Dios, armas y Trump
El nacionalismo cristiano adora al expresidente pese a sus pecados y su mutismo sobre el aborto
Equiparar a Donald Trump con el creador todopoderoso es algo más que común entre sus fieles. “Dios, armas y Trump”, utilizando el apellido del magnate como sinónimo de agallas, es uno de los lemas que se leen en las camisetas que portan los adoradores del expresidente o se plasma en las pegatinas que lucen sus vehículos pickup.
Los términos “fieles” y “adoradores” no suponen tergiversación alguna. Es lo que ocurre en Estados Unidos con el culto a la personalidad de un converso que ha encontrado financiación para su campaña con la venta de biblias o que da me gusta a las publicaciones en las que se le compara a Jesucristo. Y en sus mítines aparecen retratos del Mesías tocado con la gorra de su movimiento MAGA (“Make America great again”).
Trump emergió en el 2016 como el ariete del nacionalismo cristiano. Este término de viejo cuño, pero hoy de moda como enseña de patriotismo ultramontano, alude a una parte muy relevante de los evangélicos practicantes, erigidos en el pilar del trumpismo. Tanto en aquellas elecciones como en las del 2020 le votaron con porcentajes superiores al 80%. Los sondeos indican que ahí siguen en el 2024.
En realidad, los historiadores consideran que el personaje ya existía, pero faltaba dotarlo de un contenido. Ese ideario estaba en los púlpitos de los predicadores de la extrema derecha, que han cobrado una relevancia muy superior de la que antes gozaban.
“El nacionalismo cristiano cree que la nación estadounidense fue, es y debe seguir siendo una nación cristiana, que la identidad de Estados Unidos como nación cristiana no es solo un hecho histórico, sino un imperativo moral, un objetivo ideológico y un programa político para el futuro”, escribe Paul D. Miller, profesor de la Universidad de Georgetown, en el libro The religion of American greatness: what’s wrong with Christian nationalism (2022).
Miller remarca en su extenso volumen el sorprendente dato de que el 65% de sus compatriotas piensan que es bastante o muy importante que los ciudadanos sean cristianos para ser “verdaderos estadounidenses”.
Su idea es que “Dios otorgó un papel esencial a Estados Unidos en la historia humana”. Según este teólogo blanco, baptista y republicano, “el nacionalismo estadounidense está impregnado de la retórica y los símbolos del cristianismo”. Matiza que “la derecha política está mucho más en deuda con el nacionalismo que con el conservadurismo y Trump reconoció esta realidad”.
Desde un principio los cortejó y les garantizó que, bajo su gobierno, “nuestra herencia cristiana será apreciada, protegida y defendida como nunca antes, creedme”. Le creyeron, pese a sus pecados (divorcios o líos con actrices porno como el que en principio le llevará juicio el lunes).
La guerra contra el aborto tiene un papel clave para los evangélicos radicales. Es su gran bandera. Trump aclaró esta semana que no quiere una prohibición federal del aborto y que sean los estados los que pongan las normas. Hubo conservadores que se sintieron traicionados por esa falta de decisión, pero el aspirante republicano sabe dónde pisa.
Tiene claro que este asunto moviliza, y mucho, en su contra y ha de tapar vías de escape de votos. Los nacionalistas cristianos entienden su postura y continuarán a su lado. Aceptan que eso es lo que se llama tacticismo para llegar a la Casa Blanca y que, una vez instalado, se enmendará a sí mismo como otras veces.
No olvidan que nadie les ha dado tanto y, como subrayó el propio Trump, a él le deben la amplia mayoría conservadora del Tribunal Supremo que derogó la sentencia (Roe v. Wade), que durante casi medio siglo permitió que la interrupción del embarazo fuera legal a nivel general.
El nuevo Supremo ha facilitado que Arizona recupere una regulación de 1864 que elimina en la práctica la posibilidad de abortar, una ley que se remonta al salvaje oeste de John Wayne. El actor del Hollywood mítico encarna al macho en el nacionalismo cristiano, señala la profesora Kristin Du Mez en su obra Jesús y John Wayne ( 2021).
Su trabajo rememora la promesa que realizó en el 2016 el candidato republicano de lograr un Tribunal Supremo que “proteja a los no nacidos y garantice la libertad religiosa”.
En una conversación telefónica, Du Mez añade: “El apoyo evangélico a Trump no fue una aberración ni simplemente una opción pragmática. Fue más bien la culminación de la aceptación de la masculinidad militante por los evangélicos, una ideología que consagra la autoridad patriarcal y tolera la cruel demostración de poder”. Así se explica que el expresidente llame a los golpistas del 6 de enero del 2021, que respondieron a su llamada para perpetuarse en la presidencia, patriotas, héroes y presos políticos.
El profesor John Fea, de la Messiah University, autor de Believe me: the evangelical road to Donald Trump (2018), recalca en una entrevista que el catolicismo cristiano en la época del trumpismo es una réplica al hecho de que “Estados Unidos se hace más realista, más diverso, y el cristianismo ya no es la expresión dominante que era hace medio siglo”.
El enemigo ha mutado. “La lucha no es contra la Unión Soviética. Ahora se combate el pluralismo y la amenaza a la identidad como una nación cristiana blanca”, sostiene Fea. Y Trump, blandiendo a Dios y las armas, capitanea la cruzada del siglo XXI. ●
Los evangélicos ven en Trump el líder para que su iglesia sea la biblia del patriotismo estadounidense