િીર્થ્ય ભાૂમિનુંુȏ મિશેષ િહત્િ

આપણાા માાટેે જન્મા ભૂૂમિમા, કમામ ભૂૂમિમા જેમા તીીર્થમ ભૂૂમિમા પણા માહત્વ ધરાાવે છેે જે સ્ર્થળ પરા જન્મા ર્થાય તીે જન્મા ભૂૂમિમા તીરાીકે ઓળખાાય છેે, જ્યાȏ આપણાે કામાકાજમાાȏ કાયમરાતી ર્થઈ એ તીે કમામ ભૂૂમિમા તીરાીકે ઓળખાાય છેે ઘણાાનીી જન્માભૂૂમિમા અનીે કમામભૂૂમિમા એક જ હોય છેે તીેવંȏ પણા જોવા માળે છેે.

તીીર્થમસ્ર્થાનીનીી ભૂૂમિમા પણા માહત્વશાાળી માાનીવામાાȏ અનીે પૂજવામાાȏ આવે છેે, જે-જે ભૂૂમિમા પરા ઋમિ¤, સંȏતી, તીપસ્વી જેવા માહાની અનીે પમિવત્ર આત્માા દ્વાારાા તીપસ્યા કરાવામાાȏ આવી હોય, દેેવ કે દેેવી સંાર્થેનીી ધામિમામક વાતી જોડાાયેલ હોય, ધમામ ગ્રંȏર્થ કે શાાસ્ત્રમાાȏ કોઈ મિવમિશાષ્ટ વાતી જણાાવવામાાȏ આવી હોય, કે નીદેીનીા સંȏગમા સ્ર્થાની કે નીદેીનીા ધામિમામક કર્થની ઉપરાાȏતી કોઈ મિવમિશાષ્ટ મામિહમાા હોય તીેવી ભૂૂમિમા માનીંષ્ય જીવ માાટેે તીીર્થમ ભૂૂમિમા બનીતીી હોય છેે.

મિવદ્વાાનીો દ્વાારાા સંમાજાવવામાાȏ આવે છેે કે

માહાત્માાઓ આ સ્ર્થાની પરા વસંવાટે કયો હોય, તીપસ્યા કરાી હોય, વેદે પાઠ, યોગ્ય હવની વગેરાે જેવા ધામિમામક કયો કેટેલાક સંમાય સંંધી કરાેલ હોય અનીે ત્યાȏનીા વાતીાવરાણામાાȏ તીેનીી ઊજામ રાહેલી હોય તીેવી ભૂૂમિમા પણા તીીર્થમ ભૂૂમિમા છેે.

માાનીવ પોતીાનીા જીવનીકાળ દેરામિમાયાની રાાગ, દ્વાે¤, કલહ, ઈ¤ામ, કપટે જેવા નીકારાાત્માક તીત્વનીા અનીંભૂવ કે વૃમિŧર્થી જ્યારાે ર્થાકે અર્થવા તીેનીા અȏતીરાાત્માા આ તીાપમાાȏર્થી માંમિō કે શાાȏમિતી ઈચ્છેે છેે ત્યારાે માાનીમિસંક અનીે આધ્યાત્મિત્માક મિˆŧ હેતીં તીીર્થમ ભૂૂમિમાનીા પમિવત્ર અનીે કુદેરાતીી શાાȏમિતીનીા સંામિનીધ્યમાાȏ આવવા પ્રેેરાાય છેે અનીે તીે તીીર્થમ ભૂૂમિમા પરા આવીનીે પોતીાનીા આત્માાનીી શાંમિŬ હેતીં પ્રેયત્નશાીલ બનીે છેે.

તીીર્થમ ભૂૂમિમાનીંȏ તીેજોમાય વાતીાવરાણા, મિનીમામલ પ્રેકૃમિતી ભૂાવ, પમિવત્ર જળનીી ધારાા માનીંષ્યનીી ઊજામ પરા સંારાી અસંરા ઉપજાવે છેે, ઈશ્વરા પ્રેત્યે એકમિˆŧ ર્થવાનીા ભૂાવ જાગે છેે ક્યારાેક જીવની ધારાા સંંધારાવાનીી વૃમિતી જાગે છેે તીો ક્યારાેક આધ્યાત્મિત્માક, સંદેગમિતીનીી ભૂાવનીા જાગે છેે, લોકમિહતી માાટેે કોઈ કાયમ કરાવાનીી ઈચ્છેા પણા જાગે છેે.

શાારાીરિરાક, માાનીમિસંક તીાપનીી શાામિȏ તી હતીે માનીષ્ં ય જીવ આ પ્રેકારાનીા તીીર્થમ ભૂમિૂ મા તીરાફ આકમિ¤તીમ ર્થાય છેે અનીે ત્યાȏ જઈ પોતીાનીે ધન્યતીાનીી લાગણાી અનીભૂં વે છે.ે