امتلك الحرف عند المتصوفة ثراء روحياًً وجمالياًً لأنهم يهتمون بالباطن على حساب الظاهر

يفشي التراث الصوفي بروحية حرف الألف ونورانيته وتميزه عن بقية الحروف، ويتأكد ذلك من خلال الاحتفاء الكبير الذي خص به المتصوفة هذا الحرف، ومنهم، ابن عربي، والحلاج، وعبد الكريم الجيلي، والبسطامي والنفري والقشيري، وغيرهم كثير. الحرف عند المتصوفة ليس شكلاً تجريدياً يخطه القلم فقط، أو دالاً ومدلولاً، وإنما هو سر، وصورة توحي بما وراءها، لأن شكل الحرف له باطن، ويحجب خلفه سراً دفيناً مثقلاً بالمعاني، وخص له ابن عربي الباب الثاني من الفصل الأول من »الفتوحات« تحت عنوان »في معرفة مراتب الحروف والحركات من العالم، وما لها من الأسماء الحسنى، ومعرفة الكلمات التي توهم التشبيه، ومعرفة العلم والعالم والمعلوم.« ومما قاله عن الحرف: »اعلم أن الحروف سر من أسرار الله، ومن أشرف العلوم المخزونة عند الله تعالى، وهو من العلم المكنون المخصوص له أهل القلوب الطاهرة.«

حورية الظل