ﻣﺪﺧﻞ اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﻮﻃﻨﻲ واﻟﻘﻮﻣﻲ

ﺧــﻼل اﻷﺳــﺎﺑﻴﻊ اﳌﺎﺿﻴــﺔ أﺑﺮزﻧﺎ اﻷﻫﻤﻴﺔ اﻟﻘﺼﻮى ﳌﺪاﺧﻞ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻴﺔ، واﻻﻧﺘﻘــﺎل اﻟﺘﺮاﻛﻤــﻲ إﻟــﻰ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴــﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻌﺎدﻟﺔ، وﺗﺮﺳﻴﺦ ﻣﺒﺪأ وﻗﻴﻢ وﻣﺘﻄﻠﺒــﺎت اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴــﺔ، اﻟﺘــﻲ ﻃﺮﺣﻬــﺎ اﳌﺸﺮوع اﻟﻨﻬﻀﻮي اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻛﻄﺮﻳﻖ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻀﻌﻒ واﻟﺘﻤﺰق واﻻﺳــﺘﺒﺎﺣﺔ اﳋﺎرﺟﻴﺔ واﻟﺘﺨﻠﻒ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺣﺎﻟﻴًﺎ. وأّﻛﺪﻧﺎ ﻣﺮارًا وﺗﻜﺮارًا ﻟﻠﺠﻴﻞ اﻟﺸﺎب اﻟﻘﺎدم ﺑﺄﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ ﺷﺒﻪ اﳌﺴﺘﺤﻴﻞ اﳋﺮوج ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﳊﺎﻟﺔ اﳌﺮﻳﻀﺔ، ﻣﻦ دون ﺗﻔﻌﻴــﻞ ﺗﻠﻚ اﳌﺪاﺧﻞ ﻣﻦ ﻗﺒــﻞ ﻧﻀﺎل ﺟﻤﺎﻫﻴﺮي ﻋﺮﺑــﻲ ﺗﻀﺎﻣﻨﻲ ﺗﻘﻮم ﺑــﻪ ﻗﻮى اﻟﺘﻤﻌــﺎت اﳌﺪﻧﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺻﻮرة ﻛﺘﻠﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ، ﻫﻲ اﻷﺧﺮى وﺣﺪوﻳﺔ ﺗﻀﺎﻣﻨﻴﺔ. اﻟﻴﻮم ﻧﻮد إﺑﺮاز اﳌﺪﺧﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻲ اﳌﺸــﺮوع اﻟﻨﻬﻀﻮي اﻟﻌﺮﺑﻲ، اﻟﺬي ﻻ ﻳﻘﻞ أﻫﻤﻴﺔ ﻋﻦ أي ﻣﻦ اﳌﺪاﺧﻞ اﻟﺜﻼﺛﺔ: إﻧﻪ ﻣﺪﺧﻞ اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻘﻄﺮ واﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ.

إن اﻷﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻮاﺟﻪ ﻧﻮﻋﲔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺬي ﻳﻘﻮض رﻛﺎﺋﺰ اﻻﺳــﺘﻘﻼﻟﲔ اﻟﻮﻃﻨﻲ واﻟﻘﻮﻣﻲ، وﻫﻤﺎ اﻻﺳــﺘﻌﻤﺎر اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ، واﻻﺳــﺘﻌﻤﺎر اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ. أﻣﺎ اﻻﺳــﺘﻌﻤﺎر اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻓﻴﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﻫﺪف اﺟﺘﺜﺎث اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﲔ، ﺷﻌﺒًﺎ وﺗﺎرﻳﺨًﺎ وﺛﻘﺎﻓﺔ ودﻳﻨﺎ وﺣﻀﺎرة، وإﺑﺪاﻟــﻪ ﺑﻮﺟﻮد ﻳﻬﻮدي ﺻﻬﻴﻮﻧﻲ ﺻﺮف. وﻟﻌﻞ وﺿــﻮح ﻫﺬه اﻟﻨﻴــﺔ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮب أن ﻳﻌﻮﻫﺎ، ﺑﻌﺪ أن رﻓــﺾ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ اﳌﺒﺎدرة اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺮﺣﻬــﺎ اﻟﻌﺮب ﻣﻨــﺬ ﺣﻮاﻟﻲ ﺧﻤﺲ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ، واﻟﺘﻲ اﺣﺘﻮت ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎزﻻت ﻻ ﺣﺼﺮ ﻟﻬﺎ وﻻ ﻋﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺣﻞ اﳌﻮﺿﻮع اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ وﻋﺎدل. وﻣﻊ ذﻟﻚ، وﺑﺼﻠﻒ واﺳــﺘﻌﻼء، ﺑﻞ ﺑﻌﻨﺠﻬﻴﺔ واﺳــﺘﻬﺰاء ﺳــﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺳــﻨﺔ، رﻓﻀﺖ ﺗﻠﻚ اﳌﺒﺎدرة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻜﻴــﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ، ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﲡﺪﻳﺪ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺮب اﳌﺮة ﺗﻠﻮ اﳌﺮة.

وﻫﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﻵن ﻧﻮاﺟﻪ ﻣﺬﺑﺤﺔ ﻏﺰة أﻣﺎﻣﻨﺎ، وﻧﺪرك أن ﻫﺬا اﻻﺳــﺘﻌﻤﺎر ﻟــﻦ ﺗﻮﻗﻔﻪ ﻗﻮاﻧــﲔ دوﻟﻴﺔ، وﻟﻦ ﲢﻜﻤﻪ ﻗﻴﻢ أﺧﻼﻗﻴﺔ إﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ، وﻟــﻦ ﻳﻘﺒﻞ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ أﺳﻄﻮرة »إﺳــﺮاﺋﻴﻞ اﻟﻜﺒﺮى« وﻣﺎ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ادﻋﺎءات دﻳﻨﻴﺔ وﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻛﺎذﺑﺔ، وﻣﻦ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸــﺮق اﻷوﺳــﻂ ﺑﺮﻣﺘﻪ. وﺑﺎﻟﺘﺎﻟــﻲ ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺪﺧــﻮل ﻓﻲ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﻮﺿﻮع أﺻﺒــﺢ ﻋﺒﺮ اﻟﺜﻤﺎﻧﲔ ﺳــﻨﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻛﺎﺑﻮﺳــ ًﺎ أﻣﻨﻴــ ًﺎ وﺳﻴﺎﺳــﻴ ًﺎ وﺛﻘﺎﻓﻴ ًﺎ ووﺟﻮدﻳــ ًﺎ، ﻻ ﻳﺴــﻤﺢ ﻟﻬﺬه اﻷﻣــﺔ أن ﺗﻠﺘﻔﺖ إﻟﻰ أي ﺷﻲء ﺳﻮى ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ، وﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻘﻮى اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴــﻨﺪه وﺗﻐﺬﻳﻪ، ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ اﳊﻘﻮل. ﻫﺬا اﻻﺳــﺘﻌﻤﺎر اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ واﺿﺢ وﺿــﻮح اﻟﺸــﻤﺲ، ﺑﻴﻨﻤﺎ إﺷــﻜﺎﻟﻴﺔ رﺟﻮع اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ ﺗﺘﺨﻔﻰ ﺧﻠﻒ أﻟﻒ ﻗﻨﺎع وﺧﺪع وﺗﺴﻤﻴﺎت، ﻓﺎﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﻣﻦ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻠﺖ، إﻣﺎ ﺑﺮﺟﻮع اﳉﻴــﻮش اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓــﻮق أراﺿﻴﻬﺎ، ﻣﺘﻌﻠﻠﺔ ﺑﺎﺳــﻢ ﺿﺮورات اﻷﻣﻦ اﳌﺸــﺘﺮك ﻣﻊ دول اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺴــﺎﺑﻘﺔ، وإﻣﺎ ارﺗﻀﺖ أن ﺗﺨﻀﻊ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻔﺎت اﻷﻣــﻦ واﻻﻗﺘﺼﺎد واﻟﺴﻴﺎﺳــﺔ ﻟﺸــﺮوط وإﻣﻼءات ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﻌﻮﳌﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﻨﻴﻮﻟﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ. وﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﻳﻮاﺟﻪ اﻟﻌﺮب، ﺑﺼﻮر ﻗﻄﺮﻳﺔ ﻋﺎﺟﺰة، ذﻟﻚ اﻟﺘﺪﺧﻞ واﻟﻮﺟــﻮد اﻻﺳــﺘﻌﻤﺎري ﺑﺼــﻮرة ﺗﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﻛﻔﺆة، أﺻﺒﺤﻮا دوﻻ ﺗﻬﺮب إﻟﻰ اﻷﻣﺎم وﺗﻠﻮم ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎ، أو ﺗﻮﺟﻪ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت إﻟﻰ ﻫﺬه اﳉﺎرة اﳌﺴــﻠﻤﺔ أو ﺗﻠﻚ. ودﺧﻠﺖ ﻛﻞ ﳑﺎﺣﻜﺎت اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ واﻟﻌﺮﻗﻴﺔ واﳌﻨﺎﻃﻘﻴﺔ ﻓﺰادت ﻗﺘﺎﻣﺔ اﻟﺼﻮرة وﺑﺆﺳــﻬﺎ. وﻟــﻢ ﻳﻘﺘﺼﺮ ذﻟﻚ اﻟﻌﺠﺰ، وﻻ ﺗﻠﻚ اﻷﺧﻄﺎء واﳋﻄﺎﻳﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﻈﻤﺔ اﳊﻜﻢ، وإﳕﺎ ﺷﻤﻠﺖ ﻣﻮاﻗﻒ وﺗﺼﺮﻓﺎت وﺧﻄﺎﺑﺎت اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴــﺎت اﻟﺘﻤﻊ اﳌﺪﻧﻲ، واﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣــﻦ اﳌﻮﺗﻮرﻳﻦ اﳊﻤﻘﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴــﻴﺌﻮن ﻳﻮﻣﻴﺎ اﺳــﺘﻐﻼل ﺷــﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴــﺔ. وأﺻﺒﺢ اﻟﺎل ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ ﻟﺎﻧﲔ اﳉﻬﺎد اﻟﺘﻜﻔﻴﺮي اﻹرﻫﺎﺑﻲ ﻟﻴﺪﺧﻠﻮا اﻟﺴــﺎﺣﺔ وﻟﻴﺼﺒﺤﻮا أﻫﻢ اﻟّﻨﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﻮى اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺘﻠﻔﺔ.

