رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة...
اﻟﺘﻮﺣﻴﺶ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮ اﻷواﺧﺮ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن اﳌﺒﺎرك إﻳﺬان ﺑﺎﻧﺘﻬﺎﺋﻪ ورﺣﻴﻠﻪ، »ﻻ أوﺣﺶ اﻟﻠﻪ ﻣﻨــﻚ، أي ﻻ أذﻫﺒﻚ اﻟﻠﻪ ﻓﺘﻮﺣﺶ أﺣﺒﺎَءك ﺑﺎﻟﻔﺮاق«.
واﻟﺘﻮﺣﻴﺶ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ أﻧﺤﺎء ﻓﻠﺴــﻄﲔ واﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻳﺤﻤﻞ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻧﻔﺴــﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻌﺪﻳــﻼت ﻃﻔﻴﻔﺔ واﺟﺘﻬــﺎدات ﻣﺤﻠﻴﺔ ﻫﻨﺎ أو ﻫﻨﺎك، ﻛﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﻳﺨﺘﻠﻒ اﻹﻳﻘﺎع ﻓﻲ ﺳــﺮﻋﺔ أداء ﻫﺬه اﻟﺘﻮاﺷﻴﺢ ﺑﲔ ﻣﻨﻄﻘﺔ وأﺧﺮى.
ﻓﻲ ﺑﻌــﺾ اﻟﺒﻠﺪان ﻳﻜﻮن اﻹﻳﻘﺎع ﺑﻄﻴﺌًﺎ ﻣﻨﺴــﺠﻤًﺎ ﻣﻊ ﻣﺸــﺎﻋﺮ اﻟﻔﺮاق، وﻳﺸــﻌﺮك ﺑﺎﳊﺰن ﺣﺘﻰ اﻧﻬﻤﺎر اﻟﺪﻣﻮع، وﻓﻲ ﺑﻠﺪان أﺧﺮى ﻳﻜﻮن اﻹﻳﻘﺎع ﺳﺮﻳﻌًﺎ ﻣﻨﺎﻗﻀًﺎ ﳌﺸــﺎﻋﺮ اﳊﺰن، وﻛﺄن ﻟﺴﺎن ﺣﺎﻟﻬﻢ ﻳﻘﻮل: » ُﻓﺮاﻗﻪ ﻋﻴﺪ«.
ﻻ أوﺣﺶ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ ﻳﺎ ﺷــﻬﺮ اﻟﺼﻴﺎم، ﻻ أوﺣﺶ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ ﻳﺎ ﺷﻬﺮ اﻟﻘﻴﺎم، ﻻ أوﺣﺶ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ ﻳﺎ ﺷﻬﺮ اﻹﺣﺴﺎن، ﻻ أوﺣﺶ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ ﻳﺎ ﺷﻬﺮ اﻟﻐﻔﺮان، ﻻ أوﺣﺶ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ ﻳﺎ ﺷﻬﺮ اﻟﺘﺮاوﻳﺢ، ﻻ أوﺣﺶ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ ﻳﺎ ﺷﻬﺮ اﻟﺘﺴﺎﺑﻴﺢ، ﺳــﺎﻋﺪوﻧﻲ ﻳﺎ رﻓﺎﻗﻲ ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع... واﺳﺄﻟﻮا اﻟﻠﻪ ﻗﺒﻮﻻ ﻓﻲ اﳋﺘﺎم.
ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﻼﺛﲔ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن، ﻧﺴﺘﻌﺪ ﳌﻔﺎرﻗﺔ رﻣﻀﺎن، ﻟﻨﺴﺘﻘﺒﻞ ﻋﻴﺪ ًا ﻣﻦ أﺳــﻮأ اﻷﻋﻴﺎد اﻟﺘﻰ ﻣ ّﺮت ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﻛ ّﻠﻪ، وﺧﺼﻮﺻ ًﺎ ﻋﻠﻰ أﻫﺎﻟﻲ اﻟﻘﻄﺎع، ﻻ ﺷــﻚ أن ﻣﺌﺎت ﻣﻼﻳﲔ ﻣــﻦ اﻟﻌﺮب ﺣﺰﻳﻨﻮن ﳊﺰن ﻏــّﺰة، وأﻋﺘﻘﺪ أّﻧﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﻌــﺮب ﻓﻘﻂ، ﻓﻬﻨﺎﻟﻚ ﺷــﻌﻮب أﺧﺮى ﻓﻲ ﻛﻞ ﺟﻬﺎت اﻷرض ﺗﺸــﻌﺮ ﺑﺄﳌﻨﺎ، ﺑﺘﻔﺎوت ﺑﲔ ﻣــﻜﺎن وآﺧﺮ، رﻏﻢ أن اﻟﺒﻌﺾ ﻣﺎ زال ﻳﻀﻤﺮ ﻛﺮاﻫﻴﺔ ﻟﻨﺎ وﻟﻠﻌﺮب وﻟﻠﻤﺴــﻠﻤﲔ ﻋﻤﻮﻣﺎ، رﻏﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺣّﻞ ﺑﻨﺎ وﻣﺎ زال ﻣﺴــﺘﻤﺮ ًا، وذﻟﻚ ﺑﺴــﺒﺐ ﺗﺮاﻛﻤﺎت ﻣﻦ ﻏﺴﻴﻞ اﻟﺪﻣﺎغ، ﺑّﺜﺘﻬﺎ وﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺒﺜﻬﺎ ﺟﻬﺎت ﻣﻌﺎدﻳﺔ.
ﻓــﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻳــﺎم، ﻛﻨﺖ أﻧــﺎ وﺟﻤﻴﻊ اﻷﻣﻬﺎت ﻣﺜﻠــﻲ، ﻧﺘﺎﺑﻊ ﺻﻔﺤﺎت ﻣﻼﺑﺲ ﺑﻴﻊ اﻷوﻧﻼﻳﻦ اﻟﺘــﻰ ﺗﻌﺮض ﻣﻼﺑﺲ اﻟﻌﻴﺪ، وﻛﻨﺎ ﻧﻮﺻﻲ ﻋﻠﻰ اﳌﻮدﻳﻞ اﻟﺬي ُﻳﻌﺠﺒﻨﺎ وﻧﺘﺸــﺎور ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻨﺎ أّﻳﻬﺎ أﺟﻤﻞ، وﺗﻔﺮُح ﻟﻴﻨﺎ اﺑﻨﺘﻲ اﻟﺼﻐﺮى اﺑﻨﺔ اﻟﺴــﻨﻮات اﻟّﺴــﺒﻊ اﻵن، »ﻗﺮﻳﺪة اﻟﻌﺶ« ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ اﻻﺧﺘﻴﺎر، ﺛﻢ ﻧﻨﺘﻈﺮ وﺻﻮل اﳌﺮﺳــﺎل )اﻟﺪﻳﻠﻔﺮي( ﻋﻠﻰ أﺣﺮ ﻣﻦ اﳉﻤﺮ، ﻟﻴﻨﺎ ﺗﻘﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺸــﺮﻓﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ، ﻓﺘﻨﺰل إﻟﻰ اﻟﺸﺎرع ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﳌﺮﺳﺎل وﻓﺴﺘﺎن اﻟﻌﻴﺪ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎء ﺑﻪ.
ﻛﻨﺎ ﻧﻨﺰل إﻟﻰ اﻟﺴــﻮق ﻻﺳــﺘﻜﻤﺎل ﺑﻘﻴﺔ اﳌﺸــﺘﺮﻳﺎت، ﻣﻦ ﺳﻮار ورﺑﻄﺔ ﺷﻌﺮ، أو ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻟﻮن اﻟﻔﺴﺘﺎن.
