Historia (Sweden)

Häxprocess­erna i Salem

Djävulen och hans kompanjone­r vandrande bland invånarna i Salem, Massachuse­tts, och 25 människor fick sätta livet till.

-

Spänningen gick att ta på när människorn­a i Salem, Massachuse­tts, USA, samlades på Gallows Hill för att bevittna den senaste uppvisning­en i rättvisa. De åtta männen och kvinnorna som hade förts dit i en kärra var grannar, till och med vänner och familj. Men det gjorde bara deras svek än större. De åtta personerna – Martha Corey, Alice Parker, Mary Parker, Margaret Scott, Mary Eastey, Ann Pudeator, Wilmot Redd och Samuel Wardell Sr – hade nämligen gjort sig skyldiga till en av de mest avskyvärda synderna: häxeri.

Det fanns ingen tvekan om deras skuld. Kärran som hade fört dem dit hade råkat ut för problem. Djävulens verk, muttrade folk. Men inte ens djävulen kunde rädda sina egna nu. Martha Corey bad innerligt innan hon mötte sitt öde, och Mary Easteys rörande farväl till dem hon lämnade efter sig rörde flera av åskådarna till tårar innan repet lades runt hennes hals. Men många av de andra förblev opåverkade och ansåg att de bara fick vad de förtjänade.

Den samlade gruppen visste inte om det, men det här skulle bli den sista gången som häxor avrättades i galgen i Salem. Det måste ha varit flera bland både de anklagade och de anklagande som undrade hur det hade blivit på det här viset.

Allt började i byn Salem samma år när den 11-åriga Abigail Williams och hennes kusin, 9-åriga Betty Parris, blev sjuka. Barn blev sjuka hela tiden, men det här var ingen vanlig sjukdom. Flickorna drabbades av anfall som var så kraftiga att personer som betraktade dem föll i tårar. Ibland blev de alldeles stumma, ibland tappade de andan som av en osynlig kraft. Som om inte det var illa nog klagade de på att de blev nypta och stungna, och att deras kroppar drogs och vreds mot deras vilja.

Folket i Salem var övertygade om att djävulen fanns, vilket gjorde att anklagelse­rna togs på så stort allvar av så

många.

I desperatio­n sökte pastor Samuel Parris, Bettys far, medicinsk hjälp. Doktorns dom var dock allvarlig och föga hoppingiva­nde. Flickorna hade inte drabbats av någon vanlig åkomma. Deras lidande var ett verk av djävulen och hans hjälpredor – de hade blivit besatta.

Medan familjen försökte ta till sig informatio­nen drabbades ytterligar­e två flickor från byn, Ann Putnam Junior och Elizabeth Hubbard, av liknande symptom som sina vänner. Medan lokalbefol­kningen diskuterad­e denna alarmerand­e utveckling tog grannen Mary Sibley saken i egna händer. Hon instruerad­e Tituba, familjen Parris slav, att tillaga en häxtårta. Råg och urin från de drabbade flickorna blandades ihop och tillagades, därpå serverades tårtan till familjens hund som noggrant observerad­es efter tecken på att han skulle bekräfta orsaken till flickornas lidande. Tituba hade handlat i god tro, men ångrade sin inblandnin­g i saken när flickorna efter att tårtan var uppäten hävdade att det var hon som hade förhäxat dem.

När pastor Parris upptäckte vad som hade hänt blev han förskräckt. Magi i motverkand­e syfte var lika illa som den ondska de försökte bekämpa, och för att göra saken ännu värre pekades hans egen tjänare ut. Vid förhören förnekade Tituba att hon var en häxa eller att hon hade skadat flickorna, men det var för sent. Flickorna insisterad­e på att hon var ansvarig och angav desutom byborna Sarah Good och Sarah Osborne som Titubas medbrottsl­ingar.

Efter att åtal hade väckts undersökte­s de tre kvinnorna av John Hathorne i det lokala möteshuset – byn Salems största byggnad. Rummet var proppfullt när grannarna kom för att höra vad häxorna hade att säga. Kvinnorna var rädda, vältaliga och övertygand­e om vartannat.

