Бо­го­ро­ди­ца все­гда по­кро­ви­тель­ство­ва­ла укра­ин­ским ка­за­кам

По­кров-ба­тюш­ка, по­крой зем­лю снеж­ком, а ме­ня же­ниш­ком

KP in Ukraine - - Дела духовные -

- Вла­ды­ко, 14 октября Пра­во­слав­ная Цер­ковь празд­ну­ет По­кров Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. Ка­ко­ва ис­то­рия празд­ни­ка?

- Праздник По­кро­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы от­но­сит­ся к ве­ли­ким недву­на­де­ся­тым празд­ни­кам Пра­во­слав­ной Церк­ви и обя­зан сво­им по­яв­ле­ни­ем чу­дес­но­му со­бы­тию, ко­то­рое про­изо­шло в 910 го­ду в Кон­стан­ти­но­по­ле. Го­род был оса­жден непри­я­те­лем и тре­пе­тал в пред­две­рии нерав­но­го боя. Вой­ско непри­я­те­ля у стен Кон­стан­ти­но­по­ля в несколь­ко раз пре­вы­ша­ло ко­ли­че­ство его за­щит­ни­ков. В са­мый страш­ный мо­мент, ко­гда ис­ход бит­вы, по че­ло­ве­че­ским рас­че­там, ка­за­лось, был пред­ре­шен, ве­ру­ю­щий на­род со­брал­ся во Вла­херн­ском хра­ме, где хра­ни­лась ри­за Бо­го­ро­ди­цы, что­бы вме­сте по­мо­лить­ся о за­щи­те го­ро­да и сво­ем лич­ном спа­се­нии. Мо­лит­ва ве­ру­ю­щих бы­ла услы­ша­на - яви­лась Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца и слез­но мо­ли­лась Бо­гу о за­щи­те хри­сти­ан. За­тем Она сня­ла со Сво­ей го­ло­вы омо­фор и по­кры­ла им бо­го­моль­цев. Враг ото­шел от стен го­ро­да, не при­чи­нив ни­ка­ко­го вре­да.

По­дроб­но­сти это­го со­бы­тия нам из­вест­ны из жи­тия свя­то­го Ан­дрея Юро­ди­во­го. Имен­но он и его уче­ник Епи­фа­ний, пре­бы­вая в хра­ме, во­очию ви­де­ли

Не­смот­ря на то что праздник По­кро­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы име­ет ре­ли­ги­оз­ное про­ис­хож­де­ние, в на­ро­де сфор­ми­ро­ва­лись свои тра­ди­ции и об­ря­ды. 1 октября (14 октября по ста­ро­му сти­лю) за­кан­чи­ва­лись сель­ско­хо­зяй­ствен­ные ра­бо­ты, лю­ди на­чи­на­ли под­го­тов­ку к зи­ме, де­вуш­ки со­би­ра­лись на по­си­дел­ки. Кро­ме то­го, в эту по­ру на­чи­нал­ся осен­ний сва­деб­ный се­зон.

❂ Этот день осо­бен­но жда­ли неза­муж­ние де­вуш­ки, меч­та­ю­щие встре­тить суже­но­го. Ра­но утром, до на­ча­ла Бо­же­ствен­ной ли­тур­гии, де­вуш­ки шли в цер­ковь, ста- Пре­свя­тую Бо­го­ро­ди­цу. Она со сле­за­ми мо­ли­лась за лю­дей, пред­сто­я­щих в хра­ме. По­кров, или омо­фор Бо­го­ро­ди­цы - это сим­вол за­щи­ты и по­кро­ви­тель­ства тех, кто об­ра­ща­ет­ся к Ней с мо­лит­вой. И толь­ко ко­гда че­ло­век осо­зна­ет свое несо­вер­шен­ство пред ве­ли­че­ством Твор­ца, по­ни­ма­ет, что без Бо­га не мо­жет ни­че­го (Ин. 15:5), и на­чи­на­ет ис­кренне мо­лить­ся, то­гда Гос­подь обя­за­тель­но со­вер­ша­ет чу­до.

- Ка­ко­вы тра­ди­ции празд­но­ва­ния? И по­че­му имен­но в этот день от­ме­ча­ет­ся праздник укра­ин­ско­го ка­за­че­ства?

- Дей­стви­тель­но, в Укра­ине с 1999 г. в день празд­ни­ка По­кро­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы ви­ли свеч­ку, при­го­ва­ри­вая при этом та­кие сло­ва: «По­кров-ба­тюш­ка, по­крой зем­лю снеж­ком, а ме­ня же­ниш­ком». Де­вуш­ки об­ра­ща­лись к Бо­го­ро­ди­це с та­ки­ми сло­ва­ми: «По­кров - Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца! По­кров-ба­тюш­ка, по­крой зем­лю снеж­ком, а ме­ня же­ниш­ком! Бел снег зем­лю по­кры­ва­ет, не ме­ня ли, мо­ло­ду, за­муж сна­ря­жа­ет». Или еще ина­че: «Ты, По­кро­вБо­го­ро­ди­ца, по­крой ме­ня, де­вуш­ку, пе­ле­ной сво­ей - ид­ти на чу­жую сто­ро­ну! Мать-бо­го­ро­ди­ца, вве­ди ме­ня на чу­жую сто­ро­нуш­ку! Сре­те­нье Мать­Бо­го­ро­ди­ца, встреть ме­ня на чу­жой сто­ро­нуш­ке».

