ﻣﺤﺎوﻟﺔ إﻏﻼق ﻣﺪرﺳﺔ »ﻣﺎر ﻣﺘﺮي« ﻣﻨﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﺮاع ﻣﺴﺘﻤﺮ
ﻓﻮﺟﺊ اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻓﻲ ﻣﺪرﺳــﺔ »ﻣــﺎر ﻣﺘــﺮي« وﻃﻼﺑﻬــﺎ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪدﻫﻢ ﻧﺤــﻮ 300 ﻃﺎﻟﺐ وأوﻟﻴﺎء أﻣﻮرﻫﻢ ﻳــﻮم اﻻﺛﻨﲔ اﻟﻔﺎﺋﺖ ﺑﺼﺪور ﻗﺮار اﳌﺴــﺆوﻟﲔ ﻓﻲ ﺑﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ اﻟﺮوم اﻷرﺛﻮذﻛﺲ ﻓﻲ اﻟﻘﺪس، ﺑﺈﻏﻼق اﳌﺪرﺳــﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ »اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﺘﺸﻐﻴﻠﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ واﻟﻀﻐﻂ اﳌﺎﻟــﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟــﺬي ﺗﻌﺎﻧﻴﻪ اﳌﺪرﺳــﺔ«، وﲢﻮﻳﻠﻬﺎ ﺣﺴــﺒﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻧﺺ اﻹﻋﻼن، إﻟﻰ »ﻣﺪرﺳﺔ ﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻌﻠﻢ اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺪراﺳﻲ .«2026/2025
ﺗﻘﻊ اﳌﺪرﺳــﺔ داﺧــﻞ أﺳــﻮار اﻟﺒﻠــﺪة اﻟﻘﺪﳝﺔ ﻓــﻲ ﻣﻮﻗﻊ اﺳــﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ وﺧﻄﻴﺮ؛ وﺗﺸــﻐﻞ ﻣﺒﻨﻰ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ ﻋﺮﻳﻘﺎ، ﻣﻜﻮﻧﺎ ﻣﻦ ﺛﻼﺛــﺔ ﻃﻮاﺑﻖ وﺑﺎﺣﺎت وﻣﺮاﻓﻖ أﺧﺮى. ﻳﺸــﻜﻞ اﳌﺒﻨﻰ، ﻣﻦ اﳉﻬﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ، اﻣﺘﺪادا ﶈﻴﻂ ﻛﻨﻴﺴــﺔ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، وﻧﻘﻄﺔ ﺗﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﺟﻨﻮﺑﻬﺎ، ﺣﻴــﺚ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ »ﺑﺎب اﳋﻠﻴــﻞ« اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻀﻲ ﺑﺪورﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳊﻲ اﻷرﻣﻨﻲ. ﻟﻘﺪ اﺳــﺘﻬﺪف اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﻮن اﻟﻴﻬﻮد واﳌﺆﺳﺴــﺔ اﻹﺳــﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﻌﻘــﻮد اﳌﺎﺿﻴﺔ، وﻣﺎ زاﻟﻮا، ﺟﻤﻴﻊ ﻫــﺬه اﳌﻨﺎﻃﻖ؛ وﳒﺤﻮا، ﺑﺎﻻﺳــﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻣﻮاﻗﻊ اﺳــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ وﻋﻘــﺎرات ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﻬﻤــﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﲤﻠﻜﻬﺎ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ اﻷرﺛﻮذﻛﺴــﻴﺔ - رﲟﺎ ﻛﺎن أﺷــﻬﺮﻫﺎ ﺑﲔ ﺻﻔﻘﺎت اﻟﺘﺴــﺮﻳﺐ اﳌﻌﺮوﻓﺔ داﺧﻞ أﺳــﻮار اﳌﺪﻳﻨﺔ، دﻳﺮ »ﻣﺎر ﻳﻮﺣﻨﺎ«، وﻓﻨﺪﻗــﻲ »اﻻﻣﺒﺮﻳــﺎل واﻟﺒﺘﺮا« وﻋﻘﺎرات أﺧــﺮى ﻛﺎﻧﺖ ﲤﻠﻜﻬﺎ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ اﻷرﻣﻨﻴﺔ.
ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ أن ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ أي ﻣﻮاﻃﻦ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻛﻴﻒ ﺗﺴﻮل ﺑﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ اﻟﻘﺪس اﻷرﺛﻮذﻛﺴــﻴﺔ ﻟﻨﻔﺴــﻬﺎ اﺗﺨﺎذ ﻗﺮار إﻏﻼق اﳌﺪرﺳــﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف اﳊﺮﺟﺔ اﻟﺘﻲ ﲤﺮ ﻋﻠﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﻋﻠﻰ أﻫﻠﻬﺎ، وﻓﻲ ﻇﻞ ﻫﺠﻤﺔ اﻻﺣﺘﻼل وﻣﺤﺎوﻟﺘﻪ اﻻﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻲ، وإﺧﻀﺎﻋﻪ ﳌﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ، وإﻟﻐﺎء ﻫﻮﻳﺘﻪ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺆﻣﻨﻬﺎ اﳌﺪارس ﻟﻠﻄﻼب ﻓﻲ اﻟﻘﺪس اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣــﺎ أﻋﻠﻨﻪ »اﲢــﺎد أوﻟﻴﺎء أﻣﻮر ﻃــﻼب ﻣﺪارس اﻟﻘﺪس« ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻪ ﻓﻲ أﻋﻘﺎب اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻨﺒﺄ ﺣﻮل ﻗﺮار إﻏﻼق اﳌﺪرﺳﺔ، ﻣﻌﺒﺮا ﻋﻦ ﻫﻮاﺟﺲ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﻌﺮون ﻓﻌﻼ أن »اﻟﺘﻌﻠﻴــﻢ ﻓﻲ ﺧﻄﺮ وﻧﺤﻦ ﻧﻐﻠﻖ ﻣﺪارﺳــﻨﺎ ﺑﺄﻳﺪﻳﻨﺎ »وأﺿﺎﻓﻮا: »ﻧﺤﻦ ﻧﺤﻤﻞ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ واﳌﺪﻋﻮ )ع.ق( ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﻘﺮار..
إﻏﻼق ﻣﺪرﺳﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺳﻴﻜﻮن ﲟﺜﺎﺑﺔ اﻟﻜﺎرﺛﺔ »ﻗﺎﻟﻮا وأوﺟﺰوا ﻓﺄﻳﻦ اﻟﻜﺎرﺛﺔ؟ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻹﻧﺼﺎف أن ﻧﺤﻤﻞ ﻗﺮار اﻟﺒﻄﺮﻳﻜﻴﺔ وزر اﻟﻜﺎرﺛﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻲ ﺑﺮﻣﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺪس؛ ﻓﻬﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ/ اﻟﻜﺎرﺛﺔ ﺣﺎﺻﻠﺔ ﻣﻨﺬ أﻋﻮام، وﺳﺠﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻻﺣﺘﻼل إﳒﺎزات ﺿﺨﻤﺔ وواﺿﺤﺔ؛ ﺑﻴﺪ أن إﻏﻼق اﳌﺪرﺳــﺔ، وﻣﺎ ﻗــﺪ ﻳﺘﺒﻌﻪ ﻣﻦ إﺟﺮاءات ﻗــﺪ ﺗﻘﺪم ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ، ﻣﻦ ﺷــﺄﻧﻪ أن ﻳﺴــﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﻗﻢ أزﻣﺔ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، وﻳﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺮﻳﻎ اﻟﺒﻠﺪة اﻟﻘﺪﳝﺔ ﻣﻦ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﻣﻦ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ اﳌﺮﺗﺒﻄﲔ ﺑﺨﺪﻣﺎت ﺗﻠﻚ اﳌﺆﺳﺴﺎت. ﻣﻦ اﳋﻄﺄ أن ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻗــﺮار اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﺎب ﺗﺄﺛﻴﺮه اﳌﺘﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ رﻗﻌﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴــﻢ داﺧﻞ اﻟﺒﻠﺪة اﻟﻘﺪﳝﺔ وﺣﺴــﺐ؛ ﻓﺎﻟﻘــﺮار اﻟﺬي اﺗﺨﺬ دون اﺳﺘﺸﺎرة أﺣﺪ، أو أي ﺟﻬﺔ ﻣﻌﻨﻴﺔ، ﻳﻌﻜﺲ ﻣﻘﺪار اﻟﻌﺠﺮﻓﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ اﳌﺘﺄﺻﻠﺔ ﻣﻨﺬ ﻗﺮون ﲡﺎه اﳌﻮاﻃﻦ اﳌﺴــﻴﺤﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺸــﺮﻗﻲ، وﻳﺆﻛﺪ ﺣﺎﻟــﺔ اﻻﻏﺘﺮاب ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ ﻛﻨﻴﺴــﺘﻪ؛ وﻫﻲ اﳊﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻜﻔــﺖ ﻗﻴﺎدات ﻫﺬه اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴــﺔ ﻣﻦ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﲔ اﻟﻮاﻓﺪﻳﻦ واﳌﺘﺤﻜﻤــﲔ ﺑﺮﻗﺒﺔ وﺑﻜﻨﻮز ﻛﻨﺎﺋﺲ ﻓﻠﺴــﻄﲔ، ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻬﺎ ورﻋﺎﻳﺘﻬﺎ وﺗﺮﺳــﻴﺨﻬﺎ ﻛﻲ ﺗﺒﻘﻰ ﻋﻠــﻰ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ، ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ أﻳﺎﻣﻨﺎ اﳊﺎﻟﻴﺔ، وﻫﺬا ﺟﺰء ﻣﺴــﺘﻔﺰ ﻣﻦ اﻟﻜﺎرﺛﺔ! ﻋﻠﻠﺖ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ ﻗﺮار إﻏﻼﻗﻬﺎ ﻟﻠﻤﺪرﺳــﺔ ﺑﺘﻜﻠﻔﺘﻬــﺎ اﳌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ، وﻫﻲ ذرﻳﻌﺔ إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺗﻨﺪرج ﲢﺖ ﺑﻨﺪ اﻟﺪﳝﺎﻏﻮﺟﻴﺎ أو اﻻدﻋﺎء اﳌﻄﻠــﻖ اﻟﺬي ﻻ ﳝﻜﻦ ﻷﺣﺪ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣــﻦ ﺻﺤﺘﻪ ﺑﺄدوات ﻣﻬﻨﻴﺔ وﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﳉﺄت ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ اﻟﻴﻪ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ، وﻗﺪ ﺗﻠﺠﺄ إﻟﻴﻪ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ. ﻓﻄﺎﳌﺎ اﺳﺘﻤﺮ اﻟﻘﻴﻤﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ ﻓﻲ اﺗﺒﺎع ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺘﻬﺮب ﻣﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻷزﻣﺔ/ اﻟﻜﺎرﺛﺔ، وﻋﺪم اﺗﺒﺎع ﻃﺮﻳﻘﺔ ادارة ﺳــﻠﻴﻤﺔ، ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻀﺮورة ﻧﺸــﺮ اﳌﻴﺰاﻧﻴﺎت وﺗﻔﺼﻴﻞ أوﺟــﻪ ﻣﺪﺧﻮﻻﺗﻬﺎ اﳌﺎﻟﻴﺔ، ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺼﺮوﻓﺎﺗﻬﺎ، ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺘﻀﻲ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ واﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ وأﺻﻮل إدارة اﳌﺎل اﻟﻌﺎم واﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﻠﺤﺘﲔ، اﻟﻜﻨﺴــﻴﺔ واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ، ﻃﺎﳌــﺎ ﻻ ﻳﺤﺼﻞ ﻫﺬا، ﻟﻦ ﳝﻨﻊ أﺣﺪ وﻗﻮع اﳋﺮوﻗﺎت واﻟﺘﺴــﺮﻳﺒﺎت ﻓﻲ اﳌﺴــﺘﻘﺒﻞ؛ وﻫﺬا ﺟﺰء أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﺳﺘﻤﺮار اﻟﻜﺎرﺛــﺔ! ﻟﻘﺪ ﺣﺎوﻟﺖ اﳌﺆﺳﺴــﺎت اﻷرﺛﻮذﻛﺴــﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﲔ وﻓﻲ اﻷردن، ﺧﻼل اﻟﻌﻘﻮد اﳌﺎﺿﻴﺔ اﻟﺘﻮﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻘﻴﻤﲔ ﻋﻠﻰ »أﺧﻮﻳﺔ اﻟﻘﺒﺮ اﳌﻘﺪس«، اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ أﻋﻀﺎء ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﲔ ﻓﻘﻂ،
إﻟﻰ اﺗﻔﺎق ﻳﻔﻀﻲ إﻟﻰ وﺿﻊ ﺻﻴﻐﺔ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻟﺸﺮاﻛﺔ ﻣﺎ ﻓﻲ ادارة اﻟﺸﺆون اﳌﺪﻧﻴﺔ ﻟﻠﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ، وﻟﻜﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﶈﺎوﻻت أﻓﺸﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﺒﺎﻃﻨﺔ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ وﺑﺪﻋــﻢ ﺟﻬﺎت. وﻫﺬا ﺟﺰء ﻣﺤﺒﻂ ﻣﻦ اﻟﻜﺎرﺛﺔ.
