Telegram es el mensaje
Primero fue la radio, luego los canales 24 horas. Hasta que llegó Twitter. La aldea global de Mcluhan en la palma de la mano. No estamos hablando de una evolución sino de una revolución, y no es tecnológica sino que es cultural. En Twitter no existen ni el espacio ni el tiempo; sabemos que ya es tarde cuando leemos los “good morning” de los norteamericanos y el mecanismo adictivo de deslizar el dedo hacia abajo hace que la infodopamina no se acabe nunca. Twitter nos permite modular la realidad e incluso crearla a nuestro gusto. Nunca tantos pudieron hacer tanto con tan poco. Para bien y para mal.
La fuerza de las redes sociales la intuimos a los atentados del 11-M. Con la primitiva funcionalidad de enviar un SMS a todos los contactos, los ciudadanos españoles articularon una proto-red social que contrarrestó las mentiras del Gobierno español. Las movilizaciones resultantes influyeron de manera determinante en el resultado de las elecciones. De los SMS del 2004 hasta las manipulaciones de Cambridge Analytica ha llovido mucho; en las primaveras árabes, Facebook conectó la gente adecuada en el momento adecuado, Turquía y la India han bloqueado redes sociales para reprimir revueltas y China y Rusia las han utilizado para perseguir disidentes.
Los últimos ejemplos de uso de redes sociales en movimientos políticos los encontramos en las revueltas de Hong Kong y la que estamos viviendo estos días en Catalunya, ambas articuladas alrededor de Telegram. Y como con la llegada de Twitter, no sólo estamos ante un cambio de tecnología o de medio, sino que volvemos a estar ante un cambio cultural.
Telegram es revolucionario por su tecnología, pero sobre todo por su ‘ethos’
Telegram ha convertido en la red comodín para los movimientos políticos y sociales. Se me ocurren tres razones tecnológicas y una ética. Las tecnológicas: 1) acceder a Telegram desde cualquier dispositivo (almacena las conversaciones en la nube), 2) los canales unidireccionales de información no tienen ninguna limitación de número de suscriptores, y 3) la seguridad que dan chats secretos, cifrados y con autodestrucción de mensajes.
Pero el punto fuerte de Telegram radica en su ethos: el compromiso a ultranza con la privacidad y los valores libertarios. Creada por Pavel Durov, el también creador de Vkontakte (el equivalente ruso de Facebook), Telegram no tiene oficinas, sus trabajadores trabajan de forma remota por todo el mundo y la red ha sido prohibida en China, Irán y Rusia, país del que Durov ha tenido que exiliarse.
En la breve historia de las redes sociales, hemos visto proto-redes sociales de SMS influir en resultados de elecciones, movimientos de resistencia no violenta tumbar tiranías con Facebook y manifestaciones contra la crisis climática coordinadas estallar en todas las capitales del mundo via Twitter.
Permanezcan atentos a sus canales (de Telegram) para ver qué pasa en Catalunya. Si “el medio es el mensaje”, que decía Mcluhan, Telegram es el mensaje.