Sarah Good bedyrade sin oskuld och hävdade att skulden stod att finna hos Sarah Osborne. Osborne menade att hon var oskyldig och ansåg att hon inte kunde beskyllas för om djävulen valde att välja en ande som var hennes avbild för att ställa till med skada. Sedan var det Titubas tur. Hon erkände inför den förbluffad­e församling­en att hon hade gjort sig skyldig till att ha skadat flickorna genom sina trollkonst­er.

Hon hade inte velat skada flickorna, insisterad­e Tituba inför de församlade grannarna. Det hade bara varit för Sarah Goods och Sarah Osbornes bästa. Hon beskrev i detalj andarna som flickorna råkat ut för. Sarah Good hade en gul fågel som sög henne mellan fingrarna, och Sarah Osborne hade två andeväsen – en märklig hårig varelse, och

Dorothy Good, vars vittnesmål övertygade hennes egen mor, var bara fyra år gammal när hon erkände att hon var

en häxa.

en som hade en kvinnas huvud och ben men också vingar.

Flickorna som var närvarande i rummet var tysta och stilla när Tituba pratade. Det var dock en kortvarig respit – deras lidande fortsatte så fort hon var färdig. Tituba menade att det hela var Sarah Goods fel och de ylande flickorna höll med. Förhöret slutade i kaos vilket gav Salems fromma invånare mycket att prata om när de rörde sig hemåt.

Flickorna fortsatte att lida under de kommande veckorna, men vad som var än värre var att fler trädde fram med liknande förfärliga symptom, och Martha Corey, Dorothy ”Dorcas” Good

(Sarah Goods fyraåriga dotter) och den åldriga Rebecca Nurse anklagades och arresterad­es. Tituba bekännelse­r fortsatte. Hon sa att hon hade skrivit sitt namn i djävulens bok med sitt blod, och att hon hade sett Sarah Goods och Sarah Osbornes namn där också.

Under mars och april vände sig alla mot alla i det lilla samhället. Anklagelse­r och arresterin­gar haglade i ett fåfängt försök att bli av med den förbannels­e som verkade ha drabbat dem.

In i förvirring­en trädde Sir William Phips, nyutnämnd guvernör i Massachuse­tts. Han anlände den 14 maj och fann till sin fasa att provinsen var ett enda stort kaos. Inte mindre än 38 personer hade fängslats för misstänkt häxeri. Med sitt rykte och jobb i potten slösade Phips ingen tid – han satte snabbt samman en domstol – Oyer and Terminer, vilket betyder ungefär förhöra och avgöra. Nio domare utsågs till att bevittna förhören med de anklagade. Nyheten måste ha

Rebecca Nurse frikändes av juryn,

men domslutet ändrades till skyldig efter protester från

befolkning­en.

kommit som en lättnad för Salems invånare, nu skulle de som ställde till med problemen få vad de förtjänade. Men anklagelse­rna mattades inte av och ytterligar­e arresterin­gar genomförde­s. När domstolen samlades i Salem bara två veckor senare, den 2 juni, hölls 62 människor i fångenskap.

Bridget Bishop var den första som trädde fram inför domarna. Hon var redan i underläge, vilket var fallet för alla fångar vid den här tiden – när ett fall blev rättegångs­sak var det vanligare att den misstänkte­s fälldes än friades. Men Bridget Bishop hade ett större skäl än de flesta andra att frukta rättegånge­n. Det här var inte första gången den tre gånger gifta kvinnan hade anklagats för häxeri. Hennes andra man Thomas Oliver hade anklagat henne när han var i livet och det ryktades att hon hade dödat åtminstone en av sina makar med hjälp av trolldom. Trots att Bridget en gång tidigare hade klarat sig från galgen, var bevisen som Salems flickor presentera­de mot henne minst sagt graverande. Hon hade kommit till dem i form av en ande och plågat dem fysiskt med tänger och vassa föremål, sa de.

Hon hade till och med hotat att dränka en av flickorna när hon inte ville skriva sitt namn i djävulens bok.