ﻻ ﳝﻜﻨﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻌﺠﺎﻟﺔ أن اﺳــﺮد ﺗﺎرﻳــﺦ ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺸــﺎﺋﻜﺔ، وﻻ اﳌﺮور ﻋﻠﻰ إﺣﺼﺎء ﺧﺴﺎﺋﺮﻫﺎ، ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﺎﻻت ﺗﺴــﺮﻳﺐ اﻟﻌﻘﺎرات ﺑﻈﺮوف ﻣﺴﺘﻔﺰة وﺗﻜﺘﻢ اﳌﺴﺆوﻟﲔ ﻋﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻔﻘــﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﺋﺮ رﻳﻮﻋﻬــﺎ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ وﻋﻠﻰ ﻫﻮﻳــﺔ اﳌﺴــﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻨﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻨﻲ اﺳــﺘﻄﻴﻊ أن اﺗﺴــﺎءل ﻛﻴﻒ ﳝﻜﻦ أن ﺗﺼﻞ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ اﳌﻘﺪﺳــﻴﺔ، ﻣﺮة ﺗﻠــﻮ اﻻﺧﺮى، إﻟﻰ ﻫﺬا اﳊﺎل وﺗﻌﻠﻦ ﲢﺪﻳــﺪا ﻓﻲ اﶈﻄﺎت اﳌﻠﺘﺒﺴــﺔ وﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ اﻓﺘﻀﺎح وﻗﻮع »ﻣﺼﻴﺒﺔ« ﻣﺎ، ﻋــﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ ﻟﻀﺎﺋﻘﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﺧﺰاﺋﻦ، أو ﺻﻮاﻧﻲ ﺑﻌﺾ ﻛﻨﺎﺋﺴــﻬﺎ وأدﻳﺮﺗﻬﺎ ﺗﺒﺮﻋﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ اﳊﺠﺎج، وﺑــﺪل ﺗﺄﺟﻴﺮ ﻣﺌﺎت اﻟﺪﻛﺎﻛﲔ واﻟﺎزن اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ، ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﳊﺎل ﻓﻲ أﺳــﻮاق اﻟﻘﺪس وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﳌــﺪن واﳌﻮاﻗــﻊ؟ وﻛﻴﻒ ﺗﻀﻄﺮ ﻛﻨﻴﺴــﺔ ﺗﻀــﻢ »ﻫﻴﺌﺘﻬﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ« ﺑﻀﻊ ﻋﺸﺮات ﻣﻦ اﻟﺮﻫﺒﺎن اﳌﻨﺬورﻳﻦ ﳋﺪﻣﺔ ﻣﺴﻴﺤﻬﻢ وﳊﻴﺎة اﻟﺘﻘﺸــﻒ، أن ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ إﻏﻼق ﻣﺪرﺳﺔ ﻣﻘﺪﺳﻴﺔ ﺑﺤﺠﺔ ﻋﺠﺰﻫﺎ اﳌﺎﻟﻲ، ﻣﻦ دون أن ﺗﺸــﺮح ﻟﻠﻨﺎس أو ﻟﺮﻋﺎﻳﺎﻫﺎ، ﻣﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺪﺧﻮﻻﺗﻬﺎ، ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﻘﺎت اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺳــﻨﺔ اﻷﺧﻴﺮة؟ وﻛﻴﻒ ﺻﺮﻓﺖ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﻮال؟ وﻓﻲ أي ﺣﺴــﺎﺑﺎت أودﻋﺖ، ﺳــﻮاء ﻓﻲ اﻟﺒﻼد أو ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻮك اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ؟ وﻫﺬا ﺟﺰء آﺧﺮ ﻣﻮﺟﻊ ﻣﻦ اﻟﻜﺎرﺛﺔ!
