Los ejer­ci­cios es­pi­ri­tua­les

Mas Alla - - IGLESIA Y JESUITAS -

Los Ejer­ci­cios

es­pi­ri­tua­les, de San I gna­cio de Loyola (1548) son, sin du­da, su obra cum­bre y es­tán i mpreg­na­dos de l a esen­cia con­tra­rre­for­mis­ta.

Co­men­zó a re­dac­tar­los en 1522, du­ran­te su re­ti­ro en una cue­va de Man­re­sa, y fue­ron con­clui­dos en 1548, con l a apro­ba­ción pa­pal. San I gna­cio nos ex­pli­ca que “por es­te nom­bre se en­tien­de to­do mo­do de exa­mi­nar l a con­cien­cia, de me­di­tar, de ra­zo­nar, de con­tem­plar; to­do mo­do

de pre­pa­rar y dis­po­ner el al­ma, pa­ra qui­tar to­das las afec­cio­nes des­or­de­na­das (ape­gos, egoís­mos ,...) con el fin de bus­car y ha­llar la vo­lun­tad di­vi­na”.

Lle­va­do sa­la prác­ti­ca, con­sis­ten en el re­ti­ro vo­lun­ta­rio aun lu­gar tran­qui­lo, apar­ta­do, pa­ra orar y me­di­tar en silencio (aun­que siem­pre ba­jo las uper vi­sión de un di­rec­tor es­pi­ri­tual), en­fo­can­do el pen­sa­mien­to en la vo­ca­ción re­li­gio­sa y en la glo­ri­fi­ca­ción de Dios.

Se­gún el his­to­ria­dor Jo­sé Luis Abe­llán, los Ejer­ci­cios dan im­por­tan­cia pre­do­mi­nan­te ala ima­gi­na­ción so­bre la ra­zón, con sus fa­mo­sas “com­po­si­cio­nes de lu­gar ”, don­de se tra­ta de“ver” el lu­gar con los cinco sen­ti­dos. La con­fian­za de San Ignacio en la ac­ción de la ima­gi­na­ción so­bre la vo­lun­tad era po­de­ro­sa, y di­cha con­fian­za se ex­ten­día no so­lo al mo­men­to de­ter­mi­na­do del are so­lu­ción, sino aun largo pe­río­do sub­se­cuen­te a di­cha re­so­lu­ción.

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