MERAK ve STRES HASTALIĞI ARTIRIR

Amerika’nın Pensilvanya eyaletinde yapılan bir araştırmada, kalp hastalıkları ve iyileştirme süreçlerini inceledi. Geisinger Tıp Merkezi ve Bucknell Üniversitesi uzmanları, daha önce kalp krizi veya kalp ameliyatı geçiren yaklaşık 100 kalp hastası seçer. Dinî inançları kuvvetli olan ve olmayanlar diye iki gruba ayırarak on iki haftalık bir tedavi sürecinden geçirir. Her iki gruba da aynı ilaçlar verilir, aynı testler uygulanır.

Sonuçta dinî inançları güçlü olan grubun daha çabuk iyileşme temayülleri gösterdiği saptandı. Üniversitenin psikoloji profesörü Ghris Boyatzis de,“daha inançlı olan hastalarda gözle görülür bir iyileşme kaydedildiğini”belirtir.

Diğer taraftan kalp damar hastalıklarına yakalananların ekserisinin aceleci, sabırsız, telaşlı, saldırgan, hırslı, rekabetçi, iddiacı, kafasının dikine giden kişilik özellikleri taşıyanlar oldukları tespit edilmiştir.1

Maddî hastalık altında, merak ile mânevî bir hastalık kalbe verilir; maddî hastalık ona dayanır, devam eder. Hastalığın faydalarını, sevabını ve çabuk geçeceği düşünülüp merak kaldırlırsa, hastalığın kökü kesilir. Eğer teslimiyetle, rıza ile, hastalığın hikmetini düşünmekle o merak gitse, o maddî hastalığın mühim bir kökü kesilir, hafileşir, kısmen gider.2

Değişik ilaçlar aldıkları halde, “Bu beni iyi eder niyetiyle”, pek çok hastanın sağlığına kavuştuğu da tıbbî bir tespittir. ABD’DE yapılan bir araştırmada; üniversite öğrencileri iki gruba ayrılıyor. Birisine uyarıcı denilerek bir sakinleştirici ilaç, diğerine ise sakinleştirici denilerek bir uyarıcı ilaç veriliyor. Yapılan anket sonunda, uyarıcı alanlar gevşemişti. Diğer grup ise tam tersi yönde etkilenmişti. Üstelik bunlar gerçek kimyevî ilaçlardı.

Niyet, ağlamanın, gözyaşlarının mahiyetini bile değiştirir! Prof. Dr. Nevzat Tarhan, Dr. W. Frey’in, “Ağlamak, Gözyaşlarının Sırrı” isimli kitabında, soğan soyarken oluşan gözyaşı ile duygusal gözyaşlarının protein yapılarının farklı olduğunu tespit ettiğini naklediyor.3

Bu örnekler, Allah için, mukaddes değerler için ağlamayla, dünya, nefis ve madde için ağlamanın sırrını ortaya koyuyor. Bediüzzaman’ın, “Niyet öyle bir kimyadır ki, şişeleri elmasa çevirir”4 sözü, bu hakikati ifade eder.

Manevî bir hastalık olan stres, yani, üzüntü, endişe, sıkıntı, korku ve olumsuz düşüncelerin midemizde ülser ve gastrit gibi maddî yaralar açtıkları gibi neşe, sevinç, mutluluk, dua gibi güzel hakikatler de maddî yaraları ortadan kaldırırlar.

Kalp için de aynı şeyler geçerlidir. Ölüm, hastalık, ilas, iş bulamama korkuları ile kaygıları, kadere iman, yani, tevekkül ve öldükten sonra dirilişe iman, kalbe maddî-manevî şifa olmaz mı? Çünkü, iman, tevekkülü, tevekkül teslimi, teslim sükuneti, huzuru, dengeli olmayı gerektirir. Luzumsuz merak ve zaaf göstermek hastalığı artırırken, iman gücü maddi hastalıkları bile iyileştirir.