СВО­БОД­НЫЕ, НО В СЕ­ТЯХ

Па­ра­докс: об­ща­ясь в Ин­тер­не­те, мы все мень­ше по­ни­ма­ем друг дру­га

Argumenty I Fakty (Ukraine) - - News - Ка­те­ри­на ЛЕВЧЕНКО

СО­ЦИ­АЛЬ­НЫЕ СЕ­ТИ ИЗНА­ЧАЛЬ­НО ЗА­ДУ­МЫ­ВА­ЛИСЬ КАК СРЕД­СТВО ОБ­ЩЕ­НИЯ. НО ОКА­ЗА­ЛОСЬ, ЧТО ОНИ КУЛЬТИВИРУЮТ В НАС ДА­ЛЕ­КО НЕ ЛУЧ­ШИЕ КА­ЧЕ­СТВА. ДА И О НОРМАЛЬНОМ ОБ­ЩЕ­НИИ ГО­ВО­РИТЬ НЕ ПРИ­ХО­ДИТ­СЯ.

«ЛЕНИВЫЙ» МОЗГ

Со­ци­аль­ные се­ти в со­вре­мен­ной си­сте­ме ком­му­ни­ка­ций за­ни­ма­ют важ­ное ме­сто: это не толь­ко сред­ство об­ще­ния, но и ме­диа, и СМИ. А еще это вир­ту­аль­ная сре­да, в ко­то­рой че­ло­век уста­нав­ли­ва­ет и рас­ши­ря­ет со­ци­аль­ные свя­зи, са­мо­ре­а­ли­зу­ет­ся, ге­не­ри­ру­ет и по­треб­ля­ет лю­бую ин­те­ре­су­ю­щую его ин­фор­ма­цию.

И по­ток этой ин­фор­ма­ции стал на­столь­ко огром­ным, что это не мо­жет не вли­ять на лич­ность. Так, за­пад­ные уче­ные Бау­эр­лейн и Карр в сво­их ра­бо­тах от­ме­ча­ют, что ко­гни­тив­ные (по­зна­ва­тель­ные, ум­ствен­ные. - Ред.) спо­соб­но­сти со­вре­мен­ной мо­ло­де­жи сни­зи­лись. И это несмот­ря на ко­лос­саль­ные воз­мож­но- сти, ко­то­рые пред­ла­га­ет Ин­тер­нет. Па­ра­докс, но мир со­вре­мен­ной мо­ло­де­жи сузил­ся до их со­ци­аль­но­го кру­га и их са­мих. Дру­гие лю­ди их буд­то бы не ин­те­ре­су­ют.

Карр обра­ща­ет вни­ма­ние на еще од­но про­ти­во­ре­чие. Ка­за­лось бы, чем к боль­ше­му ко­ли­че­ству ин­фор­ма­ции име­ет до­ступ че­ло­век и чем быст­рее он мо­жет из­влечь из нее суть, тем бо­лее про­дук­тив­ным мыс­ли­те­лем он ста­нет. В дей­стви­тель­но­сти же про­ис­хо­дит об­рат­ное: от то­го, что боль­ше не нуж­но до­бы­вать и си­сте­ма­ти­зи­ро­вать ин­фор­ма­цию са­мо­сто­я­тель­но, че­ло­ве­че­ский мозг ста­но­вит­ся все бо­лее и бо­лее «ле­ни­вым». По­сто­ян­ное ис­поль­зо­ва­ние со­ци­аль­ных се­тей, огра­ни­чи­ва­ю­щих в ко­ли­че­стве зна­ков (на­при­мер, до 144 сим­во­лов в од­ной пуб­ли­ка­ции), ока­зы­ва­ет вли­я­ние и на ре­че­вые спо­соб­но­сти. Ис­сле­до­ва­те­ли от­ме­ча­ют неуме­ние мо­ло­де­жи из­ла­гать свои мыс­ли, стро­ить слож­ные умо­за­клю­че­ния, вы­сту­пать на пуб­ли­ке.

