اﳌﻮﻗﻔﺎن اﻟﻐﺎﺋﺒﺎن ﻓﻲ اﳋﻄﺎب اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة ﺣﻮل ﻣﺠﺎزر ﻏﺰة
ﻣﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ ﺧﻄﺎﺑﺎت اﻟﻮﻓﻮد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ، ﺳــﻮاء ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣــﻦ أو اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ، وﺟــﺪت أﻧﻬﺎ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﻌﻘﻼﻧﻴــﺔ واﻟﻬــﺪوء واﻟﺴــﺮد اﻟﺘﺎرﻳﺨــﻲ واﶈﺎﺟﺠﺔ اﳌﻨﻄﻘﻴﺔ ﺣﻮل اﻟﻌﺪوان اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻗﻄﺎع ﻏــﺰة. وﻳﺘﻄﺮق اﳌﺘﺤﺪﺛﻮن إﻟــﻰ أﻋﺪاد اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻣﺮﻛﺰﻳﻦ، ﻛﻐﻴﺮﻫﻢ، ﻋﻠﻰ أﻋﺪاد اﻟﻨﺴﺎء واﻷﻃﻔﺎل، وﻳﻌﻮﺟﻮن ﻋﻠﻰ اﳌﻈﻠﻮﻣﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﳊﻘﺖ ﺑﺎﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻴﲔ ﻣﻨﺬ ﻧﻜﺒــﺔ ،1948 وﺣﺮﻣﺎﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻓــﻲ اﳊﺮﻳﺔ وﺗﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﻴﺮ واﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺴــﺘﻘﻠﺔ وﻋﺎﺻﻤﺘﻬﺎ اﻟﻘﺪس اﻟﺸــﺮﻳﻒ. ﻳﻌﻠﻨﻮن ﺗﻀﺎﻣﻨﻬﻢ ﻣﻊ اﻷﺷﻘﺎء اﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻴﲔ، ﺛﻢ ﻳﻜﻴﻠﻮن اﻟﻜﺜﻴــﺮ ﻣﻦ اﻷوﺻﺎف ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﻜﺒﻬﺎ »إﺳــﺮاﺋﻴﻞ«، أو ﻛﻴﺎن اﻻﺣﺘﻼل أو اﻻﺣﺘﻼل اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ أو اﻟﻘﻮة اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺣﺘﻼل. اﻟﺴــﻔﻴﺮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ رﻳﺎض ﻣﻨﺼﻮر، ﻳﻠﻘﻲ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﳊﺮﻗــﺔ واﻟﺘﺄﺛﺮ اﻟﻌﻤﻴﻘﲔ، وﺗﺬﻛﻴﺮ اﶈﺘﻞ ﺑﺼﻼﺑﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ وﺻﻤﻮده، وأﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺨﺘﻔﻲ ﻋﻦ اﻷرض، وأن اﻻﺣﺘﻼل ﻫﻮ اﻟﺬي ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ إﻟﻰ ﻣﺰﺑﻠﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺛﻢ ﺗﻐﻠﺒﻪ اﻟﻌﺎﻃﻔــﺔ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴــﺎن ﻓﻴﺘﻬﺪج ﺻﻮﺗﻪ
