¿QUÉ ES UN GE­ME­LO

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eva­nes­cen­te? ¿Hay al­gu­na mon­ta­ña sin es­ca­lar? ¿En qué se ins­pi­ran las más­ca­ras ve­ne­cia­nas? ¿Los ele­fan­tes ape­nas tie­nen cán­cer?

La exi­to­sa adap­ta­ción de los ma­ca­cos de ca­ra ro­ja al cli­ma de mon­ta­ña del nor­te de Ja­pón, don­de la nie­ve cu­bre el sue­lo du­ran­te me­ses, los ha con­ver­ti­do en los pri­ma­tes no hu­ma­nos que más cer­ca del po­lo pue­den vi­vir. Uno de los mo­ti­vos que ex­pli­can que no ha­yan aban­do­na­do la zo­na es que el in­vierno es más lle­va­de­ro en sus aguas ter­ma­les, que al­can­zan unos 35 ºc. Con tem­pe­ra­tu­ras am­bien­ta­les que des­cien­den has­ta -7 ºc, los mo­nos no du­dan en apro­ve­char el cá­li­do re­ga­lo de la na­tu­ra­le­za, lo que im­pli­ca que las in­mer­sio­nes sean más cor­tas en ve­rano. En to­do ca­so, el ri­tual es más bre­ve que los baños re­la­jan­tes que to­ma­mos las per­so­nas en cual­quier es­ta­ción. Se­gún un es­tu­dio, el tiem­po má­xi­mo que los ma­ca­cos ja­po­ne­ses de­di­can al ba­ño es, de me­dia, de al­go me­nos de 3,5 mi­nu­tos por día. Y el an­he­lo de re­la­jar­se en el hú­me­do alien­to de la Tie­rra no es el úni­co fac­tor que re­gu­la su tiem­po de spa. La fo­to­gra­fía de­ja cla­ro que las ablu­cio­nes son una ac­ti­vi­dad so­cial, y el es­ta­tus de ca­da ejem­plar jue­ga un pa­pel cru­cial en la du­ra­ción de los baños: las hem­bras do­mi­nan­tes los to­man más lar­gos, pues lle­gan a ocu­par­les has­ta ca­si cin­co mi­nu­tos al día.

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