Ocaso de Occidente en un mundo peligroso
Occidente se diluye en un mundo cada vez más peligroso, marcado de nuevo por la competencia entre grandes potencias. Un mundo que se aleja de la cooperación y de los valores occidentales en torno a la democracia liberal, las libertades fundamentales, el libre comercio y el multilateralismo.
La conferencia de seguridad de Munich, algo así como el Davos de la geoestrategia, celebra este fin de semana su conferencia anual sobre este escenario que era tan difícil de prever hace 30 años cuando cayó el muro de Berlín y la historia parecía que había llegado a su fin.
La suma del gasto militar entre todos los países del mundo es hoy más elevada que al final de la guerra fría. Los acuerdos que frenaban una nueva carrera de armamentos, especialmente los nucleares, son papel mojado o van camino de serlo. El tratado que prohibía los misiles de medio alcance, los que tiene un radio entre 500 y 5.500 kilómetros, expiró el año pasado y no fue renovado. La misma suerte es probable que corra el Nuevo Start, el acuerdo que redujo a la mitad los arsenales nucleares de Rusia y Estados Unidos, cuando expire en febrero del 2021. Hasta el pacto de Cielos Abiertos, que permite la observación aérea mutua entre los países de la OTAN y Rusia, está siendo cuestionado. Hay conflictos en países con armas nucleares –Corea del Norte, India y Pakistán–, mientras que Irán vuelve a acercarse al objetivo de tener una y estaría a menos de diez meses de conseguirlo.
Estados Unidos alienta el conflicto con Irán al tiempo que abandona su papel de guardián del orden internacional y socava a la ONU, la OTAN y la UE, las instituciones que podrían ejercer esta función. El Consejo de Seguridad es incapaz de afrontar las principales crisis que se le presentan. Siria es el ejemplo más claro. Desde el inicio de la guerra hace nueve años, Rusia y China han vetado 14 veces diversas iniciativas para llevar ayuda humanitaria a la población civil. Los muertos superan el medio millón y Occidente se ha desentendido. Se desentendió del todo desde que EE.UU., en el verano del 2013, renunció a atacar al ejército sirio que acababa de matar a 1.500 personas con gas sarín.
Hubo un tiempo no muy lejano, en la década de los noventa, en la que se habló mucho de la Responsabilidad de Proteger (R2P, es el acrónimo inglés), es decir, las intervenciones humanitarias para salvar vidas en zonas de conflicto. La guerra de los Balcanes se terminó cuando la OTAN empezó a bombardear las posiciones serbias. Los ataques de la OTAN contra las fuerzas de Gaddafi en la primavera del 2011 evitaron una masacre en Bengasi.
Las intervenciones militares, en todo caso, aunque salven vidas y se hagan bajo los estandartes de la democracia y la libertad, no contribuyen siempre a la paz. Irak, Afganistán y Libia lo demuestran.
Las opiniones públicas de las democracias liberales tampoco apoyan este tipo de intervenciones, y muchas veces tienen razón. La invasión de Irak en el 2003, por ejemplo, no fue para imponer la democracia, como defendió EE.UU., sino para controlar el petróleo. No intervenir es verdad que no evita las guerras, pero cuando Occidente se repliega, otros países ocupan su lugar. Rusia y Turquía, por ejemplo, lo han hecho en Siria y Libia.
Los estrategas de la conferencia de Munich hablan de un Occidente que pierde su occidentalismo y, de paso, su hegemonía en el mundo. No es una pérdida territorial sino, sobretodo, de influencia y también de valores.
En gran medida asistimos a una contrarrevolución iliberal en Occidente. Es muy patente en Europa central y del este. Se trata de un retroceso cultural propiciado por el nacionalpopulismo que en los países de Europa Occidental también encuentra amplio apoyo entre los agraviados por la desigualdad. Estas personas han perdido confianza en la superioridad del modelo liberal. Ven que sus asuntos están en manos de una elite tecnócrata que receta austeridad sin acertar a distribuir mejor la riqueza. Al refugiarse en el primitivismo étnico, cultual y religioso, y apoyar fuerzas involucionistas que logran amplias representaciones parlamentarias, aceleran la decadencia de Occidente, justo lo que pretenden evitar.
El declive de Occidente también es evidente en los temas que dividen a las naciones que lo forman: el cambio climático, la carrera de armamentos, el libre comercio... Las posturas en estas áreas son cada vez más divergentes y esta debilidad la aprovechan China y Rusia para ganar peso.
La Unión Europea que es el gran pilar, junto a la OTAN, del occidentalismo, no tiene fuerza todavía para ser un competidor más en este nuevo escenario. No está en su naturaleza. No fue creada para el enfrentamiento sino todo lo contrario, para extender redes de cooperación. Este es su gran activo y también su gran debilidad para competir en esta nueva era.
Trump, por ejemplo, reniega del multilateralismo que la UE representa. Prefiere la competencia entre grandes poderes y se siente cómodo librando con China un pulso por la hegemonía en el siglo XXI. “El futuro no es de los globalistas sino de los patriotas”, dijo Trump en la última Asamblea General de la ONU. La UE no sólo le cae mal, también le cae lejos.
Después de 500 años, Occidente ya no domina el mundo. Éste ya no será sólo como él quiera. Ahora está obligado a coexistir con países que no tienen ninguna intención de ser democráticos o adoptar sus valores. Aún así, Occidente, y especialmente la UE, tiene un buen futuro por delante si sabe aprovecharlo. Sus ideas e instituciones son mucho mejores a las de cualquier dictadura, cualquier nacionalpopulismo, para revitalizar las sociedades sacudidas por la desigualdad y la crisis climática.
La contrarrevolución iliberal en Europa y EE.UU. contribuye a la decadencia de los valores occidentales