وﺗﻐﺎﻟﺒﻪ اﻟﺪﻣﻮع، وﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ اﳊﺎﺿﺮﻳﻦ ﺧﺎﺻﺔ ﺳــﻔﻴﺮة ﻣﺎﻟﻄــﺎ رﻗﻴﻘﺔ اﻟﻘﻠﺐ، ﻋﻠــﻰ ﻋﻜﺲ ﺳــﻔﻴﺮة ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ اﻟﺘﻲ أرى ﻋﻴﻨﻲ ﺑﻠﻔﻮر ﻓﻲ ﻧﻈﺮاﺗﻬــﺎ. ﺧﻄﺎب اﳌﻨﺪوب اﳉﺰاﺋﺮي ﻳﺘﺴــﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮة واﻟﺼﻼﺑﺔ، وﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﻳﻮﺟﻪ ﻛﻼﻣﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷــﺮة ﻟﻠﻤﻨﺪوﺑﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ، ﻣﺆﻛﺪا أن ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻔﻴﺘﻮ إﳕﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻟﻠﻤﻘﺘﻠﺔ أن ﺗﺴــﺘﻤﺮ، وﻟﻠﺘﺠﻮﻳﻊ أن ﻳﻔﺘﻚ، وﻟﻠﺼﻮارﻳﺦ أن ﺗﻨﻬﻤﺮ. وﻟﻢ ﻳﺸــﺬ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻫﺬه ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم، إﻻ ﺧﻄﺎب وزﻳﺮة اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﻣﺎراﺗﻴﺔ رﱘ اﻟﻬﺎﺷﻤﻲ، ﻳﻮم 24 أﻛﺘﻮﺑﺮ اﻟﺘﻲ وﺻﻔﺖ ﻫﺠﻤﺎت اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﻣﻦ أﻛﺘﻮﺑﺮ ﺑﺄﻧﻬﺎ »ﺑﺮﺑﺮﻳﺔ وﺷﻨﻴﻌﺔ«، ﻟﻜﻦ ﺧﻄﺎب اﻟﻮداع اﻟﺬي أﻟﻘﺘﻪ ﻻﻧﺎ زﻛﻲ ﻧﺴﻴﺒﺔ، ﺳﻔﻴﺮة اﻹﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ ﺑﺘﺎرﻳﺦ 29 دﻳﺴﻤﺒﺮ، ﻗﺒﻞ اﻧﺘﻬﺎء وﻻﻳﺘﻬﺎ ﺑﻴﻮﻣﲔ، ﻛﺎن ﺟﻴﺪا وﺷﺎﻣﻼ وﻣﺨﺘﻠﻔﺎ.
ﻓﻜﺮﺗــﺎن أﺳﺎﺳــﻴﺘﺎن ﻏﺎﺑﺘﺎ ﻋﻦ اﳋﻄــﺎب اﻟﻌﺮﺑﻲ، ﲟﺎ ﻓﻴﻪ ﺧﻄﺎب اﳌﻨﺪوب اﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻲ، وﻻ أﻋﺘﻘﺪ أن ذﻟﻚ ﺳﻬﻮا: ﺳــﺮد اﻟﺎزر ﺑﺎﻷرﻗﺎم اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮض ﻟﻬﺎ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة ﻣﻨﺬ ﻋﺎم 2006 وﺣﻖ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻓﻲ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﳌﺪﻋﻮم ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪوﻟﻲ، ﻛﻴﻒ ﻟﻠﺬاﻛﺮة اﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻴﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، أﻻ ﺗﺘﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﺟﺮى ﻟﻠﻘﻄــﺎع ﻣﻨﺬ ﻋﺎم .2006 ودﻋﻨﻲ أراﺟﻊ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﺗﻠﻚ اﳊﺮوب ﺗﺬﻛﻴﺮ ًا وﻟﻴﺲ ﺗﻘﺮﻳﻌ ًﺎ:
- ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻏﻴــﻮم اﳋﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﺣﺎﻧــﻮن ﻓﻲ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ 2006 ﺑﻌﺪ أﺳــﺮ اﳉﻨﺪي ﺟﻠﻌﺎد ﺷــﺎﻟﻴﻂ. ﺳــﻘﻂ ﻓﻴﻬﺎ 82 ﺷــﺨﺼﺎ وﺟﺮح 250 ﻣﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ 18 ﺷﺨﺼﺎ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﻌﺜﺎﻣﻨﺔ، وﻗﺘﻞ ﻓﻴﻬﺎ إﺳــﺮاﺋﻴﻠﻲ واﺣﺪ. ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ دﻳﺰﻣﻮﻧﺪ ﺗﻮﺗﻮ ﻟﻠﺲ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن.
- ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻟﺮﺻــﺎص اﳌﺼﺒﻮب ﺑﲔ 27 دﻳﺴــﻤﺒﺮ 2008 و 18 ﻳﻨﺎﻳــﺮ 2009 وﻗﺘﻞ ﻓﻴﻬﺎ 1417 ﻣﺪﻧﻴــﺎ وﻗﺪ وﺛﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻏﻮﻟﺪﺳﺘﻮن ﺟﺮاﺋﻢ اﳊﺮب اﻟﺘﻲ ارﺗﻜﺒﺘﻬﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ. وﻗﺘﻞ ﻓﻴﻬﺎ 10 ﺟﻨﻮد إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ و3 ﻣﺪﻧﻴﲔ.
- ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﺎﻣﻮد اﻟﺴــﺤﺎب - ﻣﻦ 22 14- ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ 2012 وﻗﺘﻞ ﻓﻴﻬﺎ 155 ﻓﻠﺴــﻄﻴﻨﻴﺎ ﻣﻨﻬﻢ 27 ﻗﺎﺻــﺮا و41 اﻣﺮأة و8 ﻣﺴﻨﲔ. وﻗﺘﻞ ﻓﻴﻬﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺎن واﻣﺮأة واﺣﺪة.
- ﻋﻤﻠﻴﺔ اﳉــﺮف اﻟﺼﺎﻣﺪ، اﻟﺘﻲ اﺑﺘﺪأت رﺳــﻤﻴﺎ ﺑﲔ7 ﻳﻮﻟﻴﻮ و62 أﻏﺴــﻄﺲ وﻗﺘــﻞ ﻓﻴﻬﺎ 2101 وﺟــﺮح أﻛﺜﺮ ﻣﻦ 11.180 ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺘﻞ ﻓﻴﻬﺎ 70 إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺎ ﻣﻨﻬﻢ 67 ﺟﻨﺪﻳﺎ وﺛﻼﺛﺔ ﻣﺪﻧﻴﲔ وﻋﺎﻣﻞ ﺗﺎﻳﻠﻨﺪي.
- ﻣﺴــﻴﺮات اﻟﻌــﻮدة 2019 2018- ﺑﺪأت اﳌﺴــﻴﺮات
ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳــﻠﻤﻴﺔ ﺣﻀﺎرﻳﺔ ﻗــﺮب اﻟﺴــﻴﺎج اﻟﻔﺎﺻﻞ، ﻟﻜﻦ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧــﻲ رد ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺮﺻﺎص اﻟﻘﻨﺎﺻﺔ. وأﺷــﺎر ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺳــﺎﻧﺘﻴﺎﻏﻮ ﻛﺎﻧﺘﻮن، أن اﻟﻘــﻮات اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻗﺘﻠﺖ 189 ﻓﻠﺴــﻄﻴﻨﻴﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ 35 ﻃﻔﻼ و3 ﻣﺴﻌﻔﲔ وﺻﺤﺎﻓﻴﲔ وﻛﺎﻧﻮا ﻳﺮﺗﺪون إﺷﺎرات اﻹﺳــﻌﺎف واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ، ﻛﻤﺎ ﺟﺮح 6000 ﻣﺘﻈﺎﻫﺮ أﻋﺰل ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص اﳊﻲ، ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ 122 ﺑﺘﺮت أﻃﺮاﻓﻬﻢ.
- ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺣﺎرس اﻷﺳــﻮار/ ﺳــﻴﻒ اﻟﻘﺪس 1-21 ﻣﺎﻳﻮ 2021 ﺣﻴﺚ اﺳﺘﺸــﻬﺪ 200 ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ودﻣﺮ 32 ﺑﺮﺟﺎ ﺳﻜﻨﻴﺎ وﻣﻘﺮا ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ إﻋﻼم ﻋﺎﳌﻴﺔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺘﻞ 13 إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺎ. أﻧﺸﺄ ﻣﺠﻠﺲ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﺮﻳﻖ ﲢﻘﻴﻖ ﻣﺴﺘﻘﻼ ﳌﺮاﻗﺒﺔ أوﺿﺎع ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴــﺎن ﻓﻲ اﻷراﺿﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﶈﺘﻠﺔ وإﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﻧﺎﻓﻲ ﺑﻴﻼي اﳌﻔﻮﺿﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﳊﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن.
ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺎزر ﻟﻢ ﺗﺨﻄﺮ ﻋﻠــﻰ ﺑﺎل اﳋﻄﺒﺎء، ﻟﻮﺿﻊ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﻓﻲ ﻏــﺰة ﻓﻲ إﻃﺎره اﻟﺼﺤﻴــﺢ وﺧﻠﻔﻴﺘﻪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ وﻧﺘﺎﺋﺠﻪ اﳊﺘﻤﻴﺔ. ﻓﻜﻴﻒ ﻟﺸــﻌﺐ ﻳﺤﺎﺻــﺮ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم 2006 وﻳﺘﻌــﺮض ﻟﻐــﺰوات وﻣﺪاﻫﻤــﺎت واﻗﺘﺤﺎﻣــﺎت وﺣﺮوب وﻣﺠــﺎزر وﻗﻨﺺ وﺗﺪﻣﻴــﺮ، أن ﻳﻈﻞ ﺻﺎﻣﺘــﺎ، وإذا ﲢﺮك اﺗﻬــﻢ ﺑﺎﻹرﻫــﺎب. أي ﻣﻨﻄﻖ وأي ﻗﺎﻧــﻮن وأي ﻓﺘﻮى ﺗﺒﺮر ﻫﺬه اﻟﻬﺒﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﳌﺎ ﺟﺮى ﻳﻮم 7 أﻛﺘﻮﺑﺮ وإﻟﻐﺎء ﻛﻞ ﺷــﻲء ﻗﺒﻠﻪ وﻛﺄﻧﻬــﺎ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺘﺎرﻳــﺦ. وﻋﻨﺪﻣﺎ ذﻛــﺮ اﻷﻣﲔ اﻟﻌﺎم أﻧﻄﻮﻧﻴــﻮ ﻏﻮﺗﻴﺮﻳﺘﺶ، ﻓــﻲ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻳــﻮم 24 أﻛﺘﻮﺑﺮ، أن ﻣﺎ ﺣﺪث ﻳﻮم 7 أﻛﺘﻮﺑﺮ »ﻟﻢ ﻳﺄت ﻣﻦ ﻓﺮاغ«، ﻓﻘﺪ اﻟﻜﻴﺎن ﺻﻮاﺑﻪ وﻃﺎﻟﺒﻮه ﺑﺎﻻﺳــﺘﻘﺎﻟﺔ واﺗﻬﻤﻮا اﳌﻨﻈﻤﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺒﺮر اﻹرﻫﺎب. اﻟﺴــﺒﺐ اﻟﻮﺣﻴﺪ أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﺘﺒﺮون اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻣﺘﺴﺎوﻳﻦ ﻓﻲ إﻧﺴــﺎﻧﻴﺘﻬﻢ، ﻓﻤﻘﺘﻞ ﻃﻔﻞ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ أﻫﻢ ﻣﻦ ﻣﻘﺘﻞ أﻟﻒ ﻃﻔﻞ ﻓﻠﺴــﻄﻴﻨﻲ وإﻃﻼق ﻗﺬﻳﻔــﺔ ﺑﺪاﺋﻴﺔ واﺣﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻴﺎن ﻻ ﺗﻘﺘﻞ أﺣــﺪا وﻻ ﺗﺪﻣﺮ ﺑﻨﺎﻳﺔ، أﻫﻢ أﻟﻒ ﻣﺮة ﻣﻦ ﺗﺪﻣﻴﺮ 32 ﺑﺮﺟﺎ ﺳــﻜﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﻏﺰة. ﻓﻘﻂ ﻣﺴﻤﻮح ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ، ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﻫﺬا اﻟﻜﻴﺎن واﳌﻄﺒﻠــﲔ ﻟﻪ، أن ﻳﺘﻀﺎﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﻣﻊ 1200 ﻗﺘﻠﻮا ﻳﻮم 7 أﻛﺘﻮﺑﺮ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﺑﻨﻴﺮان ﺻﺪﻳﻘﺔ، وﳑﻨﻮع ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻠﺘﻔﺖ إﻟﻰ ﻧﺤﻮ 150 أﻟﻔﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﺳﻘﻄﻮا ﻣﻨﺬ اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﻣﻦ أﻛﺘﻮﺑﺮ ﺑﲔ ﺷﻬﻴﺪ وﺟﺮﻳﺢ وﻣﻔﻘﻮد. ﻫﺆﻻء ﻓﻘﻂ أرﻗﺎم.