❂ На­ка­нуне (14 октября) был уста­нов­лен праздник укра­ин­ско­го ка­за­че­ства, а с 2014 г. на этот день пе­ре­не­се­но празд­но­ва­ние Дня за­щит­ни­ка Укра­и­ны. Праздник По­кро­ва все­гда был тра­ди­ци­он­ным для укра­ин­ских ка­за­ков. В цен­тре За­по­рож­ской Се­чи, на ост­ро­ве Хор­ти­ца, ка­за­ка­ми был по­стро­ен По­кров­ский храм в знак бла­го­дар­но­сти Бо­жьей Ма­те­ри за Ее по­кро­ви­тель­ство. Сим­во­лич­ный при­мер - в цен­тре жиз­ни лю­бо­го со­об­ще­ства дол­жен быть храм, в ко­то­ром че­ло­век име­ет воз­мож­ность со­еди­нить­ся с Бо­гом. И мно­гие ка­за­ки ста­ра­лись имен­но так вы­стра­и­вать свою жизнь. празд­ни­ка мо­ло­дые женщины сжи­га­ли свою ста­рую со­ло­мен­ную по­стель, что­бы убе­речь се­бя от недоб­ро­го гла­за. Ста­рые женщины сжи­га­ли из­но­шен­ные лап­ти, что­бы «при­ба­вить се­бе хо­ду на зи­му».

❂ Что­бы де­ти зи­мой не бо­ле­ли, их об­ли­ва­ли во­дой че­рез ре­ше­то. Об­ряд обя­за­тель­но про­хо­дил на по­ро­ге до­ма.

❂ До По­кро­ва пре­кра­ща­лись все сель­ско­хо­зяй­ствен­ные ра­бо­ты. На­ши пред­ки ве­ри­ли, ес­ли кто-то на По­кров мо­ло­тит зер­но, то до­мо­вой укра­дет у него весь хлеб.

❂ В этот день де­вуш­ки устра­и­ва­ли по­си­дел­ки, на ко­то­рых за­ни­ма­лись кол­лек­тив­ной ра­бо­той. На­при­мер, ши­ли, вы­ши­ва­ли,

Свой Чест­ный По­кров Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца все­гда про­сти­ра­ет в от­вет на ис­крен­ние мо­лит­вы тех, кто от все­го серд­ца про­сит Гос­по­да о ми­ре, о со­хра­не­нии свя­тых хра­мов, о спа­се­нии лю­дей.

- В чем глав­ный смысл празд­ни­ка? О чем он нам го­во­рит?

- Глав­ный смысл празд­ни­ка По­кро­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы рас­кры­ва­ют пес­но­пе­ния тор­же­ства: «Ныне Де­ва пред­сто­ит в хра­ме и с сон­ма­ми свя­тых неви­ди­мо мо­лит­ся за нас Бо­гу. Ан­ге­лы с ар­хи­ере­я­ми по­кло­ня­ют­ся, апо­сто­лы же с про­ро­ка­ми ли­ку­ют: ибо о нас мо­лит Бо­го­ро­ди­ца Пред­веч­но­го Бо­га». Пре­свя­тая Де­ва Ма­рия мо­лит­ся о ро­де че­ло щи­па­ли пе­рья для пе­рин и по­ду­шек. На по­си­дел­ки при­гла­ша­ли неже­на­тых пар­ней, и по окон­ча­нии ра­бот они все вме­сте ели, пи­ли, пе­ли пес­ни, тан­це­ва­ли. На по­си­дел­ках неза­муж­ние де­вуш­ки мог­ли най­ти се­бе па­ру. Что­бы при­влечь пар­ней на по­си­дел­ки, де­вуш­ки про­во­ди­ли спе­ци­аль­ные ри­ту­а­лы: раз­ме­та­ли троп­ки от крыль­ца до до­ро­ги, ме­ли от по­ро­га к крас­но­му уг­лу му­сор, остав­лен­ный пар­ня­ми от преды­ду­щей по­си­дел­ки, кри­ча­ли в тру­бу.

❂ Не­же­на­тые пар­ни мог­ли за один ве­чер обой­ти несколь­ко по­си­де­лок. Что­бы за­дер­жать их у се­бя, де­вуш­ки кла­ли в печь по­ва­реш­ку. Они ве­ри­ли, что пар­ни в та­ком слу­чае не вый­дут из из­бы. ве­че­ском пред Бо­гом.

Праздник По­кро­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы на­по­ми­на­ет о глав­ном: не за­бы­вай­те мо­лить­ся, про­сить о по­мо­щи Гос­по­да и Пре­свя­тую Бо­го­ро­ди­цу. В мо­лит­вах к Бо­жи­ей Ма­те­ри мы, по­доб­но жи­те­лям Кон­стан­ти­но­по­ля, долж­ны про­сить об из­бав­ле­нии от вра­гов ви­ди­мых и неви­ди­мых, о на­шем лич­ном спа­се­нии, о со­хра­не­нии в чи­сто­те на­шей ве­ры. Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца увра­чу­ет немо­щи, уте­шит в скор­бях, за­щи­тит в опас­но­сти, но ни­ко­гда не по­кро­ет оже­сто­че­ние и грех.

Это праздник един­ства всех, кто хо­чет ми­ра и добра, ведь един­ство в ве­ре сто­ит вы­ше лю­бых че­ло­ве­че­ских кон­флик­тов, пред­рас­суд­ков, на­ци­о­наль­ных сте­рео­ти­пов, сим­па­тий и ан­ти­па­тий.

Пусть каж­до­го из нас вра­зу­мит Гос­подь по мо­лит­вам Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, даст мир на­шей зем­ле, укре­пит все доброе в серд­цах! Пусть Вла­ды­чи­ца Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца по­кро­ет нас Сво­им омо­фо­ром люб­ви и све­та!

Кар­ти­на бер­дян­ско­го ху­дож­ни­ка Опан­са­са Сла­сти­о­на «Про­во­ды на Сечь».

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.