Не дай се­бя убить

Veliky Providents - - Парадокс -

Есть та­кая на­у­ка — пси­хо­ги­ги­е­на. Зву­чит па­ра­док­саль­но. Как, ска­жем, мож­но обез­за­ра­зить ду­шу? Вы­хо­дит, мож­но. Прин­ци­пы пси­хо­ги­ги­е­ны та­кие же, как у ги­ги­е­ны обыч­ной, ме­ди­цин­ской и бы­то­вой: для то­го, что­бы не за­бо­леть, не заразиться, не под­це­пить ин­фек­цию, нуж­но со­блю­дать опре­де­лен­ные пра­ви­ла…

Обыч­ная ги­ги­е­на то­же бы­ла па­ра­док­сом в те го­ды, ко­гда о мик­ро­бах ни­че­го не зна­ли и уче­ные сме­я­лись над Ле­вен­гу­ком и его мик­ро­ско­пом. Быть не мо­жет, что бо­лез­ни вы­зы­ва­ют кро­шеч­ные «зве­рюш­ки», как на­зва­ли мик­ро­бов со­вре­мен­ни­ки Ле­вен­гу­ка. И быть не мо­жет, что эти «зве­рюш­ки» мо­гут пе­ре­да­вать­ся от од­но­го че­ло­ве­ка дру­го­му! Од­на­ко вре­мя все рас­ста­ви­ло на свои ме­ста. И вра­чи на­ча­ли мыть ру­ки, как со­ве­то­вал аку­шер Зем­мель­вейс, участь ко­то­ро­го бы­ла неза­вид­на. За та­кое пред­ло­же­ние он под­верг­ся трав­ле на­уч­но­го со­об­ще­ства, впал в де­прес­сию и за­кон­чил свою жизнь в пси­хи­ат­ри­че­ской кли­ни­ке. По­доб­ным об­ра­зом сей­час мно­гие от­но­сят­ся и к пси­хо­ги­ги­ене — к на­у­ке о том, как со­хра­нить пси­хи­че­ское здоровье, от ко­то­ро­го за­ви­сит здоровье фи­зи­че­ское и са­ма жизнь че­ло­ве­ка…

За­щи­щай­тесь!

Пси­хо­ги­ги­е­на бы­ла при­зна­на на­у­кой в 1900 го­ду, ко­гда не­мец­кий пси­хи­атр Ро­берт Зом­мер из­ло­жил ее прин­ци­пы и по­сту­ла­ты. Окон­ча­тель­ное при­зна­ние эта на­у­ка по­лу­чи­ла по­сле то­го, как дру­гой пси­хи­атр, Клиф­форд Бирс, на­пи­сал кни­гу «Ра­зум, ко­то­рый на­шел се­бя». В 1909 го­ду был соз­дан На­ци­о­наль­ный ко­ми­тет пси­хи­че­ской ги­ги­е­ны, за­да­чей ко­то­ро­го бы­ло внед­ре­ние в жизнь прин­ци­пов со­хра­не­ния ду­шев­но­го и мо­раль­но­го здо­ро­вья, про­све­ще­ние, пре­по­да­ва­ние, рас­про­стра­не­ние зна­ний. От пси­хо­ло­ги­че­ско­го и мо­раль­но­го здо­ро­вья за­ви­сит жизнь че­ло­ве­ка — вот са­мое про­стое из­ло­же­ние су­ти уче­ния.

В конц­ла­ге­ре Те­ре­зи­ен­штадт за­клю­чен­ный пси­хо­лог Вик­тор Фран­кл со­здал «От­дел пси­хо­ги­ги­е­ны». Ра­зу­ме­ет­ся, тай­но. Он вел пре­по­да­ва­тель­скую и про­по­вед­ни­че­скую де­я­тель­ность, этот тай­ный спа­си­тель­ный от­дел пси­хо­ги­ги­е­ны. Уз­ни­кам, на­хо­див­шим­ся в нече­ло­ве­че­ских усло­ви­ях, лю­дям, ко­то­рые под­вер­га­лись фи­зи­че­ским и пси­хи­че­ским ис­тя­за­ни­ям, Фран­кл объ­яс­нял глав­ные прин­ци­пы пси­хо­ло­ги­че­ской за­щи­ты. Рас­ска­зы­вал, как пси­хо­ло­ги­че­ски со­про­тив­лять­ся де­струк­тив­ным вли­я­ни­ям, пси­хи­че­ским пыт­кам, уни­же­ни­ям, оскорб­ле­ни­ям. В 1942 го­ду уз­ник конц­ла­ге­ря фи­ло­соф Эмиль Утиц, рискуя жиз­нью, сде­лал тай­ный до­клад «Ги­ги­е­на ду­ши». Эта де­я­тель­ность пси­хо­ло­гов и фи­ло­со­фов по­мог­ла вы­жить мно­гим лю­дям. Вы­жить и со­хра­нить се­бя. Уме­ние за­щи­щать свою лич­ность, свое достоинство, ак­тив­но со­про­тив­лять­ся раз­ру­ши­тель­ным вли­я­ни­ям да­же в конц­ла­ге­ре — вот что поз­во­ли­ло уз­ни­кам со­хра­нить пси­хо­ло­ги­че­скую за­щи­ту, о ко­то­рой пи­сал Ганс Се­лье. Не дать убить се­бя пси­хо­ло­ги­че­ски — вот глав­ное. По­то­му что фор­му­ла про­ста и дав­но из­вест­на: пси­хо­ло­ги­че­ская смерть вле­чет за со­бой био­ло­ги­че­скую. Так устро­ен че­ло­век. Ес­ли пси­хо­ло­ги­че­ски уни­что­жить лич­ность, че­ло­век по­гиб­нет фи­зи­че­ски в са­мом непро­дол­жи­тель­ном вре­ме­ни.