إن اﻟﺸﻌﻮب اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻼﺣﺘﻼل اﻷﺟﻨﺒﻲ واﻻﺿﻄﻬﺎد اﳋﺎرﺟﻲ واﻻﺳــﺘﻌﻤﺎر ﻣﻦ ﺣﻘﻬــﺎ اﻟﺸــﺮﻋﻲ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ
واﻷﺧﻼﻗــﻲ واﻟﻌﺮﻓــﻲ، أن ﺗﻘﺎوم ﺑﺎﻟﻄــﺮق اﳌﺘﺎﺣﺔ. وﻫﺬا ﻧﺼﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺮارات ﻋﺪﻳﺪة ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ، وﺳــﺎرت ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﻛﻞ اﻟﺪول اﳋﺎﺿﻌﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎر. ﻟﻢ ﻳﺘﻄﺮق أي ﻣﺘﻜﻠﻢ ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮﻧﺖ اﳌﻘﺎوﻣﺔ، وﳌﺎذا ﻧﺸــﺄت وﳌﺎذا ﻗﻮي ﻋﻮدﻫﺎ وﳌــﺎذا اﺿﻄﺮت أن ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻧﻔﺴــﻬﺎ وأن ﺗﺨﺘﺮع ﻣﻘﺬوﻓﺎﺗﻬــﺎ اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ وأن ﺗﻄﻮرﻫﺎ، وﳌــﺎذا ﺣﻔﺮت اﻷﻧﻔﺎق وداﻓﻌﺖ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ وﻋﻦ ﺷﻌﺒﻬﺎ. اﻋﺘﻤﺪت اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﱈ اﳌﺘﺤﺪة اﻟﻘﺮار 1415 ﻋﺎم 1960 وﻗﺪ ﻳﻜﻮن أﻫﻢ ﻗﺮار ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ، اﻟﺬي ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ ﺣﻖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸــﻌﻮب واﻟﻜﻴﺎﻧﺎت اﳋﺎﺿﻌﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎر وﻗﻮى اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻻﺳﺘﻘﻼل وﺗﻘﺮﻳﺮ اﳌﺼﻴﺮ. ﺛﻢ اﻋﺘﻤﺪت اﳉﻤﻌﻴــﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﺪة ﻗﺮارات ﺗﺸﺮﻋﻦ ﻧﻀﺎل ﺷﻌﺐ ﻧﺎﻣﻴﺒﻴﺎ ﺿﺪ اﺣﺘﻼل دوﻟﺔ اﻷﺑﺮﺗﻬﺎﻳﺪ ﺟﻨﻮب اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻓﻲ ﺳــﻨﻮات 1971 .1972و وﻗﺪ ﻧﻘﻞ اﻟﻨﺺ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺑﺸــﻜﻞ ﺣﺮﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﻘــﺮار 3236 ﺑﺘﺎرﻳﺦ 22 ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ 1974 ﺣﻮل ﺣﻘﻮق اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻲ، اﻟﺘﻲ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﻘﺮار. ﻳﻨﺺ اﻟﻘﺮار ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺘﻴﻪ اﳋﺎﻣﺴﺔ واﻟﺴﺎدﺳﺔ: »وﺗﻌﺘﺮف ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺤﻖ اﻟﺸــﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ اﺳﺘﻌﺎدة ﺣﻘﻮﻗﻪ ﺑﻜﻞ اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ، وﻓﻘﺎ ﳌﻘﺎﺻــﺪ ﻣﻴﺜﺎق اﻷﱈ اﳌﺘﺤﺪة وﻣﺒﺎدﺋﻪ«. »وﺗﻨﺎﺷــﺪ ﺟﻤﻴــﻊ اﻟﺪول واﳌﻨﻈﻤــﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ أن ﲤﺪ ﺑﺪﻋﻤﻬﺎ اﻟﺸــﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻛﻔﺎﺣﻪ ﻻﺳﺘﺮداد ﺣﻘﻮﻗــﻪ، وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﻴﺜــﺎق«. وﻗﺪ اﻋﺘﻤــﺪت اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺘﺎرﻳﺦ 4 دﻳﺴﻤﺒﺮ 1986 ﻗﺮارا ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ ﺣﻮل ﺣﻖ اﻟﺸﻌﻮب ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﻴﺮﻫﺎ، ﻣﺴﺘﻨﺪا إﻟﻰ ﻗﺮار 1514 ﻟﻌﺎم 1960 أﺷﺎر ﻓﻲ اﻟﺪﻳﺒﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻗﺮارات ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻨﺎﻣﻴﺒﻴﺎ وﺟﻨﻮب اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وﻓﻠﺴــﻄﲔ، وأدان ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺘﻪ اﻟﺴــﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸــﺮة ﺣﺮﻣﺎن اﻟﺸــﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻪ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻏﻴــﺮ اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺼﺮف، وﻳﺆﻛﺪ ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺘﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: »ﻋﻠﻰ ﺷــﺮﻋﻴﺔ ﻛﻔﺎح اﻟﺸﻌﻮب ﻣﻦ أﺟﻞ اﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ وﺳــﻼﻣﺔ أراﺿﻴﻬﺎ ووﺣﺪﺗﻬﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ، واﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﺴــﻴﻄﺮة اﻻﺳــﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ واﻟﻔﺼﻞ اﻟﻌﻨﺼﺮي واﻻﺣﺘﻼل اﻷﺟﻨﺒﻲ ﺑﻜﻞ اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ اﳌﺘﺎﺣﺔ، ﲟﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻜﻔﺎح اﳌﺴﻠﺢ«. وﻫﺬا ﻧﺺ ﺻﺮﻳﺢ ﻻ ﻟﺒﺲ ﻓﻴﻪ رﺑﻂ ﺑﲔ ﻧﻀﺎل ﻓﻠﺴﻄﲔ وﻧﺎﻣﻴﺒﻴﺎ وﺟﻨﻮب اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ.
ﻓﻠﻤﺎذا ﻟﻢ ﻳﺠﺮؤ ﻣﺴــﺆول ﻋﺮﺑﻲ واﺣﺪ ﻓــﻲ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺸــﺮﻋﻴﺔ وﺣﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻘﺎوﻣــﺔ اﻻﺣﺘﻼل ﺑﺎﻟﻄﺮق اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪوﻟﻲ؟
اﻟﺸﻌﻮب اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻼﺣﺘﻼل اﻷﺟﻨﺒﻲ واﻻﺿﻄﻬﺎد اﳋﺎرﺟﻲ واﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻣﻦ ﺣﻘﻬﺎ اﻟﺸﺮﻋﻲ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ واﻷﺧﻼﻗﻲ واﻟﻌﺮﻓﻲ، أن ﺗﻘﺎوم ﺑﺎﻟﻄﺮق اﳌﺘﺎﺣﺔ