Talismans, gris-gris, et autres amulettes…
Les superstitions sont la chose au monde la mieux partagée.
Les superstitions sont la chose au monde la mieux partagée
Ils sont les compagnons fidèles de notre quotidien, brillants, tintinnabulants, s’entrechoquant, étincelants. Pour leur donner une justification, on en prétexte souvent l’esthétique, rarement la finalité. Ils accompagnent tous les âges de notre vie, de la naissance à la fin, et ce sont ces petits riens dont on ne saurait se passer. Eux, ce sont les talismans, porte-bonheur, gris-gris et autres amulettes.
Ils sont les compagnons fidèles de notre quotidien, brillants, tintinnabulants, s’entrechoquant, étincelants. Pour leur donner une justification, on en prétexte souvent l’esthétique, rarement la finalité. Ils accompagnent tous les âges de notre vie, de la naissance à la fin, et ce sont ces petits riens dont on ne saurait se passer. Eux, ce sont les talismans, porte-bonheur, grisgris et autres amulettes. On les accroche à la layette du nouveau-né, au cou de l’enfant, à la porte d’une maison, aux clés de la voiture, sur le sein de l’accouchée. On les glisse sous le matelas de la jeune épousée, à la chéchia du petit circoncis, dans le cartable du postulant bachelier. Ils ont toutes les formes et racontent différentes histoires Le premier sur nos terres est incontestablement la main de Fatma, attribuée généralement à la fille du Prophète. Mais pas toujours puisqu’on la retrouve en Israël et en Amérique Latine, où le symbole des cinq doigts est gage de bonheur. Elle sera d’or ou d’argent, de cuivre ou de céramique, portée en bijou, brodée sur un vêtement, ou peinte sur des objets, le but est le même. Tout aussi apprécié tout autour de la Méditerranée, le poisson en réconcilie les deux berges. Il appartiendrait aux premiers chrétiens qui en auraient fait leur signe de reconnaissance, et qui l’ont partagé avec les peuples de la mer. Lui aussi adopte toutes formes, bijoux ou porte-clé, objet de décoration, ou brodé de paillettes, inscrit dans les motifs de céramique mais aussi dans le marbre, et, plus récemment, interprété en pâte d’amande sous forme de confiserie. Le piment rouge, générale- ment en corail, est le symbole que les chauffeurs de taxi accrochent le plus volontiers à leur rétroviseur. Sa forme, sa piquante réputation, sa couleur de feu est censée décourager le mauvais oeil. Tout comme est censé le renvoyer à son émetteur l’oeil bleu qui, lui, nous vient du proche-Orient, mais que l’imagerie populaire a rapidement adopté. OEil de verre ou de céramique, il fait très vite l’objet de tous les engouements, bien que n’appartenant pas directement à nos traditions. Les stylistes l’adoptent, l’inscrivent sur les tee-shirts, le brodent sur les pochettes, et en signent même les jeans. Quand les bijoutiers ne l’interprètent pas en pendentifs, bracelets ou bagues. Egalement venu de cet Orient proche et tout aussi superstitieux, le scarabée turquoise, insecte sacré des pharaons, raconte l’histoire de cette Egypte millénaire où tout était sens et symboles. De Grèce et des Balkans nous vient la croyance que la gousse d’ail est prophylactique. Etait-ce parce que l’on croyait qu’elle repoussait les vampires ? Le fait est qu’on la retrouve accrochée aux seuils des demeures. D’ailleurs, de l’Afrique profonde, nous viennent également, avec leur charge de croyances, les cauris, petits coquillages que l’on monte en pendentifs, de même que les dents en ivoire ou les griffes de lion censées transmettre la puissance du roi des animaux. Cependant que l’Amérique Latine nous a conquis avec sa Finga, la fameuse main au poing fermé sur le pouce replié. Ce qui permet de conclure que la superstition est la chose au monde la mieux partagée