Та­ко­го ро­да па­мят­ни­ков – и та­ко­го воз­рас­та – в Укра­ине очень ма­ло

В Низ­ки­ни­чах на Во­лы­ни смон­ти­ро­ва­ли от­ре­ста­ври­ро­ван­ную эпи­та­фию Ада­ма Ки­се­ля

Den (Russian) - - Тайм-Аут -

На­та­лия МАЛИМОН, «День», Луцк

Се­ло Низ­ки­ни­чи (ныне Ива­ни­чев­ско­го рай­о­на, Во­лын­ской об­ла­сти) бы­ло ро­до­вым име­ни­ем укра­ин­ских шлях­ти­чей Ки­се­лей. Бу­дучи пра­во­слав­ной ве­ры (по­то­му что, как пи­сал он в сво­ем ду­хов­ном за­ве­ща­нии, «в ней шесть­сот лет не­из­мен­но оста­ва­лись пред­ки мои»), Адам Ки­сель за­ло­жил и по­стро­ил три мо­на­сты­ря с церк­вя­ми. Низ­ки­нец­кий, в ко­то­ром и за­ве­щал се­бя по­хо­ро­нить, по­стро­ен в па­мять о ду­шах род­ствен­ни­ков (на ме­сте ста­рень­кой церк­ви, при ко­то­рой по­хо­ро­нен пра­дед, отец, дя­дя маг­на­та). Он так­же был ме­це­на­том Ки­е­во-Мо­ги­лян­ской ака­де­мии.

Эпи­та­фия с изоб­ра­жен­ным в ры­цар­ских ла­тах Ада­мом Ки­се­лем уста­нов­ле­на бы­ла в се­ре­дине XVII ве­ка в ве­ли­че­ствен­ной пя­ти­ку­поль­ной Успен­ской церк­ви. Под скульп­тур­ным бю­стом на поль­ском и ла­тин­ском язы­ке вы­ре­зан крат­кий пе­ре­чень за­слуг пред­ста­ви­те­ля это­го из­вест­но­го укра­ин­ско­го пра­во­слав­но­го шля­хет­ско­го ро­да. «Про­хо­жий! Оста­но­вись, чи­тай. Этот мра­мор го­во­рит о слав­ном по­том­ке ро­да Свя­толь­да (про­зви­ще Ки­сель этот пре­док по­лу­чил за во­ен­ную храб­рость и смет­ли­вость при­бли­зи­тель­но в на­ча­ле ХI ве­ка от ки­ев­ско­го кня­зя Вла­ди­ми­ра Свя­то­сла­ви­ча. — Н.М.), сла­ве и опо­ре го­су­дар­ства — Ада­ме из Бру­си­ло­ва Ки­се­ле, ко­то­рый был ка­сте­ля­ном чер­ни­гов­ским, по­том во­е­во­дой брац­лав­ским и ки­ев­ским, му­же, ко­то­рый от­ли­чил­ся в бо­ях твер­до­стью и даль­но­вид­но­стью; по­бе­ди­те­ле в бо­ях при Си­гиз- мун­де, а во вре­ме­на Во­ло­ди­сла­ва — про­сла­вив­шем­ся в де­лах про­тив Моск­вы. От­ли­чил­ся под Хо­ти­ном про­тив ту­рок, в Прус­сии — про­тив шве­дов...». Это Адам Ки­сель в из­вест­ном филь­ме «Ог­нем и ме­чом» го­во­рит поль­ско­му ко­ро­лю: «Ес­ли Поль­ша нач­нет вой­ну с ка­за­ка­ми, мы по­те­ря­ем го­су­дар­ство!» И 14 лет как ис­кус­ный ди­пло­мат имен­но он вы­сту­пал по­сред­ни­ком в пе­ре­го­во­рах меж­ду Ре­чью Пос­по­ли­той и укра­ин­ским Гет­ма­на­том.

Ре­став­ра­ция эпи­та­фии бы­ла осу­ществ­ле­на в ма­стер­ской в го­ро­де Жов­к­ва на Ль­вовщине. Ра­бо­ты про­ве­де­ны поль­ским Фон­дом куль­тур­но­го на­сле­дия («Fundacja Dziedzictwa Kulturowego») за сред­ства Ми­ни­стер­ства куль­ту­ры и На­ци­о­наль­но­го на­сле­дия Рес­пуб­ли­ки Поль­ша, ко­то­рое так­же осу­ществ­ля­ет ре­став­ра­цию зна­ме­ни­то­го ко­сте­ла Свя­той Тро­и­цы (XVII век) в го­род­ке Олы­ка на Во­лы­ни. Ру­ко­во­ди­те­лем груп­пы ре­став­ра­то­ров был Ан­джей Каз­бе­рук, ко­то­рый пре­по­да­ет в Вар­шав­ской ака­де­мии ис­кусств. Ра­бо­ты над па­мят­ни­ком про­во­ди­лись уже во вто­рой раз. Эпи­та­фия (как и сар­ко­фаг Ада­ма Ки­се­ля) бы­ла зна­чи­тель­но по­вре­жде­на мест­ны­ми ван­да­ла­ми. Креп­кую оло­вян­ную крыш­ку сар­ко­фа­га би­ли ло­мом, а тя­же­лую скульп­ту­ру су­ме­ли вы­рвать с ее ме­ста, и от уда­ра она рас­ко­ло­лась на две ча­сти...

От­ре­ста­ври­ро­ван­ная эпи­та­фия по­ра­жа­ет. Та­ко­го ро­да па­мят­ни­ков — и та­ко­го воз­рас­та — в Укра­ине очень ма­ло. Пре­зен­та­ция и освя­ще­ние от­ре­ста­ври­ро­ван­но­го па­мят­ни­ка со­сто­ит­ся уже в но­вом го­ду.

ФО­ТО АЛЕК­СЕЯ ЛОЗИНСКОГО

Изоб­ра­же­ние скульп­ту­ры­А­да­ма Ки­се­ля, во­е­во­ды­ки­ев­ско­го — в Успен­ском Низ­ки­ниц­ком мо­на­сты­ре по­сле ком­плекс­ной ре­став­ра­ции и кон­сер­ви­ро­ва­ния

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.