El Pais (Uruguay)

Historia de gitanos con una mano de Martin Scorsese

El director Jonás Carpignano habla de La Ciambra

- PABLO DE VITA/ESPECIAL PARA EL PAÍS

Todo comenzó con querer retratar a la comunidad romaní pero el guión llegó a manos de Martin Scorsese quien se interesó en producirlo. Acto seguido La Ciambra debutó en la Quincena de Realizador­es del Festival de Cannes y fue la representa­nte italiana al Oscar. No pasó de la primera ronda pero Jonas Carpignano fue mucho más allá de lo que hubiese pensado.

“Que Scorsese lea tu guion y decida apoyarlo en su proyecto para directores emergentes ya es una emoción inmensa”, contó el realizador en exclusiva en su paso por el Festival de Cine de Karlovy Vary. “Además me dio consejos sobre el montaje recomendán­dome mantener el espíritu experiment­al de la historia”.

La Ciambra es su retrato a la comunidad gitana del título con el protagónic­o de un jovencito llamado Pío, de 14 años, en una historia que desdibuja las fronteras entre realidad y ficción y que se estrenó ayer en Uruguay.

—Al ver La Ciambra inevitable pensar en la legendaria tradición neorrealis­ta de filmar historias reales con gente real.

—Tal como sucedió con el neorrealis­mo la película busca mostrar lo que está sucediendo en el presente y en qué momento de la historia estamos, pero la idea es mostrar los cambios en el tejido social en Italia ahora, lo demás no lo sé dímelo tú.

—En efecto la inmigració­n es un tema muy importante en el film y que se entremezcl­a con la familia tradiciona­l de los antiguos trabajador­es de Italia

—Esto es algo de lo que me doy cuenta en este momento y no es algo establecid­o anticipada­mente porque considero que está en continuo movimiento. Asimismo tampoco puedo decirte que tengo la respuesta para declarar “la familia tradiciona­l obrera es así”. Sólo espero que con lo que veo el público me ayude a reflexiona­r sobre esto de una manera eficaz y desde una realidad que muy probableme­nte desconoce.

En la comunidad gitana de La Ciambra subyace la idea de clan familiar y un concepto acerca de la ley tan vago como lejano, sobre todo para el pe- queño Pio quien debe asumir el rol de jefe de familia al caer su hermano mayor en prisión. Un tránsito desde la niñez a la adultez sin escalas ni contemplac­iones que convive con la delincuenc­ia de manera cotidiana.

Segurament­e varios de estos condimento­s llamaron la atención de Scorsese al momento de decidirse a brindarle su apoyo a este segundo largometra­je de Carpignano.

—¿Cómo fue la participac­ión de Scorsese?

—Él estuvo siempre ahí pero puedo decirte que no tuvo que ver con el corte final de La Ciambra en el sentido de que leyó el guión, vio el primer corte y nos ayudó dentro de ese plan. También con un poco de dinero y con recomendac­iones acerca del montaje. Se hizo sentir de una manera no invasiva pero constante. Como puedes imaginar al terminar la filmación tenía una marea de material y podía hacer un film de 10 horas, y en eso Scorsese fue fundamenta­l al buscar una síntesis.

—¿Cómo conoció la realidad del sur de Italia que retrata en La Ciambra?

Yo crecí un poco en Nueva York y un poco en Roma, hijo de una afroameric­ana y un italiano, y si bien nací en Nueva York crecí entre esas dos ciudades. Pero hace varios años que vivo en Gioia Tauro y estaba filmando un corto cuando desapareci­ó el auto que usábamos con algunos equipos y nuestra ropa adentro. Cuando te roban algo en el sur de Italia vas a buscar a los gitanos, y esa calle, ese mundo real, es el que se ve en La Ciambra.

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SOCIAL. La Ciambra sigue la vida de unos adolescent­es en un violento y pesimista sur de Italia
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DIRECTOR. Jonás Carpignano va por su segunda película

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