Две жиз­нен­ные ис­то­рии

ALEF - - ПЕРФОРАЦИЯ -

Мос­ков­ский меж­ду­на­род­ный ки­но­фе­сти­валь все­гда бук­валь­но мо­та­ет вас по стра­нам и эпо­хам. Зна­ко­мит с ге­ро­я­ми, ка­ких не встре­тишь на сво­ем ве­ку. На по­след­нем, 38- м ММКФ две жиз­нен­ные ис­то­рии при­влек­ли осо­бен­но. Од­на

из них рас­ска­за­на в чер­но­бе­лом из­ра­иль­ском филь­ме « Тик­кун » ( ивр. – ис­прав­ле­ние). Мо­ло­дой ре­жис­сер Ави­шаи Си­ван по­вест­ву­ет о со­вре­мен­ном юно­ше. По мо­ло­до­сти лет Аа­ро­ну ка­жет­ся, что ве­ра мо­жет и долж­на су­ще­ство­вать в пол­ном еди­не­нии с мно­го­ве­ко­вы­ми мыс­ля­ми, вот они все здесь, в кни­гах, ко­то­ры­ми за­став­ле­на учеб­ная ком­на­та хе­де­ра. Но как же жизнь?.. Обес­си­лев­ший от по­ста, Аа­рон па­да­ет в об­мо­рок, его серд­це оста­нав­ли­ва­ет­ся. Вра­чи ско­рой по­мо­щи в от­ча­я­нии, и лишь су­ро­вый отец Аа­ро­на, по­хо­жий на биб­лей­ско­го про­ро­ка, пы­та­ет­ся спа­сти сы­на. Ге­рой при­хо­дит в се­бя.

Отец Аа­ро­на — ма­ш­гиах на ско­то­бойне. Вот он до­ма — со все- ми его вы­со­ки­ми нра­во­уче­ни­я­ми. И вот на ра­бо­те — в за­брыз­ган­ном кро­вью фар­ту­ке, с си­га­ре­той в ру­ке. Под ис­пы­ту­ю­щим взгля­дом оче­ред­но­го жи­вот­но­го.

Фильм сни­мал­ся в ста­ром рай­оне Ие­ру­са­ли­ма, в гу­ще ре­аль­ной ор­то­док­саль­ной ре­ли­ги­оз­ной груп­пы, ку­да нет до­сту­па чу­жа­кам. Ре­жис­се­ру для ра­бо­ты да­же при­шлось пой­ти на уловки. Се­до­бо­ро­дые стар­цы и их уче­ни­ки за­пе­чат­ле­ны Ави­шаи Си­ва­ном в есте­ствен­ной сре­де, от ко­то­рой, при всем ас­ке­тиз­ме, ве­ет мо­щью веч­ной муд­ро­сти и ве­ры. Ав­тор филь­ма и лю­бу­ет­ся ими и немно­го по­ба­и­ва­ет­ся их.

В кон­це кон­цов, отец Аа­ро­на но­чью вы­пу­стит ко­ров из смер­тель­но­го за­го­на, и они раз­бре­дут­ся в гу­стом ту­мане. В этот час по­гиб­нет в бе­лой мгле кра­си­вая де­вуш­ка, на ко­то­рую по­смел под­нять гла­за его сын, и на той же до­ро­ге со­бьют са­мо­го Аа­ро­на... . И на этот раз отец оста­вит его уми­рать, по­бо­яв­шись бро­сить небе­сам вто­рой вы­зов. Му­раш­ки по ко­же. Неве­ро­ят­но слож­ный во­прос со­от­но­ше­ния ве­ры и ре­аль­ной жиз­ни ре­жис­сер ре­ша­ет му­чи­тель­но, да­же кро­ва­во. В ин­тер­вью он при­знал­ся, что сам стиль филь­ма для него — то­же ре­ли­ги­оз­ный акт. Че­ло­век дол­жен не про­сто буб­нить мо­лит­вы, а еже­днев­но за­ду­мы­вать­ся о прав­де, чест­но­сти и ве­ре в сво­ем соб­ствен­ном бы­тии!

Фильм, год на­зад увен­чан­ный « Се­реб­ря­ным Лео­пар­дом » в Ло­кар­но, в Из­ра­и­ле был встре­чен неод­но­знач­но, но ав­тор рас­счи­ты­ва­ет на ши­ро­кий про­кат. Ведь да­же са­мые ор­то­док­саль­ные ве­ру­ю­щие не мо­гут от­ка­зать кар­тине в изу­ми­тель­ной, по­чти жи­во­пис­ной кра­со­те: здесь ноч­ной Ие­ру­са­лим ды­шит каж­дым кам­нем, смот­рит на вас каж­дым туск­ло­ва­тым фо­на­рем, он слов­но жи­вое су­ще­ство, без­молв­но со­пе­ре­жи­ва­ю­щее лю­дям…

Си­ван сни­мал фильм око­ло двух лет. А чеш­ский ре­жис­сер- до­ку­мен­та­лист Ге­ле­на Тр­ше­ш­ти­ко­ва ра­бо­та­ла над сво­им це­лых пят-

Кадр из филь­ма « Тик­кун » . Глав­ную роль Ха­им- Аа­ро­на сыг­рал Ка­ли­фа На­тур ( сле­ва), непро­фес­си­о­наль­ный ак­тер.

Ре­жис­сер, пи­са­тель, ху­дож­ник, по­ста­нов­щик филь­ма « Тик­кун » Ави­шаи Си­ван, по про­ис­хож­де­нию бу­хар­ский ев­рей, ро­дил­ся в 1977 го­ду. Ему про­ро­чат в ки­но боль­шое бу­ду­щее. В сво­ем преды­ду­щем филь­ме « Уз­бек­ская три­ло­гия » он пред­ста­вил три по­ко­ле­ния...

Newspapers in Russian

Newspapers from USA

© PressReader. All rights reserved.