Aig an taigh agus thall thairis aig an aon àm
Anns a’ Bheurla se Dublin a th’ air Baile Àtha Cliath. Coltach ri tòrr ainmean-àite eile sna dùthchannan Ceilteach, se th’ ann ach Gaeilge le còta tana Beurla air a chur ris. Cha chreid mi gun gabh an “Dubh Linne” a lorg tuilleadh, ach chan eil sin a’ ciallachadh nach fhaicear tòrr uisge dubh domhainn ann an Abhainn Life, an Liffey, a tha sgaradh a’ bhaile mhòir Èorpaich seo.
Gu h-eachdraidheil bha e ’na sgaradh sòisealta cuideachd. B’ ann air taobh deas na h-aibhne a bha na daoine mòra a’ fuireach, ’s b’ ann air an taobh tuath a bha na bochd. An-diugh, fhathast, thèid luchd nan sporan troma gu deas gu sràid Ghrafton ’s an sgìre mun cuairt. seo far a bheil na bùthan gleansach, cosgail, ceart gu leòr, ach cuideachd gheibhear blas de dheagh chraic ’s de cheòl Duibhlinneach leis an uidhir de chleasaichean ’s de cheòladairean faicinn an seo.
Mas e cinn-uidhe ghoireasach ghlacmhor a tha dhìth air luchdturais nach eil ann ach deireadhseachdain, se sin a gheibhear am Baile Àtha Cliath. Gus faighinn mun cuairt gu furasta, is fheàrr don cheann-uidhe a bhith reusanta beag cuideachd. Chanainn nach biodh agad ach lethuair a thìde de choiseachd, aig a’ char as fhaide, gus na h-àitean inntinneach agus ainmeil a ruighinn.
Ged as e baile cèin a th’ ann, ’s e nas coltaiche is dòcha ri bailtean Eòrpach ’na choltas, tha gu leòr ann a chumas na Gaidhil cofhartail – pearsantachd nan Èireannach mar eisimpleir, ’s an ceòl Gaidhealach a chluinnear anns gach ceàrnaidh.
Tha Baile Àtha Cliath cliùiteach air iomadh adhbhar. Fear de na h-adhbharan as tarraingiche ’s as fhollaisiche, se litreachas agus sgrìobhadairean air a bheil spèis mhòr mhaireannach. Air son baile cho beag, rugadh
sràide
a
tha
ri’m tòrr sgrìobhadairean mòra anns a’ bhaile thar nan linntean, air neo bha ceanglaichean làidir aca ris – Oscar Wilde, Bram stoker, W B Yeats, James Joyce, samuel Beckett, George Bernard shaw ’s mar sin air adhart. Tha e comasach cuairt litreachais a ghabhail timcheall a’ bhaile gus tadhal air àitean a tha ceangailte riutha no a thug misneachd dhaibh. Taigh seinnse Davy Byrne’s (co-ogha, feumaidh) mar eisimpleir, a chum misneachd (agus deoch làidir!) ri Joyce ’s a nochd anns na Dubliners aige. Chuir mi ùine seachad ann an Taigh-Tasgaidh nan sgrìobhadairean cuideachd gus barrachd ionnsachadh mu’m beathannan, ’s bha na taisbeanaidhean aca gu math cruthachail.
Am-bliadhna gabhaidh tachartasan gu leòr àite ann an Èirinn gus “Bliadhna Chruinneachaidh 2013” a chomharrachadh. Cha leigear a leas cruinneachadh a chur air dòigh ann an sgìre Temple Bar ge-tà, seach gum bi cruinneachaidhean mòra a’ tachairt gu nàdarra ’s gu tric anns an sgìre spòrsail, ràpalach, ùpraideach seo.
Chan e pinntean ach tuiltean den deoch dhubh ainmeil a lorgas tu ann an Temple Bar, ach tha e cuideachd ’na sgìre sgoinneil gus deagh bhlas fhaighinn den fharsaingeachd a th’ ann de dh’uisgeannan-beatha Èireannach. Lorgar cuideachd gach cinneadh fon ghrèin, ’s cha bhiodh turas gu Baile Àtha Cliath ceart gun a bhith a’ tadhal air.
Abair gu bheil e neònach gur e an rud as duilghe ri lorg innte, is dòcha, an craic ceart “Duibhlinneach”. Thèid a lorg ann an àitean eile gun teagamh, air an taobh tuath mar eisimpleir, ach ann an Temple Bar tha e cho gann ris an Dubh Linn. . . . ALLAn GROGAn, ceannard na h-iomairt “Làbaraich air son neo-Eisimeileachd”.
Tha na Làbaraich an aghaidh neo-eisimeileachd, nach eil? uel, a réir Allan, 30, a tha ’na bhall den phàrtaidh ann am Machair Aonghais, chan eil idir. Chuir e an iomairt air dòigh gus luchd taic a’ phàrtaidh a bhrosnachadh gu bhótadh “tha” san reifreann air 18 sultain 2014.
nach e obair dhoirbh a tha sin, a’ feuchainn ri inntinn atharrachadh a tha air a bhith gu tur an aghaidh nì sam bith anns a bheil na nàiseantaich an sàs?
“Chan e inntinn nam ball ’s an luchd taic atharrachadh cho mór ri inntinn ceannardas a’ phàrtaidh. Tha iarrtas làidir am measg nan Làbarach son neo-eisimeileachd agus bhà riamh. se dìreach nach robh an t-iarrtas sin a’ tighinn gu bàrr. Cha robh guth ag-