وﻓــﻲ ﺣﺎل أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﳒﺪ ﻣــﺎ ﻳﻌﺠﺒﻨﺎ ﻣﻦ ﻋــﺮوض ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎت اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ، ﻧﻨﺰل إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻏّﺰة اﳌﻠﻴﺌﺔ ﲟﺤﻼت اﻷﻟﺒﺴــﺔ، ﻟﻨﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻓﺴﺎﺗﲔ ﺟﻤﻴﻠﺔ وﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ، وﻫﺬا ﻳﺘﻄ ّﻠﺐ ﻣﻨﺎ ﺟﻬﺪ ًا ﻛﺒﻴﺮ ًا، ﺧﺼﻮﺻًﺎ أﻧﻨﺎ ﻧﻨﺰل ﻓﻲ وﺳﻂ أو أّول اﻟﻨﻬﺎر، وﻧﺴﺎﺑﻖ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻷﻧﻨﺎ ﺻﺎﺋﻤﻮن، وﻧﺮﻳﺪ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﻣﻨﺎزﻟﻨﺎ ﻣﺒّﻜﺮًا، ﻟﺘﺒﻘﻰ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺴــﺎﺣﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻹﻋﺪاد وﺟﺒﺔ اﻹﻓﻄﺎر اﻟﺘﻲ ﺳــﺘﻠﻴﻬﺎ ﺗﻜﺒﻴﺮات اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﺑﺎﻟﺒﻬﺠﺔ ﻣﻦ ﻣﺌﺎت اﳌﺴﺎﺟﺪ، ﺑﻌﺪ ﺻﻴﺎم اﻟﺸﻬﺮ.
ﻳﻜﻮن اﻻزدﺣﺎم ﺷــﺪﻳﺪًا ﺟﺪًا، ﻫﻜﺬا ﻛﺎن ﺣﺎل اﻟّﺸــﻮارع ﻓﻲ ﻛّﻞ ﻣﺪن ﻗﻄﺎع ﻏﺰة، اﳉﻤﻴﻊ ﻳﻌﺮض ﺑﻀﺎﻋﺘﻪ، اﳌﻼﺑﺲ، أﻧﻮاع اﳊﻠﻘﻮم واﻟﺸﻮﻛﻮﻻﺗﺔ واﳌﻠﺒﺲ، أﻟﻌﺎب اﻷﻃﻔﺎل.
ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﺮض اﳌﻨﺘﺠﺎت ﻻﻓﺘــﺔ وﻣﻐﺮﻳﺔ، وﻟﻬﺬا ﻛﻨﺖ أﻧﺼﺢ ﺑﻌﺪم اﺻﻄﺤــﺎب اﻷﻃﻔﺎل، ﻷّﻧﻬﻢ ﺳــﻮف ﻳﻔﺮﻏﻮن اﳉﻴﻮب ﻣــﻦ اﻟﱡﻨﻘﻮد ﻟﻜﺜﺮة ﻃﻠﺒﺎﺗﻬﻢ، وﻛﺎن أﺻﻌﺐ ﺷــﻌﻮر ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺮى اﻷﻃﻔﺎل اﻷﺷﻴﺎء اﳌﻌﺮوﺿﺔ وﻳﺸﺘﻬﻮﻧﻬﺎ دون أن ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ ذووﻫﻢ ﺗﻠﺒﻴﺔ رﻏﺒﺎﺗﻬﻢ، وﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﻌﺪ اﻷﻫﻞ ﺑﺸــﺮاﺋﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ ﻹﺳــﻜﺎﺗﻬﻢ، وﻫﺬا ﻻ ﻳﻨﺠــﺢ داﺋﻤﺎ، ﻓﺒﻌﺾ اﻷﻃﻔﺎل ﻳﺸــﻌﺮ أﻧﻬﺎ ﺧﺪﻋــﺔ، واﻟﺒﻌﺾ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺻﺒﺮًا ﺣﺘﻰ اﻟﻌﻴﺪ اﻟﻘﺎدم، ﻓﻴﻨﻔﺠﺮ ﻏﺎﺿﺒًﺎ.
