LOS MISTERIOS DE ELEUSIS
EN LA CIUDAD DE ELEUSIS, DESDE EL 1500 A.C. – EN TIEMPOS DE LA CULTURA MICÉNICA, QUE FUE LA PRIMERA QUE SE DESARROLLÓ EN GRECIA– TENÍAN LUGAR LOS MISTERIOS ELEUSINOS: UN CULTO EN HONOR A LA DIOSA DEMÉTER EN LOS QUE SE REMEMORABA EL RAPTO DE SU HIJA PERSÉFONE POR HADES.
DESDE ATENAS, GENTES VENIDAS DE TODA GRECIA RECORRÍAN LOS VEINTE KILÓMETROS EN PEREGRINACIÓN HASTA EL TEMPLO ELEUSINO. EN ESTOS RITOS, CUYO CONTENIDO NUNCA HA TRASCENDIDO, COBRABA ESPECIAL IMPORTANCIA EL KYKEON, UNA PÓCIMA CEREMONIAL QUE TOMABAN LOS PARTICIPANTES.
DADO QUE SU INGESTA PARECÍA INDUCIR ESTADOS VISIONARIOS, ES PROBABLE QUE ENTRE SUS INGREDIENTES ( AGUA, CEBADA Y HIERBAS), ESTUVIERA PRESENTE EL CORNEZUELO DE CENTENO (CLAVICEPS PURPUREA) O ERGOT, UN HONGO PARASITARIO DE LA CEBADA CON PROPIEDADES PSICOACTIVAS ( PRECEDENTE EN LA SÍNTESIS DEL LSD). LOS MISTERIOS ELEUSINOS FUERON PROHIBIDOS POR EL EMPERADOR TEODOSIO EN EL 392 A.C., CUANDO EL CRISTIANISMO PASÓ A SER LA ÚNICA RELIGIÓN OFICIAL.
Los romanos, cuya ausencia de originalidad les empujó a imitar lo ya existente, asimilaron el concepto de droga que tuvieron los griegos. Tal y como recoge
Marco Aurelio Escohotado:
Curiosamente, las drogas que hoy son prohibidas, como el opio o el cannabis, fueron comercializados en tiempos del Imperio romano sin que esto significase un problema social. En contraste, las “drogas legales”, como el alcohol, estuvieron sometidas a una legislación mucho más restrictiva: a mujeres y menores de treinta años se les prohibía beber.
Con respecto al opio, ya heredero de la mejor tradición hipocrática en el siglo II, intuyó sus posibilidades en el ámbito terapéutico como analgésico. Fue consumida con asiduidad por emperadores como (121-180), que se convirtió en un auténtico opiómano que buscaba, en los efectos soporíferos de esta planta, algún sueño capaz de vaticinarle su futuro.
En contraste, era el vino el licor que más fluía en las célebres bacanales – fiestas en honor al dios Baco–, que terminaban con el libertino desenfreno que ya puede imaginarse... Motivos de desorden público fueron los que hicieron que el senado de la República, en el año 186 a.c., emitiera un decreto prohibiendo la asistencia de ciudadanos romanos. Solo una ironía de la historia puede explicar que, a partir del siglo IV y cuando Roma oficializó el cristianismo, fueron el resto de las drogas prohibidas mientras que el vino, inductor de orgías, fluyera en las venas de un dios que promovía la castidad…
Galeno,