EL VIA­JE DE SAN­TIA­GO APÓS­TOL

Mas Alla Monografico - - Misterios -

Al pa­re­cer es­te mi­to de có­mo lle­gó San­tia­go a las cos­tas ga­lle­gas ha­bría si­do el re­sul­ta­do de las cul­tu­ras pre­rro­ma­nas que se da­ban en las is­las de Gran Bre­ta­ña, Ir­lan­da y los fi­nis­te­rres atlán­ti­cos. En lo que aho­ra co­no­ce­mos co­mo Ga­li­cia, es­tas cul­tu­ras pre­rro­ma­nas tam­bién se da­ban. La cla­ve de la cues­tión es­tá en que, pa­ra es­tas cul­tu­ras, la pie­dra te­nía un sig­ni­fi­ca­do mís­ti­co y muy im­por­tan­te. La pie­dra re­fle­ja­ba la es­pi­ri­tua­li­dad y ade­más era el vehícu­lo pa­ra rea­li­zar el úl­ti­mo via­je de la per­so­na a tra­vés de las in­men­sas aguas con las que, es­tas cul­tu­ras, con­vi­vían. Te­ne­mos que acla­rar que es­ta teo­ría so­bre el ori­gen del mi­to aún no ha si­do con­fir­ma­da y los in­ves­ti­ga­do­res es­tán ba­ra­jan­do otras op­cio­nes. De he­cho, una de las hi­pó­te­sis que ha si­do más acep­ta­da ha si­do que el mi­to na­ce del co­mer­cio de mi­ne­ra­les que se da­ban en la zo­na atlán­ti­ca eu­ro­pea. Sea co­mo fue­re el ori­gen del mi­to si­gue sien­do un mis­te­rio en el que los his­to­ria­do­res si­guen tra­ba­jan­do.

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