ﻫﺬا اﻟﻌﻴﺪ ﻣﺨﺘﻠٌﻒ ﲤﺎﻣًﺎ، ﻓــﻼ وﺟﻮد ﻟﺼﻔﺤﺎت إﻧﺘﺮﻧﺖ ﺗﻌﺮض اﳌﻼﺑﺲ، وﻻ وﺟﻮد ﶈــﻼت أﺻًﻼ ﻟﻌﺮض اﳌﻼﺑﺲ ﻓــﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، ﻻ وﺟﻮد ﻟﻠﻔﺮح واﻟﺒﻬﺠﺔ أﺳﺎﺳﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳــﻨﺎ، رﻏﻢ ﻣﺤﺎوﻻت ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺸــﻄﺎء إدﺧﺎل ﺷــﻲء ﻣﻦ اﻟﺒﻬﺠﺔ إﻟﻰ ﻗﻠﻮب اﻷﻃﻔﺎل ﻓﻲ ﻣﺮاﻛﺰ اﻹﻳﻮاء وﻓﻲ اﻟﻴﻤﺎت اﳌﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن.
ﻛﺎﻧﺖ اﶈﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﳌﻮﺳــﻢ ﺗﺴــﺘﻮرد ﻛﱢﻤﻴﺎت ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻴﺎ واﻟﺼﲔ ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻌﻴﺪ.
ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻣﺤﻼت ﻗﺎﺋﻤﺔ، وأﻛﺜﺮ أﺻﺤﺎﺑﻬــﺎ ﺑﺎﺗﻮا ﻣﺠﻬﻮﻟﻲ اﳌﺼﻴﺮ، رﲟﺎ اﺳﺘﺸــﻬﺪ ﺑﻌﻀﻬﻢ، ورﲟﺎ ﻧﺴــﻖ اﻟﺒﻌــﺾ وﻏﺎدراﻟﻘﻄﺎع إﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﳑﻦ ﳝﻠﻜﻮن ﻗﺪرات ﻣﺎﻟﻴﺔ، ورﲟﺎ أﺳﺮ ﺑﻌﻀﻬﻢ، أم أن اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ اﳋﻴﺎم أو ﻣﺮاﻛﺰ ﻓﻲ اﻹﻳﻮاء، ورﲟــﺎ ﻣﺎ زال اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﻳﻨﺘﻈﺮون اﻟﻔﺮج.
ﺣﺎﻟﻴﺎ ﳒﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺴﻄﺎت اﻻرﲡﺎﻟﻴﺔ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ اﳌﻼﺑﺲ اﳌﺘﻮاﺿﻌﺔ ﺟﺪا، واﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﺎﺳــﺐ اﻟﻌﻴﺪ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق، وﺑﺄﺳــﻌﺎر ﺧﻴﺎﻟّﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﻨﺎﺳــﺐ ﻣﻊ ﺟﻤﺎل اﻟﻘﻄﻌﺔ اﳌﻌﺮوﺿﺔ وﻧﻮﻋّﻴﺘﻬﺎ، وﻻ ﻣﻊ اﻟﻘﺪرات اﳌﺎﻟّﻴﺔ ﻟﻠﻨﺎس، وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺖ أﻋﺰف ﻋﻦ ﺷﺮاﺋﻬﺎ ﻓﻲ اﻷﻳﺎم اﻟﻌﺎدﻳﺔ.
ﺗﻔﻘَﺪت ﻃﻔﻠﺘﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻓﺴﺎﺗﻴﻨﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﺷــﺘﺮﻳﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ، ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻧﺸﺘﺮي ﻣﻼﺑﺲ ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ وﻋﻤﻠﻴﺔ، إﻻ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ، أو ﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﺣﻔﻞ زﻓﺎف ﻟﻘﺮﻳﺐ.
ٍّ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺒﺮت ﻟﻴﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼ، أوزع ﻣﻼﺑﺴــﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺿﺎﻗﺖ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪﻫﺎ ﻟﻸﻗﺮﺑﺎء.