Очи­ще­ние и пе­ре­клю­че­ние

Вы­де­лим глав­ные спо­со­бы за­щи­ты от нега­тив­ных лю­дей и их вли­я­ний, ко­то­рые из­древ­ле при­ме­ня­лись в раз­ных куль­ту­рах и эт­но­сах. Пер­вый и са­мый глав­ный —

при­зна­ние, осо­зна­ние. Так, мы при­зна­ем су­ще­ство­ва­ние мик­ро­бов и по­то­му при­ме­ня­ем ме­ры за­щи­ты, ги­ги­е­ны: мо­ем фрукты и ово­щи, со­дер­жим в чи­сто­те жи­ли­ще, не поз­во­ля­ем чи­хать се­бе в ли­цо, по­ни­мая, что мо­жем заразиться. Мо­ем ру­ки пе­ред едой… Про­стые ме­то­ды ги­ги­е­ны ос­но­ва­ны на зна­нии: есть опас­ность и ее сле­ду­ет из­бе­гать. И при­ме­нять пре­вен­тив­ные ме­ры, ес­ли мы хо­тим со­хра­нить свое здоровье и жизнь. Ме­тод ди­стан­ци­ро­ва­ния от «вред­но­го че­ло­ве­ка» очень прост. Его еще мож­но на­звать ме­то­дом уда­ле­ния. На­до по воз­мож­но­сти сво­ра­чи­вать кон­такт с че­ло­ве­ком, ес­ли мы пло­хо се­бя чув­ству­ем по­сле об­ще­ния или да­же мыс­лей о нем. «Не хо­ди к за­вист­ли­во­му, не ешь и не пей с

ним» — это муд­рость ца­ря Со­ло­мо­на. И в дом к се­бе при­гла­шать на­до очень из­би­ра­тель­но: наш дом — на­ша кре­пость. Ме­тод от­ра­же­ния, возв­ра

ще­ния — это зер­ка­ла, ко­то­рые при­ме­ня­ют дру­гие на­ро­ды. На­до немед­лен­но вер­нуть ком­пли­мент и по­хва­лу, ес­ли они остав­ля­ют оса­док в ду­ше и ка­жут­ся неис­крен­ни­ми. То­же по­хва­лить то­го, кто хва­лит, на­звав его по име­ни: «Спа­си­бо, Ма­рья Ива­нов­на. Вы то­же вы­гля­ди­те очень здо­ро­вой и ру­мя­ной. Сра­зу вид­но, что де­ла у вас идут в го­ру!» Ес­ли по­хва­ла и впрямь бы­ла неис­крен­ней, хва­ля­щий мо­жет про­явить раз­дра­же­ние без вся­ко­го на то ос­но­ва­ния. Слов­но ули­чен­ный в чем-то небла­го­вид­ном… И в от­вет на по­до­зри­тель­ное под­но­ше­ние на­до немед­лен­но по­да­рить что­то. Вер­нуть энер­гию, так ска­зать. Со­б­лю­сти ба­ланс. Ес­ли же это­го сде­лать нель­зя по ка­ким-то при­чи­нам, сле­ду­ет от­дать по­да­рок по­сто­рон­ним нуж­да­ю­щим­ся лю­дям — им он не при­чи­нит вре­да, они эмо­ци­о­наль­но не за­дей­ство­ва­ны в си­ту­а­ции, на них не на­прав­ле­ны злоба и за­висть. На­про­тив, по­да­рок при­не­сет им ра­дость, и зло ис­чез­нет, раз­ве­ет­ся как дым. Пре­вра­тит­ся в доб­ро!

