Sefiller’e ilham verdi

I Ressam özgürlüğün romantik savaşını anlatmak için ileri doğru atılan bir kadın figürü kullanırken, karşılığında ölümün korkunçluğunu göstermek için uğruna can verenleri piramit şeklindeki kurgusunda ön planda kullanmıştır. Tablodaki bütün karakterler toplumun her kesiminden alınmış anonim kahramanlar olup, onların ortak çabalarıyla kazanılmış bir zafer anlatılmak istenmiştir. Havada barutun ve yangınların çıkardığı duman etraftaki karışıklığı gösteriyor. Olayın Paris’te geçtiğinin anlaşılması için sağ tarafta Notre-dame Katedrali’nin kulelerine asılmış minicik üç renkli bir bayrak görülüyor. Ön plana doğru St. Louis Adası’nın evleri tanınıyor.

2 Delacroix dikkatleri Özgürlük alegorisine çekmek için arkasını beyaz ışıkla çevrelemiş. Bayrak tutan kolunu öne doğru uzatarak sanki tablodan fırlayacakmış hissi vermiş. Model olarak halktan bir kadın seçmesi, ama onu antik bir tanrıçaya dönüştürmesi çok eleştirilmiştir. Bej renk bir etek giyen kadın, beline iki defa dolanan kırmızı kuşağı ve parçalanmış beyaz bluzuyla bir mücadeleden yeni çıkmış gibi görünüyor. Başına taktığı kırmızı Frikya bonesi, Roma’da azat edilmiş kölelerin kullandığı özgürlüğü temsil eden bir objeydi. Aynı amaçla Fransız İhtilali’nde de özgürlük sembolü olarak kullanılmıştı. Bir elinde tüfek, diğerinde ise canlı bir şekilde salladığı üç renkli Fransa bayrağı var. Aslında tablonun tam orta yerine yerleştirilen devrimcilerin sembolü olan üç renkli bayraktaki mavi ve kırmızı renkler Parislilerin renkleriydi. Ortadaki beyaz renk ise monarşiyi temsil ediyordu. Tabloyu satın alan Louis-philippe ressamdan bayrağı beyaz yapmasını istemiş ama Delacroix üç renkli yapmıştı. Bunun tablonun halktan saklanmasının sebeplerinden birisi olduğu söylenir.

3 Özgürlük’ün sağ tarafında yer alan çocuk, onun gibi devrime katılan çok sayıda öğrenciyi temsil ediyor. Bir yandan bağırıyor, bir yandan da iki elinde, kraliyet muhafızlarının ait 1816 model iki tabancayı tutuyor. Siyah kadife beresinden Latin Mahallesi’nde yaşan bir öğrenci olduğunu anlıyoruz. Bu çocuk 30 yıl sonra Victor Hugo’ya Sefiller romanındaki “Gavroche” karakterini yaratırken ilham vermiştir.

4 Özgürlük’ün sol yanında uzun şapkalı elinde çift namlulu av tüfeğini tutan devrimcinin, giyinişi itibariyle burjuva gibi görünse de geniş pantolonundan ve kırmızı kemerinden bir sanatçı, ya da atölye şefi olduğu anlaşılıyor. Delacroix tablosunda kendi otoportresini yapmıştır.

5 Sol başta ayakta duran, önüne koruyucu önlük takmış devrimci fabrika işçilerini anımsatıyor. Elinde bir kılıç ve önlüğünün cebinde bir tabancası var. Başındaki beresinde görülen armadan Louis-philippe yanlısı olduğu anlaşılıyor. Hemen onun altında görülen genç elinde basit bir eskrim kılıcı tutmuş, diğer elinde ise fırlatmak üzere parke taşı tutuyor. Kafasına X. Charles’ın milislerinin taktığı miğferi geçirmiş.

6 Barikatta yaralanmış mavi gömlek ve kırmızı kuşaklı devrimcinin kırlık alandan başkente iş bulmaya gelmiş bir köylü olduğu başındaki bandanadan belli oluyor. Muhtemelen bir inşaat işçisi. Umutla başını kaldırmış Özgürlük’e bakıyor. Kanı sokak taşlarına akıyor.

7 Ressamın ön plana koyduğu cesetler bir barikat oluşturmuş. Sağ tarafta bir İsviçre kraliyet alayı askeri görülüyor, gri-mavi kaputu ve yakasında kırmızı şeritli rütbesiyle. Beyaz tozlukları yırtılmış, şapkası yerde yuvarlanmış. Yanında zırhlı birlik süvarisi yüz üstü düşmüş. Beyaz eldivenleri ve zırhı parlıyor.

8

Alt tarafta solda bir öldürülmüş bir devrimci görülüyor. Yarı çıplak, pantolonsuz. Ressam bu figürü, Théodore Géricault’nun “Meduza’nın Salı”adlı tablosundan bire bir kopya alarak yapmıştır.