Judar och muslimer i unikt samarbete
Kista folkhögskola, landets första och hittills enda folkhögskola med muslimsk profil, är fadder åt sin judiska motsvarighet Paideia. – Den här resan kommer vi att fortsätta tillsammans, säger Mariam Sherifay, rektor för Kista folkhögskola.
Ledningen för Kista folkhögskola är på besök hos Paideia inne på Östermalm. Det är första gången Mariam Sherifay är där. Hon tillträdde som rektor för Kista folkhögskola i augusti, men samarbetet mellan skolorna har pågått länge.
– Det var i kontakterna med Kista folkhögskola som idén föddes, att vi också skulle starta folkhögskole- verksamhet, säger Noa Hermele, rektor för Paideia.
På den forna skolgården till Hillelskolan, som är en F–6 skola med judisk inriktning, har ett nytt hus byggts samman med en gammal fastighet. I de lokalerna finns bland andra Judiska församlingen, friskolan och en förskola. Högst upp i den gamla vackra byggnaden håller Paideia folkhögskola till.
– Vi är den enda natio- nella minoriteten i Sverige som inte har en egen folkhögskola, säger Noa Hermele. Men vi har redan 250 studenter som studerar på deltid på folkhögskolan, även om vi formellt inte är en självständig skola än.
Varje ny folkhögskola behöver en annan etablerad folkhögskola som fadder. När Kista folkhögskola startade för tio år sedan, var det en kristen folkhögskola i Dalarna, som ställde upp. När Paideia sökte en fadder föll valet på Kista folkhögskola. En skola med muslimsk profil är mentor för en folkhögskola med judisk profil.
– Det var sju år sedan som dåvarande rektorn för Kista folkhögskola kom till oss, säger Noa Hermele. Han ville veta hur vi arbetar med judisk utbildning i Sverige.
För Paideia – The Euro- pean Institute för Jewish Studies in Sweden har sedan 15 år tillbaka en ettårig akademisk utbildning.
– Vi undervisar i religion, men inte ur ett religiöst perspektiv. Det är en idéburen utbildning, för de som tror och de som inte gör det. Men nu vill vi också starta en folkhögskola.
Samarbete mellan skolorna handlade om arbetsmetoder och om religionens plats i samhället. Judar har funnits i Sverige sedan slutet av 1700-talet och muslimer är relativt nyanlända.
– Vad är en svensk muslimsk identitet i dag, sådant diskuterar vi, säger Noa Hermele. Vi judar är integrerade, eller assimilerade, beroende på hur du ser det. Vi har varit här länge.
Samarbetet har också blivit konkret. Kista folkhögskola hade under förra läsåret tre lärare i religion, en muslimsk, en judisk och en som tillhör Svenska kyrkan. Noa Hermele var en av dem och han undervisade i Kista en dag i veckan.
– Ja, vi undervisar om alla religioner, men vi roterade för att kunna berätta om vår egen religion i alla klasser. Judendomen kan vara progressiv inom vissa områden, till exempel när det gäller synen på gayäktenskap. Diskussionerna blir intressanta.
Gemensamma föreläsningar
om antisemitism och islamofobi planeras.
– Ja, konsekvenserna av hatet i samhället drabbar oss alla, säger Mariam Sherifay. Vare sig det handlar om antisemitism eller islamofobi. Vi har en gemensam kamp.
Samarbetet mellan en muslimsk och en judisk folkhögskola visar att olika religioner kan mötas och ar-
beta ihop. Den 1 januari 2019 står Paideia på egna ben.
– Jag tror vi får abstinens när ni försvinner, säger Mariam Sherifay till Noa Hermele. Vi kommer inte att släppa taget om vårt samarbete.
Redan nu diskuteras hur det framtida samarbetet ska utvecklas. Kanske blir det en gemensam dag för Kista folkhögskola och Paideia.