ЛЮБ­ВИ ВСЕ ВОЗРАСТЫ ПОКОРНЫ

Лю­бовь, дру­зья, во­прос та­кой, Ко­то­рый всех ка­са­ет­ся! И да­же кош­ки за тру­бой Лю­бо­вью за­ни­ма­ют­ся. Из школь­ной пе­ре­пис­ки в 8-м клас­се сред­ней шко­лы

Lichnosti - - News - Юрий Бе­лец­кий Глав­ный ре­дак­тор

От то­го, как на­ши де­ти по­зна­ют лю­бовь, ка­кие мыс­ли и чув­ства впер­вые проснут­ся и овла­де­ют их ду­шой и те­лом, за­ви­сит не толь­ко чис­лен­ность на­се­ле­ния, ВВП и обо­ро­но­спо­соб­ность го­су­дар­ства. От это­го за­ви­сит все. В воз­расте, ко­то­рый про­буж­да­ет нетер­пе­ние чувств, остро­ту мыс­ли, глу­би­ну эмо­ций, про­буж­да­ет­ся же­ла­ние най­ти и осо­знать свою лич­ность. Имен­но в этот срав­ни­тель­но крат­кий по вре­ме­ни пе­ри­од за­кла­ды­ва­ют­ся ос­нов­ные опор­ные кам­ни ин­тел­лек­та и мо­ра­ли. От­сю­да де­ти на­чи­на­ют про­кла­ды­вать свой путь во взрос­лую жизнь. Неко­то­рое вре­мя на­зад неоспо­ри­мо бы­ло пред­став­ле­ние, что твер­дую опо­ру юность чер­па­ет в люб­ви ро­ди­те­лей, в при­ме­ре близ­ких дру­зей, в ис­то­рии и куль­ту­ре сво­ей стра­ны и т.п. Но на­пи­сать текст на столь ба­наль­ную те­му сей­час труд­но, так как осо­зна­ешь, как мно­го ого­во­рок и уточ­не­ний при­дет­ся сде­лать. Не толь­ко по­то­му, что те­перь зна­ем, как мно­го еще су­ще­ству­ет мест на зем­ле,

та­ких как ост­ро­ва Та­на­ла или Ало­ра*, где кар­ди­наль­но иные, пер­во­быт­ные нор­мы вос­пи­та­ния де­тей, где без­гра­нич­ная же­сто­кость (в срав­не­нии с на­шим опы­том) по от­но­ше­нию к де­тям объ­яс­ня­ет­ся ску­до­стью при­род­ной сре­ды, ко­гда до­быть пи­щу важ­нее, чем со­хра­нить дет­скую жизнь. Но нын­че все боль­ше ци­ви­ли­зо­ван­ных стран с весь­ма вы­со­ким уров­нем жиз­ни и, сле­до­ва­тель­но, вы­со­кой об­ще­ствен­ной сто­и­мо­стью жиз­ни ре­бен­ка, де­ла­ют ре­ши­тель­ный по­во­рот от уста­рев­шей «на­ци­о­наль­но-пат­ри­ар­халь­но-кон­сер­ва­тив­ной» си­сте­мы вос­пи­та­ния к бо­лее со­вре­мен­ной «ли­бе­раль­но­ин­тер­на­ци­о­наль­но-то­ле­рант­ной» си­сте­ме. В чис­ле мно­гих но­ва­ций там мед­лен­но, но на­стой­чи­во про­ис­хо­дит важ­ная пе­ре­ме­на при­о­ри­те­тов: рань­ше юным граж­да­нам сна­ча­ла да­ва­ли зна­ния и пред­став­ле­ние об об­ще­ствен­ных пра­ви­лах и обя­зан­но­стях – те­перь же сра­зу об­сто­я­тель­но тол­ку­ют о граж­дан­ских пра­вах и сво­бо­дах. Лег­ко усва­и­вая эти пра­ви­ла, под­рост­ки без эн­ту­зи­аз­ма при­ни­ма­ют лю­бые огра­ни­че­ния – осо­бен­но на фоне об­щей до­ступ­но­сти огром­но­го объ­е­ма ин­фор­ма­ции, со­зда­ю­щей ил­лю­зию зна­ний и лич­ной ком­пе­тент­но­сти. Так, вос­пи­ты­вая на поп­корне сво­бо­ды но­вое по­ко­ле­ние, мы ли­ша­ем его пол­но­цен­но­го пи­та­ния из труд­ных про­дук­тов мно­го­лет­ней ис­то­рии и куль­ту­ры. Та­кой по­во­рот при­о­ри­те­тов по­до­бен смене си­сте­мы об­ще­ствен­ных ко­ор­ди­нат че­ло­ве­ка, и но­вое по­ко­ле­ние бу­дет по­ла­гать, что преды­ду­щее хо­ди­ло вниз го­ло­вой. Не по­ся­гая на пра­во взрос­лых лю­дей иметь раз­лич­ные взгля­ды на свои пра­ва и сво­бо­ды, хо­чу толь­ко яс­но вы­ра­зить соб­ствен­ное мне­ние о по­ня­тии «сво­бо­да» и «обя­зан­ность» для от­но­ше­ний де­тей и ро­ди­те­лей. Ро­ди­те­ли дей­стви­тель­но огра­ни­чи­ва­ют сво­бо­ду юных граж­дан, но как пра­ви­ло в об­мен да­рят лю­бовь и стре­мят­ся обес­пе­чить без­опас­ность де­тей и вос­пи­та­тать у них необ­хо­ди­мые на­вы­ки и за­кре­пить пра­ви­ла. Ведь юность – это то вре­мя, ко­гда мо­ло­до­му по­ко­ле­нию нуж­но осо­знать, что есть долг и обя­зан­ность, по­нять и усво­ить за­ко­ны при­ро­ды и со­ци­аль­ной жиз­ни. Ко­неч­но, ес­ли это­го не сде­лать во­вре­мя, об­ще­ство все рав­но на­учит «не де­лать дру­гим то­го, что че­ло­век не хо­чет се­бе». Но это бу­дет слож­нее, до­ро­же, а ино­гда и трав­ма­тич­нее для обе­их сто­рон. Эти пра­ви­ла сле­ду­ют из за­ко­нов на­ше­го био­ло­ги­че­ско­го раз­ви­тия и со­ци­аль­ных от­но­ше­ний, на­прав­лен­ных на вы­жи­ва­ние

че­ло­ве­ка. В юном воз­расте все лег­ко да­ет­ся и на­дол­го усва­и­ва­ет­ся. «Уче­ние в мо­ло­до­сти – резь­ба по кам­ню, – ска­за­но в Тал­му­де, – в ста­ро­сти – чер­че­ние на пес­ке». Не сто­ит упус­кать шанс, ко­то­рый не по­вто­рит­ся. Но ес­ли вер­нуть­ся к чув­ству люб­ви – это од­но из пер­вых ис­пы­та­ний че­ло­ве­ка, ко­гда стал­ки­ва­ют­ся же­ла­ния и са­мо­оцен­ка лич­но­сти. Здесь впер­вые рас­ка­лы­ва­ет­ся скор­лу­па еще дет­ско­го эго­из­ма и по­яв­ля­ет­ся че­ло­век со­ци­аль­ный. Очень важ­но, что он уви­дит, услы­шит во­круг, кто ему даст при­мер и со­вет? Бла­го, ес­ли доб­ро­ту, за­бо­ту, лю­бовь, спра­вед­ли­вость и чи­сто­ту. Да­же идео­лог «во­ли к вла­сти и сверх­че­ло­ве­ка» Фри­дрих Ниц­ше как-то скром­но за­ме­тил, что «учить­ся любить, учить­ся быть доб­ры­ми на­до с дет­ства». Этот крат­кий этап в раз­ви­тии лич­но­сти – боль­шое бо­гат­ство для че­ло­ве­ка и че­ло­ве­че­ства. Рождение люб­ви – сила вул­ка­ни­че­ско­го мас­шта­ба, и она да­ет тол­чок ум­ствен­но­му и фи­зи­че­ско­му раз­ви­тию ин­ди­ви­ду­аль­но­сти, ее со­ци­аль­но­му слу­же­нию и по­дви­гу. Как ем­ко на­пи­сал Пуш­кин:

Люб­ви все возрасты покорны; Но юным, дев­ствен­ным серд­цам Ее по­ры­вы бла­го­твор­ны, Как бури веш­ние по­лям: В до­жде стра­стей они све­же­ют, И об­нов­ля­ют­ся, и зре­ют – И жизнь мо­гу­щая да­ет И пыш­ный цвет, и слад­кий плод.

Это, ко­неч­но, мо­жет быть так, а мо­жет – ина­че. Ес­ли снять ис­ка­жа­ю­щие дей­стви­тель­ность ро­ман­ти­че­ские оч­ки, дет­ский мир пе­ре­вер­нет­ся, все во­круг об­ре­тет сто­и­мость, а у всех же­ла­ний и стрем­ле­ний по­явит­ся по­тре­би­тель­ский смысл. И до­воль­но быст­ро юная на­ту­ра поймет, что есть уни­вер­саль­ная шка­ла цен­но­стей, ко­то­рая в опре­де­лен­ном смыс­ле ни­ве­ли­ру­ет все, а те­ло мо­жет вы­жить и без люб­ви, ес­ли за­ме­нить ее про­сто сек­сом. По­это­му, ес­ли лю­бовь и при­мер стар­ше­го по­ко­ле­ния, ес­ли ис­то­рия, ли­те­ра­ту­ра, искус­ство, культура, зна­ния – все эти пло­ды труд­но­го опы­та че­ло­ве­че­ства – не оста­но­вят дви­же­ние к «сво­бо­де от», то юность вы­бе­рет ко­рот­кий путь к кош­ке за тру­бой.

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.