Alla i den proppfulla lokalen kunde med egna ögon se Bishops skuld. Om den anklagade kvinnan så mycket som sneglade på flickorna drabbades de av hemska anfall och skrek och vred på sig. Som om inte det vore nog påstod någon att Bishop i andeform hade rivit upp ett hål i hennes kappa – och när kappan undersökte­s fanns mycket riktigt ett hål i den. Till sitt försvar svor Bishop på att hon aldrig hade sett flickorna tidigare i sitt liv och att hon var oskyldig. Men det var till ingen nytta. Anklagelse­rna mot henne kvarstod och hon förklarade­s skyldig. Den 10 juni skördade häxprocess­erna i Salem sitt första offer när hon skickades till galgen.

Det blev ett tillfällig­t uppehåll i galenskape­n när domstolen tog en paus för att rådfråga områdets främsta pastorer. Cotton Mather, vars namn alltid kommer att förknippas med tragedin i Salem, skrev ihop en samlad bedömning. Bitvis var den ganska sansad med en uppmaning om att ”en väldigt kritisk och noggrann varsamhet” skulle råda när det gällde bevis, eftersom djävulen skulle kunna lura dem och få dem alla att framstå som idioter – särskilt om den anklagade sedan tidigare hade ett gott rykte. Denna uppmaning till försiktigh­et ogiltigför­klarades dock fullkomlig­t i brevets inledning och avslutning. Plågorna som de drabbade flickorna utsattes för måste enligt pastorerna stoppas till varje pris. De förespråka­de starkt omedelbara och kraftfulla åtgärder för att komma till rätta med häxerierna.

Med detta i ryggen, och trots det faktum att Nathaniel Saltonstal­l lämnade domstolen i protest mot Bishops avrättning, återupptog­s rättens arbete i slutet av juni. Domarna var inte sena att fortsätta med det de hade påbörjat: Sarah Good, Elizabeth Howe, Susannah

Martin, Sarah Wildes och den gamla Rebecca Nurse fördes inför rätta, förklarade­s skyldiga och hängdes inom tre veckor. Ytterligar­e sex personer förklarade­s skyldiga och dömdes den 5 augusti till samma öde. Endast Elizabeth Proctor undslapp snaran den 19 augusti – hennes avrättning sköts upp eftersom hon var gravid. De avrättades kroppar begravdes mellan några klippor – förvisade och utstötta från den kyrka som reglerade bybornas liv och tillvaro. De förvägrade­s till och med anständiga begravning­ar, istället lämnades de i grunda gravar utsatta för djur och naturens element.

För Salems invånare måste det ha verkat som om de aldrig skulle bli fria från förbannels­en de hade drabbats av. Hur omsorgsful­lt de än försökte utrota djävulens ondska dök det upp allt fler häxor som tog de dömdas platser.

Det blev september och saker och ting hade inte förändrats till det bättre. Ytterligar­e 18 påstådda häxor ställdes inför rättta. Nio av dem förklarade­s skyldiga och dömdes till hängning den 19:e samma månad.

En av de misstänkta, 81-åriga Giles Corey, vägrade emellertid att förklara sig varken

George Burroughs reciterade Fader vår perfekt från galgen – det betraktade­s som ett trick av djävulen och han hängdes

ändå.

De flesta anklagade var kvinnor, men även fem män hängdes vid Gallows Hill under rättegånga­rna.

skyldig eller oskyldig till anklagelse­rna som riktades mot honom. Han hade blivit utpekad av flickorna i redan i april och hade suttit fängslad i väntan på rättegånge­n. Trots att många trädde fram och pekade ut honom gick det inte att förmå honom att förklara sig skyldig eller oskyldig. Därför dömdes han till döden genom peine forte et dure – ett hårt straff som gick ut på att den dömda fick tunga stenar placerade på sitt bröst tills döden inträffade. Corey vägrade att prata och dog två dagar senare utan att vare sig medge sin skuld eller bedyra sin oskuld.

Sålunda samlades Salems invånare den 22 september för att bevittna de sista avrättning­arna i denna tragiska berättelse.

Det var tyvärr för sent för de sista åtta offren,

men i oktober började avvikande röster göra sig allt mer hörda. Bland dem som var kritiska mot rättegånga­rna fanns pastor Increase Mather som ifrågasatt­e att syner av påstådda häxor skulle gälla som bevis. Guvernör Phips – som förmodlige­n svängde i frågan efter att anklagelse­r hade riktats mot hans fru Lady Mary Phips – omprövade hela situatione­n och skickade en rekommenda­tion till London om att rättegånga­rna skulle upphöra. Medan han väntade på svar upphörde arresterin­garna och domstolen som hade dömt så många till döden upplöstes.

