¿CONEXIÓN EGIPCIA?

EN LAS CONSTITUCIONES DE ANDERSON SE SEÑALA QUE EL ARTE REAL –TÉRMINO QUE SE REFIERE TANTO A LAS TÉCNICAS DE CONSTRUCCIÓN COMO AL ARTE SUPREMO QUE RIGE EL UNIVERSO–, FUE INTRODUCIDO EN EGIPTO POR MISRAIM, HIJO DE CAM Y NIETO DE NOÉ. LA NECESIDAD DE CONTROLAR LAS CRECIDAS DEL NILO SE CONVIERTE EN DETONANTE PARA EL DESARROLLO DE LA MASONERÍA, CUYO MÁXIMO EXPONENTE SE ENCONTRARÍA EN LAS FAMOSAS PIRÁMIDES. ANTES DE QUE – SEGÚN EL RELATO BÍBLICO– LOS JUDÍOS INICIARAN SU ÉXODO PARTIENDO DESDE EGIPTO, SEGÚN LAS CONSTITUCIONES, ESTOS FUERON INSTRUIDOS POR LOS REYES DE EGIPTO “A FIN DE QUE FUERAN BUENOS MASONES ANTES DE QUE POSEYERAN LA TIERRA PROMETIDA”. HAY PUES UNA IDENTIFICACIÓN DE LA MASONERÍA CON LOS JUDÍOS, AL PRESENTARSE ESTOS COMO EL “PUEBLO ELEGIDO”. “ASÍ ES QUE–CONTINÚA ANDERSON– LOS ISRAELITAS, AL SALIR DE EGIPTO, ERAN TODO UN PUEBLO DE MASONES BIEN INSTRUIDOS BAJO LA GUÍA DE SU GRAN MAESTRE MOISÉS, QUIEN A VECES LOS REUNIÓ EN UNA REGULAR Y GENERAL LOGIA MIENTRAS ANDUVIERON POR EL DESIERTO… PERO NO ES POSIBLE DECIR MÁS DE ESTEASUNTO”. INCLUSO PTOLOMEO II FILADELFO (308-246 A.C.), QUIEN REINARA EN EL EGIPTO PTOLEMAICO Y A QUIEN SE ATRIBUYE LA FUNDACIÓN DE LA BIBLIOTECA DE ALEJANDRÍA, ES IDENTIFICADO COMO MAESTRO MASÓN GENERAL (SIC).

ESTA VINCULACIÓN DE LA MASONERÍA CON EL ANTIGUO EGIPTO SE ESTRECHARÍA A LO LARGO DEL SIGLO XIX, CON EL INICIO DE LAS EXPLORACIONES NAPOLEÓNICA SALA TIERRA DE LOS FARAONES. TAL Y COMO ARGUMENTA EL HISTORIADOR JO SÉ JULIO GARCÍA ARRA N ZEN SU ARTÍCULO“SIMBOLOGÍA MAS Ó NI CA ”(2013):“LA MASONERÍA, AL IGUAL QUE EL ARTE, LA MODA Y LA CULTURA DE SU TIEMPO, NO PUDO RESISTIRSE ALA TENTACIÓN DE ENTRONCAR EL ORIGEN DE SUS PROCEDIMIENTOS Y RITOS CON LA ANTIGUA CIVILIZACIÓN EGIPCIA, TENDENCIA QUE SE INSERTA SIN DIFICULTAD EN EL AMPLIO FENÓMENO DE LA‘ EGIPTO MANÍA’ QUE SE DESATÓ EN LA EUROPA DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XI X ”. RESULTADO DE ESTA “MODA” ES LA ASIMILACIÓN, POR PARTE DE LA MASONERÍA, DE ELEMENTOS ESTÉTICOS DEL ANTIGUO EGIPTO ( PIRÁMIDES, OBELISCOS, COLUMNATAS…) QUE SON INCORPORADOS AS USIMBOLOGÍA. ESTA“EGIPTO FILIA” FUE TANTO MÁS FUERTE ENTRE AQUELLAS CORRIENTES MASÓNICAS QUE PRETENDÍAN CIMENTAR SUS ORÍGENES MÁS ALLÁ DE LOS GREMIOS DE ALBAÑILES MEDIEVALES PARA REMONTARSE HASTA EL PAÍS DE LAS PIRÁMIDES.

MÁS RECIENTEMENTE, ESCRITORES COMO CHRISTIAN J ACQ HAN POPULARIZADO UN NEXO DE UNIÓN, MÁS ARBITRARIO QUE HISTÓRICO, ENTRE LA MASONERÍA Y ANTIGUAS COFRADÍAS EGIPCIAS, CUYOS RITOS

DE INICIACIÓN HABRÍAN INSPIRADO ALAS ACTUALES LOGIAS. TAL Y COMO DEJARA ESCRITO MARCELINO MENÉNDEZ PEL AYO (1856-1912) EN SU “HISTORIA DE LOS HETERODOXOS ESPAÑOLES” (1882): “LASSOCIEDADES SECRETAS SON MUY VIEJAS EN EL MUNDO (…). PERO LA FRANCMASONERÍA NO ES MÁS QUE UNA RAMA DEL ÁRBOL, Y DEBEN RELEGARSE ALA NOVELA FANTÁSTICA SUS CONEXIONES CON LOS SACERDOTES EGIPCIOS …”.