От­дель­но за­ме­чу, что край­няя из­бы­точ­ность ин­фор­ма­ции, ее по­сто­ян­ное до­пол­не­ние вы­зы­ва­ют у мно­гих мо­ло­дых лю­дей стра­хи: они бо­ят­ся вы­пасть из ин­фор­ма­ци­он­но­го по­то­ка, ока­зать­ся вне про­ис­хо­дя­щих со­бы­тий. А у 1-5% поль­зо­ва­те­лей пси­хи­ат­ры во­об­ще кон­ста­ти­ру­ют за­ви­си­мость от со­ци­аль­ных се­тей. Она сход­на с па­то­ло­ги­че­ской за­ви­си­мо­стью от азартных игр.

На­ко­нец, со­ци­аль­ные се­ти пре­вра­ти­лись в один из спо­со­бов управ­ле­ния мас­са­ми, объ­еди­не­ния лю­дей для ка­ких-то це­лей. Рас­про­стра­не­ние цен­но­стей, норм и сте­рео­ти­пов сей­час про­ис­хо­дит на­мно­го быст­рее и мас­штаб­нее, чем это бы­ло в ХХ ве­ке. «Араб­ская вес­на» 2013 г. - пре­крас­ный при­мер, ко­гда ре­во­лю­ци­он­ные идеи и на­стро­е­ния фор­ми­ро­ва­лись и пе­ре­да­ва­лись че­рез со­ци­аль­ные се­ти. В ито­ге, в неко­то­рых стра­нах по­яви­лись за­ко­ны, ре­гу­ли­ру­ю­щие Ин­тер­нет.

ЖИЗНЬ НА­ПО­КАЗ

Со­ци­аль­ные се­ти - это сре­да, где поль­зо­ва­те­ли удо­вле­тво­ря­ют свои ак­цен­ти­ро­ван­ные по­треб­но­сти. Что это та­кое? Это та­кие по­треб­но­сти, ко­то­рые в си­лу раз­ных при­чин че­ло­век не мо­жет удо­вле­тво­рить в ре­аль­ной жиз­ни. В ито­ге у него сме­ща­ет­ся

вос­при­я­тие дей­стви­тель­но­сти, он на­чи­на­ет смот­реть на все с по­зи­ции удо­вле­тво­ре­ния этой сво­ей по­треб­но­сти. Она ста­но­вит­ся для него пер­во­оче­ред­ной це­лью - че­ло­ве­ку ка­жет­ся, что те или иные ка­че­ства ему жиз­нен­но необ­хо­ди­мы.

Мы про­ве­ли ана­лиз та­ких по­треб­но­стей. По су­ти, это ха­рак­те­ри­сти­ки со­вре­мен­ной мо­ло­де­жи. Мож­но вы­де­лить че­ты­ре их ви­да, это по­треб­но­сти:

✓ в по­вы­ше­нии и под­дер­жа­нии са­мо­оцен­ки;

✓ в успе­хе; ✓ в по­вы­ше­нии и под­дер­жа­нии со­ци­аль­но­го ста­ту­са;

✓ в идентификации. Наи­бо­лее «по­пу­ляр­ной» яв­ля­ет­ся по­треб­ность в по­вы­ше­нии и под­дер­жа­нии са­мо­оцен­ки. Она чет­ко про­сле­жи­ва­ет­ся по­чти у тре­ти (32,7%) поль­зо­ва­те­лей за­пре­щен­ной в Укра­ине соц­се­ти «ВКон­так­те». Это объ­яс­ня­ет­ся тем, что для мо­ло­де­жи ха­рак­тер­но же­ла­ние вы­де­лить­ся, быть уни­каль­ным. Что­бы не по­те­рять свою ин­ди­ви­ду­аль­ность, поль­зо­ва­те­ли соц­се­тей по­сто­ян­но срав­ни­ва­ют се­бя с дру­ги­ми. А это, увы, ча­сто при­во­дит к нега­тив­ным эмо­ци­ям. Ведь на сво­их стра­нич­ках лю­ди ста­ра­ют­ся при-укра­сить свой об­раз. На­блю­дая «от­ре­дак­ти­ро­ван­ную», «улуч­шен­ную» вер­сию дру­гих, мно­гие при­ни­ма­ют ее за прав­ду. Как след­ствие - за­висть и по­ни­же­ние са­мо­оцен­ки.