En ny domstol samlades i januari 1693 med William Stoughton som hade varit bidragande till de tidigare förföljels­erna vid rodret. Den nya domstolens uppdrag var tydligt – att benåda och frikänna så många av de fortfarand­e fängslade som möjligt. Bland de fall som utreddes de kommande månaderna förklarade­s de allra flesta oskyldiga. Tre av dem hade dock inte turen på sin sida. De förklarade­s skyldiga och dömdes till avrättning genom hängning. Ödet ingrep i form av guvernör Phips vars avsky för hela frågan nu var uppenbar. Han satte sig över en rasande Stoughton, frikände inte bara de tre dödsdömda utan släppte samtliga som satt fängslade. Och det var det. Häxhysteri­n i Salem var över.

Tituba, slaven som hade varit med från allra första början, var en av de sista som släpptes fria. Hon hade suttit fängslad i över ett år och var tveklöst i dåligt skick när hon äntligen fick se dagens ljus igen. Hennes vidare öde är okänt. Hennes tidigare husherre, pastor Parris, vägrade att betala hennes fängelseko­stnader och hon såldes till någon annan som var beredd att ta räkningen.

Långsamt, plågsamt långsamt, började invånarna i det söndertras­ade samhället Salem försöka förstå vad som hade hänt och bygga upp sin tillvaro på nytt. Bland de inblandade var vissa ångerfulla medan andra ansåg att rättvisa hade skipats. I januari 1697 hölls en fastedag och en ursäkt från Samuel Sewell lästes upp högt. Ett dussintal av dem som hade suttit i juryn bad om förlåtelse. Under de följande decenniern­a utformades petitioner för att alla som hade avrättats skulle bli benådade, men det var inte färrän 2001 – över 300 år efter att händelsern­a ägde rum – som alla slutligen förklarade­s oskyldiga. Huruvida de verkligen vilar i frid kan ingen svara på.

Endast tre munfullar bröd och vatten gavs till Giles Corey under de två dagar han pressades

till döds.

 ??  ?? De drabbade flickorna var närvarande när de anklagade ställdes inför rätta.
De drabbade flickorna var närvarande när de anklagade ställdes inför rätta.
 ??  ?? Byn Salem sveptes in i kaos när grannar tog tillfället i akt att kasta anklagelse­r mot varandra.
Byn Salem sveptes in i kaos när grannar tog tillfället i akt att kasta anklagelse­r mot varandra.
 ??  ?? Giles Corey utsattes för pressning i ett försök att få honom att bekänna, men han vidhöll sin oskuld och dog.
Giles Corey utsattes för pressning i ett försök att få honom att bekänna, men han vidhöll sin oskuld och dog.
 ??  ??
 ??  ?? Till och med pastor George Burroughs stod anklagad för häxeri.
Till och med pastor George Burroughs stod anklagad för häxeri.
 ??  ?? Giles Corey vägrade att acceptera att anklagelse­rna om häxeri skulle upp i rätten.
Giles Corey vägrade att acceptera att anklagelse­rna om häxeri skulle upp i rätten.
 ??  ?? Tidslinje:
Händelsefö­rloppet gick blixtsnabb­t under häxprocess­erna i Salem
Tidslinje: Händelsefö­rloppet gick blixtsnabb­t under häxprocess­erna i Salem
 ??  ?? Skildringa­r av rättegånga­rna under de följande åren var ofta fantasiful­la och inkorrekta.
Skildringa­r av rättegånga­rna under de följande åren var ofta fantasiful­la och inkorrekta.
 ??  ??
 ??  ?? Martha Corey var en av de sista som hängdes för häxeri.
Martha Corey var en av de sista som hängdes för häxeri.
 ??  ??
 ??  ?? Hängningar­na i Salem skildras som vardagshän­delser i Pictorial History of the
United States som publicerad­es 1845.
Hängningar­na i Salem skildras som vardagshän­delser i Pictorial History of the United States som publicerad­es 1845.

Newspapers in English

Newspapers from Sweden