Solglasögonens skuggsida
Varje vår händer det igen. Det blir svårare att kommunicera med folk. Och det beror inte på att snöns dämpande effekt på ljudmiljön försvunnit. Det beror på solglasögonen. Tänk dig att du sitter på en uteservering. Solen värmer precis lagom och du berättar något angeläget för ditt sällskap. Men du kan omöjligt veta hur hen reagerar på det du säger. Solglasögonen skymmer nämligen din samtalspartners blick och ni blir till främlingar för varandra.
Tänk dig föräldern som tar upp sitt gråtande barn för att trösta. Men barnets förtvivlade ögon möter två ovala speglar att spegla sin gråt i och inte ett par bekräftande föräldraögon.
Tänk dig medtrafikanten du möter i en korsning och att den ögonkontakt som signalerar att ge plats eller att ta plats saknas: Krock!
Ett argument som framförs emot bruket av heltäckande slöja är att den gör det svårt att tolka bärarens ansikte. När jag på lunchen provtänkte tanken att det är lika illa med solglasögon, möttes jag av upprörda protester från mina kolleger. Bland annat påpekade de slöjans religiösa och misogyna aspekter.
Det har de så klart rätt i, men hindret att avläsa sinnesstämning och intention kvarstår.
Som du kan läsa i Eva Barkemans reportage om blickens psykologi på sidan 32, så var det just detta som ledde till att svenska fredsbevarande soldater under 1990-talets Balkankrig förbjöds att bära solglasögon.
Å andra sidan får vi i samma artikel lära oss om vådan av alltför intensiv ögonkontakt. För mycket sägs nämligen leda till antingen sex eller våld.
En gyllene medelväg tycks vara på sin plats.
Så länge man inte vill komma sina medmänniskor för nära kan det vara skönt att gömma sig bakom ”ett par mörka”, som Docent Död sjöng i Solglasögon 1980. Den pubertala texten skildrar ambivalensen mellan avskärmad trygghet och den risk som ett riktigt möte innebär. Låtens jag blir både anklagad för feghet – ”Är du rädd för mig eller?” – och förlöjligad. När någon till slut blir kär i honom, efter att ha lånat solglasögonen, utbrister han ”Ge hit för fan!” och begär tillbaka den sköld för själens spegel som de mörka glasen utgör. Jonas Mattsson är chefredaktör för Modern Psykologi.
Hindret att avläsa sinnesstämning och intention kvarstår