اﺳــﺘﻌﻤﺎر ﺻﻬﻴﻮﻧــﻲ وﻛﻼﺳــﻴﻜﻲ وﻣــﺎ ﺑﻌــﺪ ﺣﺪاﺛﻲ، ﻣﺘﺮاﻣــﻲ اﻷﻃﺮاف، ﻣﻬﻴﻤﻦ ﻋﻠــﻰ ﻗﻮى اﳌﺎل واﻹﻋــﻼم اﻟﺪوﻟﻴﺔ، ﻣﺪﻋــﻮم وﻣﺒﺮر ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺮاﻛﺰ ﺑﺤﻮث ودراﺳــﺎت ﻣّﺪﻋﻴــﺔ اﻻﺳــﺘﻘﻼﻟﻴﺔ وﻣﺪﻓﻮﻋﺔ اﻷﺟــﺮ... اﺳــﺘﻌﻤﺎر ﻛﻬﺬا ﻫــﻞ ﳝﻜــﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗــﻮى ﻧﻀﺎﻟﻴﺔ ﻗﻄﺮﻳﺔ ﻣﺘﺒﺎﻋــﺪة ﻣﺤﺪودة اﻟﻌﺪد واﻹﻣﻜﺎﻧﻴــﺎت؟ اﳉﻮاب اﻟﻘﺎﻃﻊ ﻫــﻮ ﻛﻼ. ﻟﻦ ﺗﻨﺠﺢ، ﻓﻲ اﻋﺘﻘﺎدﻧﺎ، ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ إﻻ ﺑﻮﺟﻮد ﻣﺸــﺮوع ﻧﻬﻀﻮي ﻋﺮﺑﻲ، ﻳﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻣﺪاﺧﻞ أﺳﺎﺳــﻴﺔ ﻣﺸــﺘﺮﻛﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺬي ﻋﺮﺿﻨــﺎ وﺳــﻨﻌﺮض، ﺗﺘﺒﻨﺎه ﻗــﻮى ﻧﻀﺎﻟﻴﺔ ﺗﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﻮﺣﺪة اﻷﻫﺪاف اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ وﻣﺘﻨﺎﺳﻘﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ.

ﺷــﺎﺑﺎت وﺷــﺒﺎب ﻫﺬه اﻷﻣﺔ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن أن ﻳﻌﻮا ذﻟﻚ ﺑﻜﻞ ﻋﻤــﻖ وﻳﺄﺧﺬوه ﺑﻌﲔ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺮاك ﻧﻀﺎﻟﻲ ﺛﻮري أو ﺳــﻠﻤﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻲ، وإﻻ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺳﻨﻈﻞ ﻧﺪور ﻓﻲ اﳊﻠﻘــﺔ اﳌﻔﺮﻏﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴــﺔ: ﺣﻠﻘﺔ اﻟﻬﺒﺎت ﺛﻢ اﻟﻌﺠــﺰ أﻣﺎم اﻷﻫــﻮال اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷــﺘﻬﺎ وﺗﻌﻴﺸﻬﺎ اﻷﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.

اﻷﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻮاﺟﻪ ﻧﻮﻋﲔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺬي ﻳﻘﻮض رﻛﺎﺋﺰ اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﲔ اﻟﻮﻃﻨﻲ واﻟﻘﻮﻣﻲ، وﻫﻤﺎ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ، واﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