Ме­тод очи­ще­ния очень прост: нуж­но как мож­но ско­рее при­нять душ или ван­ну, «смыть с се­бя нега­тив». Так умы­ва­ют де­тей по­сле непри­ят­но­го об­ще­ния или взгля­да. Так на­до умыть се­бя, осо­знан­но и нето­роп­ли­во смыть все пло­хое. Рань­ше для этой це­ли хо­ди­ли в ба­ню, где де­ре­вен­ский це­ли­тель «пра­вил» (ис­прав­лял на­ру­ше­ния). Но и душ вполне по­дой­дет. Ме­тод пе­ре­клю­че­ния то­же ра­бо­та­ет. По­сле нега­тив­но­го об­ще­ния на­до послушать пре­крас­ную му­зы­ку. По­чи­тать хо­ро­шую кни­гу. По­об­щать­ся с при­ро­дой, по­лю­бо­вать­ся ее кра­со­той — это сни­мет стресс и по­мо­жет пе-

ре­клю­чить­ся на воз­вы­шен­ное и пре­крас­ное, как со­ве­то­вал ака­де­мик Бех­те­рев. Очень по­мо­га­ет бе­не­дик­тус — так в Сред­ние ве­ка на­зы­ва­ли бла­го­сло­ве­ние от доб­ро­го и эмо­ци­о­наль­но зна­чи­мо­го че­ло­ве­ка. Про­кля­тие, ма­ле­дик­тус, ле­чит­ся бе­не­дик­ту­сом — доб­ры­ми сло­ва­ми и по­же­ла­ни­я­ми. Осо­бен­но ес­ли их про­из­но­сит про­фес­си­о­нал, как ко­гда-то це­ли­тель про­из­но­сил свои за­щит­ные за­го­во­ры на­пев­но и крас­но­ре­чи­во. Ме­тод «опред­ме­чен­ной

за­щи­ты» то­же ра­бо­та­ет. До­ка­за­ны по­ло­жи­тель­ный смысл и бла­го­твор­ное вли­я­ние ри­ту­а­лов и об­ря­дов. Они воз­дей­ству­ют на под­со­зна­ние и уси­ли­ва­ют пси­хо­ло­ги­че­скую за­щи­ту. Так, уче­ные от­ме­ти­ли, что те лю­ди, ко­то­рые из­ли­ва­ли свои стра­хи пись­мен­но, а по­том вы­бра­сы­ва­ли ли­сто­чек с за­пи­ся­ми в по­мой­ку, луч­ше сда­ва­ли эк­за­ме­ны и про­во­ди­ли пе­ре­го­во­ры, на­при­мер. Слов­но пло­хое ухо­ди­ло и ис­че­за­ло из жиз­ни и из пси­хи­ки че­ло­ве­ка. Пси­хо­ло­ги­че­ские ри­ту­а­лы — древ­ней­ший спо­соб за­щи­ты от вли­я­ний, в них нет ни­че­го дур­но­го, ведь они слу­жат толь­ко бла­гой це­ли: за­щи­тить се­бя и сво­их близ­ких.

Двое су­ток на спа­се­ние

И сто­ит пом­нить «пра­ви­ло 48 ча­сов»: имен­но в те­че­ние это­го вре­ме­ни мож­но предот­вра­тить гу­би­тель­ные по­след­ствия стрес­са. А не­га­тив­ные пси­хо­ло­ги­че­ские вли­я­ния — это и есть стресс. Ес­ли за двое су­ток уда­лось об­су­дить си­ту­а­цию с «по­ло­жи­тель­но-за­ря­жен­ны­ми» людь­ми, разо­брать ее, от­ве­тить на во­прос «ко­го вы по­до­зре­ва­е­те», при­нять ме­ры очи­ще­ния, пе­ре­клю­че­ния, от­ра­же­ния и про­чие за­щит­ные спо­со­бы, стресс не при­чи­нит вре­да здо­ро­вью. Пси­хо­ло­ги­че­ские не­га­тив­ные ощу­ще­ния не пре­вра­тят­ся в бо­лезнь и де­прес­сию…

По­это­му сле­ду­ет ве­рить сво­им ощу­ще­ни­ям и чув­ствам: имен­но по­сред­ством ощу­ще­ний мы по­зна­ем мир и вы­жи­ва­ем в нем. И сле­ду­ет ве­рить в прин­ци­пы пси­хо­ги­ги­е­ны: из­бе­гать пси­хи­че­ской ин­фек­ции и за­ра­зы, так же как мы из­бе­га­ем за­ра­зы фи­зи­че­ской. Ува­жать се­бя и свои чув­ства, со­хра­нять свое достоинство, ве­рить сво­им ощу­ще­ни­ям, со­дер­жать в чи­сто­те свой круг об­ще­ния и свое жи­ли­ще — это­го до­ста­точ­но, что­бы из­бе­жать по­след­ствий де­струк­тив­ных вли­я­ний. Ко­то­рые, к со­жа­ле­нию, су­ще­ству­ют, как и неви­ди­мые ви­ру­сы, и мик­ро­бы, но с ни­ми мож­но и нуж­но бо­роть­ся. Ан­на КИРЬЯНОВА, пси­хо­лог-фи­ло­соф, пи­са­тель

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.