si Estados Unidos ataca a Irán, volveremos a estar en guerra, volveremos a ser el escenario de su confrontación. Sus tropas están allí”, auguró.
Saadawi es periodista, pero un relato estricto de los hechos los habría hecho difícilmente legibles. El humor y la sátira son la mostaza de un relato magistral de aquel horror. Empezando por el título, referencia a los pedazos que dejan las explosiones, Frankenstein en Bagdad recorre aquellos escenarios de lucha entre sunitas, chiitas, Al Qaeda y sus satélites. Una anciana espera el regreso de su hijo, muerto en la guerra con Irán, un hotelero que pretende aprovechar la coyuntura para quedarse a precios de saldo los edificios del barrio, un periodista enamorado de una directora de cine, un trapero que recolecta restos humanos para enterrarlos dignamente… “Recuerdo una familia que enterró el brazo de su hijo, lo único que al parecer había quedado de él. Lo reconocieron por un tatuaje. ¡Al cabo de unos meses apareció! ¡Sólo había quedado mutilado!”, explicó ayer el autor, presentado por la periodista Mónica G. Prieto.
Saadawi recordó una frase del escritor libanés Elias Khoury, que tuvo en la cabeza desde el inicio del conflicto, y es que “no puedes escribir sobre la muerte mientras estás muriendo, esto es, en plena guerra, hasta que un día me pregunté que
REFERENTES
“Khoury dice que en guerra no puedes escribir, pero yo no podía esperar”
COTIDIANEIDAD Y BOMBAS “Me interesaba ver cómo la gente intentaba mantener su vida”
quizás la guerra duraba veinte años y yo no podía esperar tanto”.
“En aquel tiempo me interesaba ver cómo la gente intentaba mantener su vida, la gente no estaba preocupada por los conflictos políticos sino por sobrevivir, aunque ni siquiera había información fiable, había treinta atentados al día pero sólo sabías que habían muerto diez o veinte o cincuenta, pero poco más”. Saadawi lamenta que “la mayor parte de los atentados van a quedar sin autoría, porque enseguida llegaban los bomberos y lo limpiaban todo, no había manera de sacar pruebas de ADN, del explosivo ni nada. La mayoría no sabemos quién ni cómo los cometió ”.
Pero el país está cambiando. Ayer explicó cómo hace poco una chica cristiana salió a pasear en bicicleta. Fue increpada, por hacerlo, por varios hombres mayores, fundamentalistas. Las niñas no pueden ir en bici. Pero a los pocos días unas veinticinco niñas compraron bicis e hicieron el mismo recorrido. Los intolerantes callaron. O en Kerbala, ciudad sagrada chií: una chica salió al centro de un campo de fútbol a tocar el himno nacional, en camiseta sin mangas. Los integristas protestaron, pero la mayoría la defendió.
“La gente tiene poder”, dice Saadawi, con esperanza.