UNA CLA­SE DE MA­DRE N

En 'Ma­má desobe­dien­te' , la pe­rio­dis­ta Est­her Vivas des­co­se las cos­tum­bres que mol­dean la ma­ter­ni­dad y re­pa­sa su his­to­ria, im­pli­ca­cio­nes y obs­tácu­los.

Marie Claire España - - PDEBATEL, UJER -

o se tra­ta, re­cal­ca, de ela­bo­rar una apo­lo­gía del do­lor. Lo que Est­her Vivas de­fien­de es que las mu­je­res que quie­ran sen­tir­lo, pue­dan. Por­que al­gu­nas quie­ren. Es un su­fri­mien­to con un fi­nal a la vis­ta. Cuan­do el ni­ño ha­ya na­ci­do, el do­lor aca­ba­rá. Los hos­pi­ta­les no pue­den to­rear la vo­lun­tad de la pa­cien­te. In­fan­ti­li­za a la mu­jer, neu­tra­li­za su ca­pa­ci­dad de elec­ción. La anu­la. "El par­to", ra­zo­na, "es con­si­de­ra­do una pa­to­lo­gía: mien­tras más me­di­ca­li­za­do, me­jor. En nues­tra so­cie­dad no se to­le­ra que se sien­ta do­lor. No es que me­di­ca­li­zar sea ma­lo, pe­ro sí lo es prac­ti­car­lo de ma­ne­ra sis­te­má­ti­ca. Por eso tam­bién hay más par­tos en­tre se­ma­na que en días fes­ti­vos. Se pro­gra­man pa­ra que en­ca­jen en el ho­ra­rio la­bo­ral. Y los par­tos son pro­ce­sos na­tu­ra­les. Sus tiem­pos se de­ben res­pe­tar".

Al igual que su na­tu­ra­le­za bio­ló­gi­ca y cul­tu­ral. "Es­to in­co­mo­da a de­ter­mi­na­dos sec­to­res del fe­mi­nis­mo, pe­ro re­co­no­cer los dos com­po­nen­tes es fun­da­men­tal. Se de­be re­co­no­cer su va­lor sin caer en su idea­li­za­ción". Eso tam­bién in­clu­ye re­co­no­cer que la ma­ter­ni­dad es un pri­vi­le­gio. Im­pli­ca te­ner un tra­ba­jo es­ta­ble que per­mi­ta ga­ran­ti­zar una vi­vien­da o "con­tar con di­ne­ro ex­tra pa­ra ti­rar ade­lan­te. Hay cau­sas so­cio­eco­nó­mi­cas y am­bien­ta­les que im­pi­den ser ma­dres. La ma­ter­ni­dad no tie­ne que adap­tar­se al mer­ca­do, sino al re­vés. Hay una re­la­ción es­tre­cha en­tre po­der te­ner hi­jos y la cla­se so­cial".

Ha lle­ga­do a Es­pa­ña so­lo tras cum­plir los 47 años. En el ya clá­si­co Mu­je­res y lo­cu­ra, la psi­co­te­ra­peu­ta y pro­fe­so­ra de la Uni­ver­si­dad de Nue­va York Phy­llis Ches­ler se aga­rra al fe­mi­nis­mo pa­ra atra­ve­sar la his­to­ria de la sa­lud men­tal de las mu­je­res. El es­tig­ma de la mu­jer lo­ca que ne­ce­si­ta ser en­ce­rra­da o nin­gu­nea­da se des­mon­ta des­de De­mé­ter a Zel­da Fizt­ge­rald.

Es­ta píl­do­ra no es abor­ti­va. No fre­na el em­ba­ra­zo. Lo es­qui­va. EllaO­ne ha si­do di­se­ña­da pa­ra evi­tar el em­ba­ra­zo. O sea, ac­túa an­tes. Su mi­sión es in­hi­bir o re­tra­sar la li­be­ra­ción del óvu­lo. La fe­cun­da­ción no lle­ga a pro­du­cir­se. Su dis­pen­sa­ción, en far­ma­cia, no ne­ce­si­ta re­ce­ta.

En Ma­má desobe­dien­te (Ed. Ca­pi­tán Swing), Est­her Vivas com­bi­na en­sa­yo y ex­pe­rien­cia pa­ra re­exa­mi­nar la ma­ter­ni­dad.

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