સાાચુંંȏ ગૌૌરવ સદગુુરુ સાથેષે સંવાાદ

સાા

ચુંુȏ ગૌૌરવ ફક્ત એ માાનવી જ જાણેે છેે, જે પાાપા અને પાુણ્યથીી પાર છેે અને તેે સાફળતેા અને નિનષ્ફળતેાની ક્ષણેોમાાȏ, પ્રશંȏસાા અને ઉત્પાીડનમાાȏ, સ્વીકૃનિતે અને પ્રનિતેકારમાાȏ, જીવન અને મૃત્યુમાાȏ લાગૌણેીઓથીી પાર છેે. આ અȏદરની સ્વતેȏત્રતેા જ ગૌૌરવ લાવે છેે. ગૌૌરવનો આધાાર કપાડા અથીવા વતેતનની સાુȏદરતેા નથીી, પારંતેુ માનની નિનરથીતકતેામાાȏથીી માુનિક્ત આપાણેને પ્રેમા અને સામાાવેશંની અનિવનાશંી ભાાવના તેરફ લઈ જાય છેે અને તેે ગૌૌરવ તેરીકે માહોોરે છેે.

ગૌૌરવ એવી વસ્તેુ નથીી જે આપાી શંકાય કે છેીનવી શંકાય. તેે માાત્ર માેળવી શંકાય અથીવા ગૌુમાાવી શંકાય છેે. બધાા માાટેે ગૌૌરવ ત્યારે જ થીશંે જ્યારે આપાણેે બધાાને પાોતેાનામાાȏ સામાાવીશંુȏ.

કોઈ વ્યનિક્ત પાોતેાનુȏ ઘડતેર એ રીતેે નહોં કરે કે તેે કોણે છેે, તેે શંુȏ છેે, તેે શંુȏુ અનુભાવે છેે, નિવચુંારે છેે અને તેે તેેના જીવનમાાȏ કેવી રીતેે વતેે છેે તેે બાહ્ય બળો અથીવા બાહ્ય પારિરસ્થિસ્થીનિતેઓ નક્કીી કરતેી નથીી અનેે તેેે વ્યનિક્ત જે પારિરસ્થિસ્થીનિતેમાાȏȏ હોોય તેેનેનો પ્રનિતેભાાવ આપાવાની દશંામાાȏȏ હોોય, તેો એ ગૌૌરવ નિવષેેે જાણેી શંકશંેે નહોં. વ્યનિક્ત આ બધાાથીી પાર હોોય અનેે તેેે પાોતેાની આતેȏȏતેરિરક સ્ફૂણેૂણેાતત માજુજુ બ વતેતતેત ી હોોય તેો જ તેેે ખરા ગૌૌરવ નિવષેેે જાણેી શંકશંે.ે.

તેમાામા પ્રકારના લોકો સાાથીેનેના માારા સાપાȏȏપાકકમાકમાા,ȏ,ȏ ખાસા કરીનેે ગૌરીબ સામાાજમાાȏ,ȏ, ગ્રાામાીણે ભાારતેમાાȏȏ અનેે ભાારતેીય શંહોેરેરોની ભાયાનક ઝૂંȏંપાંȏપાડપાટ્ટીીઓમાાȏ,ȏ, માંં સાȏપાȏપાંણેંણેતપાત ણેેે ગૌૌરવશંાહોી હોોય તેેવેવા

ઘણેા ચુંહોેરેરા જોયા છે.ેે.

હુંંં એક ચુંોક્કીસા ક્ષણે

નિવષેેે વાતે કરવા માાગૌુȏુȏ

છેુȏુȏ જેણેેણેેે આપાણેા

બધાાનેે સાȏપાȏપાંણેંણેપાતતપાણેેે

પ્રભાાનિવતે કરી

દીધાા.

અ મા ેે

દ નિક્ષ ણે

ભાારતેની

જેે લો માાȏȏ

કેે