ﺟﻤﻌﺖ ﻟﻴﻨﺎ ﻛﻞ ﻓﺴــﺎﺗﻴﻨﻬﺎ اﻟﻘﺪﳝــﺔ اﻟﺘﻲ ﺿﺎﻗﺖ، ﻛــﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ إﻟﻰ رﻫﻒ اﺑﻨﺔ ﺷــﻘﻴﻘﺘﻲ اﻟﻨﺎزﺣﺔ ﻣﻦ اﻟﺸــﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﻧﺴﺘﻀﻴﻔﻬﺎ، وﺷﻘﻴﻘﺘﻲ ﻫﺬه ﺗﻘﺴﻢ وﻗﺘﻬﺎ ﺑﲔ إﻗﺎﻣﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻓﻲ ﺷﻘﺘﻨﺎ وﺑﲔ اﳋﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ أﻗﺎﻣﻬﺎ زوﺟﻬﺎ ﻣﻊ ذوﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﺷــﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ، ﺑﻀﻌﺔ أﻳﺎم ﻋﻨﺪي وﻳﻮﻣًﺎ أو اﺛﻨﲔ ﻋﻨﺪ زوﺟﻬﺎ، رﻳﺜﻤﺎ ﺗﻌﻮد إﻟﻰ اﻟّﺸﻤﺎل.
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻮﻓﺮ اﻻﺗﺼــﺎل ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ، ﺗﻮاﺻﻠﺖ ﺷــﻘﻴﻘﺘﻲ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺑﻘﻮا ﻓﻲ اﻟ ّﺸــﻤﺎل وﻃﻠﺒﺖ أن ﻳﺼ ّﻮروا ﻟﻬــﺎ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ، ﻣﺎ زال ﻗﺎﺋﻤ ًﺎ ﻧﺴــﺒﻴﺎ، وﻟﻜﻦ ﺟﺪراﻧﻪ ﻣﻬﺪﻣﺔ، وﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻪ ﻣﺤّﻄﻤﺔ ﲤﺎﻣًﺎ، ﺳــﺮﻳﺮ رﻫﻒ وﺧﺰاﻧﺘﻬﺎ وﻣﻼﺑﺴــﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺣﻄﺎم، ﺑﻜﺖ رﻫﻒ ﻛﺜﻴﺮا، وﻋﺎﺗﺒﺖ أﻣﻬﺎ، »ﻛﺎن اﻷﺟﺪر ﺑﻚ أن ﺗﺨﻔﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﺻﻮر ﻏﺮﻓﺘﻬﺎ اﶈﻄﻤﺔ«.
ﺣﺰﻧﺖ ﺻﻐﻴﺮﺗﻲ وﺑﻜﺖ، ووﻋﺪﺗﻬﺎ ﺑﺄن أﺷﺘﺮي ﻟﻬﺎ أﺟﻤﻞ ﻓﺴﺘﺎن ﺑﺄي ﺳــﻌﺮ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻋﻴــﺪ اﻷﺿﺤﻰ، ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﺎوﻟــﺔ ﻣﻨﻲ ﻹرﺿﺎﺋﻬﺎ وإﺳﻜﺎﺗﻬﺎ، وﻟﻢ أﻓﻠﺢ، ﻓﻘﺪ ﺑﻜﺖ ﺛﻢ اﺳﺘﺴﻠﻤﺖ ﺑﻐﻴﺮ رﺿﺎ.
اﳊﺰن ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ﻓﻲ ﻏﺰة، ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻴﻮت ﻓﻘﺪ ﺷــﻬﻴﺪًا أو أﻛﺜﺮ، ﻃﺒﻴﺐ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻓﻘﺪ ﻛﻞ أﺳﺮﺗﻪ، زوﺟﺘﻪ وأوﻻده وﺑﻴﺘﻪ، وﺑﺎت وﺣﻴﺪا ﻳﻌﻴﺶ وﻳﻌﻤﻞ وﻳﻨﺎم ﻓﻲ ﻋﻴﺎدﺗﻪ.
ﻣﻦ ﻟــﻢ ﻳﻔﻘﺪ ﻣﻦ اﻷﺳــﺮة ﻓﻘﺪ ﻣــﻦ اﻷﻗﺎرب أو ﻣــﻦ اﳉﻴﺮان أو اﳌﻌﺎرف، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ آﻻف اﳌﻔﻘﻮدﻳﻦ واﻷﺳــﺮى واﻟﺒﻴﻮت اﳌﺪﻣﺮة، وﻓﻮق ﻛﻞ ﻫﺬا، اﳌﺼﻴﺮ اﻟﻬﻮل، واﻟﺴــﺆال اﶈّﻴﺮ، ﻣﺘﻰ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻫﺬه اﳊــﺮب! وﻣﺎ ﻫﻲ أﺧﺒﺎر اﳌﻔﺎوﺿﺎت! وﻫﻞ ﻫﻲ ﺟﺪﻳﺔ أم أﻧﻬﺎ ﻟﺘﻤﻀﻴﺔ اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻳــﺎم، واﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺬاﺑــﺢ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ روﺗﻴﻨــﺎ ﻳﻮﻣﻴﺎ، واﻟﻐــﺎرات اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻮ ّﻗﻒ، وﺻﻮت اﻟ ّﺰﻧﺎﻧﺔ اﻟــﺬي ﲢ ّﻮل إﻟﻰ أداة ﺗﻌﺬﻳﺐ ﺳﺎدﻳﺔ ﻟﻜﻞ ﺳﻜﺎن اﻟﻘﻄﺎع.
ﻛﻨﺖ ﻣﻌﺘﺎدة أن أﻗﺘﻨﻲ ﻓﻲ أّول رﻣﻀﺎن ﺳــﻤﻚ )اَﳉِﺮْع( وأﻧّﻈﻔﻪ وأﻋﺒﺌــﻪ ﺑﺎﳌﻠﺢ ﻟﻌﻤﻞ اﻟِﻔﺴــﻴﺦ، وﻫﻮ ﻣﻦ ﻃﻘــﻮس اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة، ﻛﻨﺖ ﻻ أﺛﻖ ﺑﻔﺴــﻴﺦ اﶈــﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ، ﻟﻬــﺬا ﻛﻨﺖ أﺻﻨﻌﻪ ﺑﻴﺪي، وأﻣﺎم ﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ، ﻛﺎن اﻟﻜﻴﻠﻮ ﻣﻨﻪ ﺑﺎﺛﻨﻲ ﻋﺸــﺮ ﺷﻴﻜًﻼ ﻗﺒﻞ ﺗﺼﻨﻴﻌﻪ، وﻳﺒﺎع ﻛﻔﺴــﻴﺦ ﺑﺤﻮاﻟﻲ ﺧﻤﺴﺔ وﺛﻼﺛﲔ ﺷﻴﻜﻼ. ﻓﻲ اﳊﺮب وﺻﻞ ﺳــﻌﺮه إﻟﻰ ﻣﺌﺔ وﺧﻤﺴﲔ ﺷــﻴﻜﻼ، ﻟﻦ أﺷﺘﺮﻳﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق ﺑﻬﺬا اﻟﺜﻤﻦ.
اﺷﺘﺮﻳﺖ ِﺳــﻠﻘ ًﺎ وﻋﻤﻠﺖ اﻟ ﱡﺴﻤﺎﻗﻴﺔ اﻟﻐﺰاوﻳﺔ، وﻫﻲ أﻛﻠﺔ ﻣﺸﻬﻮرة ﺗﺪﺧﻞ ﺿﻤﻦ ﻃﻘﻮس اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص، وﻫﻲ ﻣﻦ اﻟﺴــﻤﺎق واﻟﺒﺼﻞ واﻟﺴــﻠﻖ واﳊﻤﺺ واﻟﺜﻮم واﻟﻄﺤﻴﻨﺔ واﻟﻔﻠﻔﻞ وزﻳــﺖ اﻟﺰﻳﺘــﻮن واﻟﺪﻗﻴﻖ، واﻟﻠﺤﻢ »ﳌﻦ اﺳــﺘﻄﺎع إﻟﻴﻪ ﺳــﺒﻴﻼ« ووزﻋﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﳉﻴﺮان.