EL CULTO EN LA ANTIGÜEDAD

HAY QUIENES TRASLADAN EL ORIGEN DE ESTA PRÁCTICA CHAMÁNICA A TIEMPOS ANTIGUOS. EL HALLAZGO DE VASIJAS CON FORMA DE SAPO PARECE SUGERIR LA POSIBILIDAD DE QUE LAS PROPIEDADES PSICOACTIVAS DE SU VENENO YA ERAN CONOCIDAS POR LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS. EN CONCRETO, SE MENCIONAN ESCULTURAS EN FORMA DE SAPO HALLADAS EN UN CONTEXTO CEREMONIAL EN YACIMIENTOS ARQUEOLÓGICOS DE LA CULTURA OLMECA, CÉLEBRE POR LABRAR GIGANTES CABEZAS EN PIEDRAS DE BASALTO (MÁS ALLÁ, 341) QUE SE DESARROLLÓ EN MESOAMÉRICA A PARTIR DEL AÑO 1200 A.C. TAMBIÉN SE HAN HALLADO ALGUNOS VESTIGIOS ENTRE LA CULTURA MAYA QUE PARECEN RESPALDAR ESTA POSIBILIDAD. SIN EMBARGO, LOS ARQUEÓLOGOS NO ESTÁN DE ACUERDO CON ESTA APRESURADA INTERPRETACIÓN. EN LAS CRÓNICAS COLONIALES NO SE HALLAN REFERENCIAS A PRÁCTICAS CHAMÁNICAS VINCULADAS CON EL SAPO –COMO SÍ SE MENCIONAN OTRAS SUSTANCIAS PSICOACTIVAS COMO LOS HONGOS O EL PEYOTE–. POR OTRO LADO, LA REPRESENTACIÓN DE ANFIBIOS EN LA ARQUEOLOGÍA PRECOLOMBINA NO TIENE POR QUÉ NECESARIAMENTE INTERPRETARSE COMO UN CULTO A SU “VENENO ALUCINÓGENO”. ES MÁS PROBABLE QUE ESTAS ESCULTURAS –EL SAPO SE ASOCIA AL AGUA– ESTÉN REPRESENTANDO LA NECESIDAD DE LLUVIA IMPLORADA A LOS DIOSES, Y QUE TAN NECESARIA ERA PARA EL MANTENIMIENTO DE LAS COSECHAS. EN UN ARTÍCULO SOBRE BUFO ALVARIUS (2019) LA INVESTIGADORA MEXICANA ELISABETH MATEOS Y OTROS SE HACEN ECO DE LA SIGUIENTE LEYENDA: