Ire­ne y Pablo com­pran ca­sa

La Voz de Galicia (Santiago) - - Opinión -

en la ló­gi­ca del mer­ca­do y, des­de lue­go, de la ca­pa­ci­dad ad­qui­si­ti­va de los dos di­ri­gen­tes de Po­de­mos.

Has­ta aquí, los da­tos téc­ni­cos de la com­pra. Por par­te de es­te cro­nis­ta, ni una ob­je­ción. ¿Por qué, pues, el di­cho­so cha­lé es tan­ta no­ti­cia y ocu­pó tan­tos mi­nu­tos, di­ría que ho­ras en ter­tu­lias? ¡Ay, ami­gos! Por­que la pa­la­bra cha­lé si­gue te­nien­do un sig­ni­fi­ca­do de pri­vi­le­gio, so­bre to­do pa­ra quien ha pre­su­mi­do tan­to de vi­vir en Va­lle­cas. Tam­bién, por­que to­da­vía exis­te una tra­di­ción que ve una con­tra­dic­ción en­tre ser de iz­quier­das y com­prar una bue­na ca­sa o te­ner un co­che ca­ro. El me­jor re­fle­jo de esa cul­tu­ra ha si­do Juan Carlos Mo­ne­de­ro, que se apre­su­ró a re­du­cir a la cuar­ta par­te el re­ci­bo de la hi­po­te­ca. Y, so­bre to­do, por­que Ire­ne y Pablo no son po­lí­ti­cos de de­re­chas.

Si Ire­ne Mon­te­ro y Pablo Igle­sias fue­sen po­lí­ti­cos de de­re­chas, na­die hu­bie­ra di­cho una pa­la­bra. Ah, pe­ro son de Po­de­mos, y los di­ri­gen­tes de ese par­ti­do so­lo pue­den vi­vir en ba­rrio obre­ro y via­jar en trans­por­te pú­bli­co, co­mo el propio Igle­sias pi­dió tan­tas ve­ces a los go­ber­nan­tes. Ganan lo mis­mo que dos dipu­tados del PP con igual de­di­ca­ción, pe­ro hay un fon­do cul­tu­ral, cu­rio­sa­men­te cul­ti­va­do por ellos mis­mos, que reserva la vi­da de cha­lé —y no di­ga­mos si tie­ne pa­be­llón de invitados— pa­ra los con­ser­va­do­res. Qui­zá lo interesante de la com­pra sea eso: po­ne a la pa­re­ja an­te la me­mo­ria de sus pro­pias pa­la­bras o sus crí­ti­cas a De Guin­dos por ha­ber com­pra­do un áti­co de 600.000 eu­ros, ca­sual­men­te la mis­ma can­ti­dad.

Yo los de­fien­do: Ire­ne y Pablo tie­nen to­do el de­re­cho a me­jo­rar de ca­sa, co­mo cual­quier ciu­da­dano con po­si­bles. Aplau­do su ejer­ci­cio de trans­pa­ren­cia, aun­que ha­ya si­do for­za­do. Y so­lo les an­ti­ci­po un cal­va­rio: to­da­vía no sa­ben lo que es en­trar y sa­lir de Ma­drid por la ca­rre­te­ra de A Co­ru­ña. Los miércoles de se­sión de con­trol ten­drán que sa­lir de ca­sa a las sie­te de la ma­ña­na. Va­lle­cas es más mo­des­to, pe­ro se lle­ga mu­cho me­jor.

CON LE­TRA DEL NUE­VE LUÍS POUSA

Amí lo que más me ha sor­pren­di­do de los ar­tícu­los de Quim To­rra no son las bar­ba­ri­da­des ra­cis­tas, su­pre­ma­cis­tas y xe­nó­fo­bas que en ellos ex­pre­sa. Sa­be­mos que esa es la es­ta­ción Ter­mi­ni de to­do na­cio­na­lis­mo ex­clu­yen­te. Lo he­mos vis­to ya mu­chas ve­ces a lo lar­go de la His­to­ria.

A mí lo que más me lla­ma la aten­ción de es­tas co­lum­nas es lo mal es­cri­tas que es­tán. Y no le echen la cul­pa al Goo­gle Trans­la­tor, por­que me he to­ma­do la mo­les­tia —nun­ca me­jor di­cho— de leer los ori­gi­na­les en catalán (de al­go me te­nían que ser­vir tres años de es­tu­dian­te en Bar­ce­lo­na).

Y lo peor de to­do es que Quim se cree un gran co­lum­nis­ta. El otro día, re­cién ele­gi­do pre­si­den­te de la Ge­ne­ra­li­tat, se pa­só por El Ma­tí de Ca­ta­lun­ya Rà­dio, el pro­gra­ma des­de el que Mò­ni­ca Te­rri­bas azu­za ca­da ma­ña­na a las ma­sas se­ce­sio­nis­tas. Te­rri­bas, que a pe­sar de ser la pro­pa­gan­dis­ta nú­me­ro uno del in­de­pen­den­tis­mo to­da­vía tie­ne al­go de pe­rio­dis­ta, pre­gun­tó y re­pre­gun­tó a To­rra por sus ar­tícu­los.

En­ton­ces fue cuan­do Quim se vino arri­ba. Di­jo que lo su­yo era un «pe­rio­dis­mo de punch». Y que en el punch a ve­ces se co­me­ten ex­ce­sos. Pe­ro no se que­dó ahí el oron­do lí­der del su­pre­ma­cis­mo catalán:

—Yo es que ven­go de la es­cue­la de Jo­sep Pla.

¿De Pla? ¿Del pa­yés que es­cri­bió El cua­derno gris, el Die­ta­rio de to­dos los die­ta­rios? ¿Del mis­mo Jo­sep Pla que de­cía que fu­ma­ba «pa­ra en­con­trar el ad­je­ti­vo exac­to de­trás de ca­da sus­tan­ti­vo»? ¿Del pro­sis­ta que afir­ma­ba que «lo pri­me­ro que tie­ne que ha­cer un es­cri­tor es que su li­te­ra­tu­ra sea in­te­li­gi­ble pa­ra la gen­te más sen­ci­lla por­que so­mos to­dos igua­les»?

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