Christophe Castaner
Ministro de Interior francés
La inoperancia de la policía en los actos de violencia entre ciudadanos de origen checheno y magrebí en Dijon ha provocado malestar entre los vecinos y es una muestra de la tensión entre comunidades en Francia.
Francia vive en una contradicción permanente. Está orgullosa de su Estado central fuerte y de sus valores republicanos, en teoría aglutinadores de su diversidad. Pero los hechos muestran que es un país con comunidades en tensión, fracturas que se agrandan y un Estado con frecuencia incapaz de imponer su autoridad en decenas de barrios problemáticos donde viven millones de personas.
Los recientes actos de violencia en Dijon, escenario durante cuatro noches consecutivas de enfrentamientos entre ciudadanos de origen checheno y magrebí, han vuelto a activar las alarmas. La policía estuvo ausente o se vio desbordada, lo que provocó la indignación de los vecinos. Para calmarlos, ayer hubo una vistosa operación de registros, en la que participaron 140 agentes, con el objetivo de buscar armas, munición y droga. Los policías no entraron en viviendas sino que se limitaron a registrar zonas comunes de edificios, como los garajes, bodegas y escaleras. La prensa fue invitada desde el inicio, lo que evidenció aún más que se trató de una acción mediática. El propio prefecto del departamento. Bernard Schmetz, reconoció que fue “una operación para restablecer la paz” y convencer a la población que el Estado no les abandona.
La génesis de lo ocurrido en Dijon fue un episodio en apariencia banal, la agresión a un adolescente checheno en un bar donde se fuma en cachimba. La reacción de la comunidad chechena fue desproporcionada. Montaron varias razzias de venganza, atemorizadoras, con coches a toda velocidad, y causaron destrozos. Las redes sociales captaron imágenes de algunos individuos disparando lo que parecían fusiles y armas automáticas. No está claro si existe un trasfondo de tráfico de droga o de control del territorio. Los chechenos lo niegan. Seis de ellos fueron detenidos, aunque dos ya están en libertad.
Hace años que los políticos y sociólogos advierten de los riesgos del mosaico francés y de su peligrosa deriva. Jérôme Fourquet, del instituto demoscópico Ifop, publicó a principios del 2019 un ensayo impactante, bajo el título de L’archipel français. Según Fourquet, el país semeja cada vez más un archipiélago, con una sociedad en la que avanza la fragmentación entre comunidades. El autor empleó la metáfora de la “sociedad silo” frente a la “sociedad milhojas”. Francia aspiraba a ser un país con capas interconectadas y difuminadas en un solo volumen, un silo, pero lamentael blemente parece que sus estratos, como los pasteles milhojas, ya no se comunican entre ellos, o lo hacen en un clima de conflicto permanente e irresoluble.
En Francia se habla de “comunitarismo” como un concepto maldito, sinónimo de pluralidad desintegradora, y de “separatismo” o “secesión” para aludir al alejamiento –sobre todo de la comunidad musulmana– de principios intocables de la República como el laicismo, la democracia, Estado de derecho y la igualdad entre sexos.
El alcalde saliente de Lyon, el excocialista Gérard Collomb, que fue el primer ministro del Interior de la presidencia Macron hasta octubre del 2018, se sinceró en su discurso de despedida de ese cargo. “La situación está muy degradada –dijo Collomb, en tácita admisión del fracaso de su mandato–. Hoy es la ley del más fuerte la que se impone, de los narcotraficantes y de los islamistas radicales, que han ocupado el lugar de la República”.
La burocracia gubernamental francesa ha inventado un curioso eufemismo para designar los territorios fuera de control. Los llaman “barrios de reconquista republicana”. Son objeto de una atención particular, tanto desde el punto de vista social como policial. La lista ha ido aumentado. En la actualidad hay 65. No incluyen, de momento, Grésilles, en Dijon, ni Mail, en la vecina localidad de Ghenôve, protagonistas de los últimos incidentes. No puede descartarse que los agreguen en breve. Estos barrios “de
PRINCIPIOS AMENAZADOS
El “comunitarismo” es una idea maldita, asociada a pluralidad desintegradora
EN BUSCA DE RÉDITO POLÍTICO “Emmanuel Macron es el presidente del desorden”, se queja el derechista Retailleau
reconquista” se hallan en todas las grandes aglomeraciones urbanas, con la región de París a la cabeza, desde Lille, cerca de la frontera belga, a la mediterránea Marsella, desde la alsaciana Estrasburgo a la occitana Toulouse. No se escapa la Costa Azul (Niza) ni la falda de los Alpes (Grenoble) ni el gran puerto de El Havre, en el canal de la Mancha.
La perenne crisis de orden público y las erupciones violentas son terreno abonado para la retórica de la derecha y de la extrema derecha. “Macron ya puede hablar de orden republicano; él es el presidente del desorden”, declaró Bruno Retailleau, jefe de fila de Los Republicanos en el Senado, a Le Figaro. “No se sabe si estamos en el Lejano Oeste o en Bagdad, en La Naranja Mecánica o Mad Max”, despotricó Marine Le Pen, líder del ultraderechista Reagrupamiento Nacional. Las fracturas dan réditos políticos, pero pueden ser pasajeros y amenazan con crispar aún más al país.