На­прав­лен­ность на успех для мо­ло­де­жи то­же важ­на. По­ня­тие успе­ха сей­час ча­ще все­го вклю­ча­ет в се­бя хо­ро­шую ра­бо­ту или соб­ствен­ный биз­нес. А от­сут­ствие этих ат­ри­бу­тов ве­дет опять же к по­ни­же­нию са­мо­оцен­ки.

Еще од­на чер­та поль­зо­ва­те­лей соц­се­тей - за­цик­лен­ность на «сей­час». Мо­ло­дежь ста­ра­ет­ся от­ре­шить­ся от зав­тра и не ду­мать о пер­спек­ти­вах, по­лу­чая все се­го­дня. Соц­се­ти (Facebook, Instagram, Twitter, «ВКон­так­те») идут им на­встре­чу - пред­ла­га­ют рас­ска­зать, чем они сей­час за­ня­ты, что слу­ша­ют, что ви­дят, о чем ду­ма­ют и пр. Про­ис­хо­дит сме­ще­ние ак­цен­та с лич­но­сти на ее жизнь, ко­то­рой необ­хо­ди­мо «по­де­лить­ся» с дру­ги­ми. А это мо­жет быть свя­за­но с эмо­ци­о­наль­ной неустой­чи­во­стью и вы­со­кой тре­вож­но­стью.

И все же глав­ная опас­ность - за­цик­лен­ность на се­бе. Каж­дый день в Instagram за­гру­жа­ет­ся бо­лее 80 млн фо­то­гра­фий. 20% на­се­ле­ния Зем­ли опи­сы­ва­ют де­та­ли сво­ей жиз­ни в Facebook и ста­вят друг дру­гу 3,5 млрд лай­ков. Кста­ти, о лай­ках. По­го­ня за ни­ми фор­ми­ру­ет у че­ло­ве­ка за­ви­си­мость и да­же нар­цис­си­че­ское рас­строй­ство. Су­ще­ству­ет пря­мая связь меж­ду чис­лом вир­ту­аль­ных дру­зей у поль­зо­ва­те­ля Facebook и вы­ра­жен­но­стью его нар­цис­си­че­ских черт. А это уже не про­сто нев­роз, это пси­хи­че­ское за­бо­ле­ва­ние.

Да, у ны­неш­них мо­ло­дых лю­дей мно­го воз­мож­но­стей и сво­бо­ды. И по­треб­ность в об­ще­нии у них вы­со­ка. Вот толь­ко удо­вле­тво­рить ее они за­ча­стую не в со­сто­я­нии. Ведь за­цик­лен­ность на се­бе при­во­дит к по­ни­же­нию эм­па­тии - уме­ния со­пе­ре­жи­вать дру­гим. На­ли­цо па­ра­докс: с раз­ви­ти­ем тех­но­ло­гий, на­прав­лен­ных на уве­ли­че­ние об­ще­ния, мы про­яв­ля­ем все мень­ше эмо­ций. И ста­но­вим­ся бо­лее эго­и­стич­ны­ми.

Фо­то из соц­се­тей

На на­уч­ном фе­сти­ва­ле кан­ди­дат пси­хо­ло­ги­че­ских на­ук Ма­ри­на Кер­ре про­чи­та­ла лек­цию с ин­три­гу­ю­щим на­зва­ни­ем «По­че­му со­ци­аль­ные се­ти ме­ша­ют нам по­ни­мать друг дру­га». О том, как эти по­пу­ляр­ные ин­тер­нет­плат­фор­мы вли­я­ют на мо­ло­дежь и чер­ты ее ха­рак­те­ра, пси­хо­лог рас­ска­за­ла чи­та­те­лям «АиФ». Что по­ста­вить - лайк или диз­лайк?

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.