ﻻ أﻋﺮف إذا ﻛﺎن ﻣﺨﻄﻂ اﳌﺴﺆوﻟﲔ ﻓﻲ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ ﲢﻮﻳﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺪرﺳــﺔ ﻟﺬوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﳋﺎﺻﺔ، ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ إﻋﻼﻧﻬﺎ اﳌﺬﻛﻮر. وﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎن ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻄﻂ اﳊﻘﻴﻘﻲ ﻓﻌﻠﻰ اﳌﺴﺆوﻟﲔ أن ﻳﺸــﺮﺣﻮا ﻟﻠﻤﻘﺪﺳﻴﲔ ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﻮا ﺳــﻴﻨﻔﺬون ﻗﺮارﻫﻢ، وﻫﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮن أن ﻣــﻦ ﻳﻔﺘﺢ ﻣــﺪارس اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﳋــﺎص ﻓﻲ اﻟﻘﺪس ﻫﻲ ﺑﻠﺪﻳﺔ أورﺷــﻠﻴﻢ ووزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳــﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ، وﻳﻌﺮﻓﻮن أﻳﻀﺎ أﻧــﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﻣﺒﻨﻰ اﳌﺪرﺳــﺔ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻌﺾ ﻋﻘﺎرات اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴــﺔ اﶈﻜﺮة ﳉﻬﺎت إﺳــﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺑﺈﻳﺠــﺎرات ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻷﻣﺪ؛ وﻫﺬا ﺟﺰء ﻣﻘﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﻜﺎرﺛﺔ! ﺑﻌﺪ اﻧﺘﺸﺎر اﳋﺒﺮ ﻋﻦ ﻗﺮار إﻏﻼق ﻣﺪرﺳــﺔ ﻣﺎر ﻣﺘﺮي، ﺷــﺮع اﳌﻌﻠﻤﻮن واﻟﻄﻼب ﺑﺴﻠﺴﻠﺔ اﺣﺘﺠﺎﺟﺎت أﻣــﺎم ﻣﺒﻨﻰ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴــﺔ، وﻋﻠﺖ ﺑﻌﺾ اﻷﺻﻮات واﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﳌﻨﺪدة ﺑﺎﻟﻘﺮار، ﻓﺎﺿﻄــﺮت اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ إﻟﻰ إﺻﺪار ﺑﻴﺎن ﺗﻌﻠﻦ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﻣﺒﺎدرة أﻃﻠﻘﻬــﺎ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮك، وﻳﺘﻢ ﲟﻮﺟﺒﻬﺎ »ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﳉﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻀــﻢ ﻣﺨﺘﺼﲔ ﻓﻲ اﻟــﺎل اﻟﺘﺮﺑﻮي ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻠﻒ اﳌﺪرﺳــﺔ ﻋﻠﻰ أن ﺗﺮﻓﻊ ﻫﺬه اﻟﻠﺠﻨﺔ »ﻧﺘﺎﺋﺞ أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ وﺗﻮﺻﻴﺎﺗﻬﺎ ﺧﻼل أﺳــﺒﻮﻋﲔ«. إﻟﻰ ﻫﻨﺎ ﻣﺎ ﻗﺮأﻧﺎه ﻋﻠﻰ ﻟﺴــﺎن اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴــﺔ، وﻟﻨﺘﺄﻣﻞ ﻣﻨﻪ اﳋﻴﺮ؛ وﻟﻜﻦ اﻟﺒﻌﺾ ﺗﺴــﺎءل، إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫــﺬه ﺧﻴﺎرات اﻟﺒﻄﺮﻳﺮك وﻗﻨﺎﻋﺎﺗــﻪ اﻟﺼﺎدﻗﺔ، ﻓﻠﻤﺎذا ﻟﻢ ﻳﻘﻢ ﲟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻠﻒ ﻣﺪرﺳــﺔ ﻣﺎر ﻣﺘﺮي ﻣﻊ اﻟﺴﺎدة اﻟﺘﺼﲔ ﻗﺒﻞ إﺻﺪار ﻗﺮار إﻏﻼق اﳌﺪرﺳﺔ وﺗﺸﻮﻳﺶ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻄﻼب واﳌﻌﻠﻤﲔ، وﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺸــﺎرف ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﺪراﺳــﻲ؟ وﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺮاﻫﻦ، ﻋﻠــﻰ أن ﻫﺪف إﻗﺎﻣــﺔ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻫﻮ ﳑﺎﻃﻠﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻧــﻮا وراء ﻗﺮار إﻏﻼق اﳌﺪرﺳــﺔ، ورﲟﺎ ﺗﺄﺟﻴﺮ اﳌﺒﻨﻰ ﳉﻬﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ، ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺘﻬﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺪراﺳــﻲ اﳊﺎﻟﻲ وﲤﻮت اﻟﻘﻀﻴﺔ. وﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﻈﻦ أن اﻟﻬﺪف ﻣﻦ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻫــﻮ ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺎت أﺧﺮى وإﺟﺒﺎرﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﺸــﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﺗﻐﻄﻴﺔ أﻋﺒﺎء اﳌﺪرﺳــﺔ اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻛﻲ ﺗﺴــﺘﻄﻴﻊ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ ﻣﻌﺎﺟﻠﺔ أزﻣﺔ »دﻳﻮﻧﻬــﺎ اﳌﺰﻣﻨﺔ«. وﻫﺬا ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻐﻴﺐ ﻓﻠﻨﻨﺘﻈﺮ رﺣﻴــﻞ اﻟﻀﺒﺎب. أﻋﺮف أن ﺟﻤﻴﻊ ﺗﻠﻚ اﻻﺣﺘﻤــﺎﻻت ﳑﻜﻨﺔ، وان ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ وﺟﻪ ﻗﺪ ﻳﺸــﻮﻫﻬﺎ، ﻣﺮة أﺧﺮى، ﺻﺎﻓﺮات وﻫﺮﻃﻘﺎت ﺟﺤﺎﻓﻞ اﻷﻋﻮان واﳌﺴﺘﺸﺎرﻳﻦ واﳌﺘﻮاﻃﺌﲔ واﳌﻨﺘﻔﻌﲔ ﻣﻦ »ﺧﻴﺮات« أﺳــﻴﺎدﻫﻢ، اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺒﺮوا ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﺑﻄﺮﻳﺮﻛﻬﻢ وﻋﻦ ﺣﺎﺷﻴﺘﻪ »اﳌﻨﺰﻫﲔ«؛ ﻟﻜﻨﻨﻲ أﲤﻨﻰ، ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﻘــﺪس وﺻﺎﻟﺢ أﻫﻠﻬــﺎ، أن ﺗﻨﺠﺢ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺴــﺎﻋﻴﻬﺎ وان ﻳﺘﻮﺻﻞ أﻋﻀﺎؤﻫﺎ اﳌﻘﺪﺳــﻴﻮن إﻟﻰ ﺣﻞ ﻳﻀﻤﻦ ﺑﻘﺎء وﺟﻮد اﳌﺪرﺳــﺔ ﻓﻲ ﻣﺒﻨﺎﻫــﺎ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم وﻷﻋــﻮام ﻣﻘﺒﻠﺔ. وأوﻛﺪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴــﻪ، أﻧﻨﺎ ﻛﺄﺑﻨﺎء أﺻﻠﻴﲔ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻷرﺛﻮذﻛﺴﻴﺔ، ﺳﻨﺒﻘﻰ ﻧﻄﺎﻟﺐ ﺑﺤﻘﻮﻗﻨﺎ وﻓﻲ ﻃﻠﻴﻌﺘﻬﺎ ﺣﻘﻨﺎ ﺑﺎن ﻧﺸﺎرك ﻓﻲ إدارة اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻛﻲ ﻧﻌﺮف ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﻳﺪون ﻟﻨﺎ أن ﻧﻌﺮﻓﻪ وﳕﻨﻌﻪ؛ ﻟﻜﻨﻨﻲ، أﻗﻮل ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻣﺮارا: ﻟﻦ ﻳﻨﺠﺢ اﻟﻔﻠﺴــﻄﻴﻨﻴﻮن اﳌﺴــﻴﺤﻴﻮن وﺣﺪﻫﻢ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ »روﻣﺎ« ﻓﻬﻞ ﺳــﻴﺼﺤﻮ »أﻫﻞ اﳋﻴﺮ« وﻳﻨﻀﻤﻮا ﺷﺮﻛﺎء ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺴﻴﺮة »درب اﻵﻻم« ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺣﻠﻤﻨﺎ اﻟﺸﺮﻗﻲ؟