Уда­лой Хас- Бу­лат и де­ло­вой Ах­мет

ALEF - - ЗА­БЫ­ТЫЕ МЕ­ЛО­ДИИ -

Тек­сто­войос­но­вой пес­ни « Хас- Бу­лат уда­лой » яв­ля­ет­ся сти­хо­тво­ре­ние Алек­сандра Ни­ко­ла­е­ви­ча Ам­мо­со­ва ( 1823– 1866), впер­вые опуб­ли­ко­ван­ное 16 но­яб­ря 1858 го­да в во­ен­ном жур­на­ле « Русский ин­ва­лид » под на­зва­ни­ем « Эле­гия » . Бо­га­тый князь, со­блаз­нив­ший мо­ло­дую же­ну Хас- Бу­ла­та, ста­ри­ка- гор­ца, жи­ву­ще­го в сак­ле, пы­та­ет­ся ула­дить де­ло ми­ром. За от­каз от же­ны он пред­ла­га­ет осы­пать бед­ня­ка « зо­ло­тою каз­ной » , ода­рить пер­сид­ским ков­ром, шаш­кой, пи­сто­ле­том и дру­ги­ми пред­ме­та­ми, вы­со­ко це­ни­мы­ми гор­ца­ми. Мо­но­лог кня­зя за­тя­ги­ва­ет­ся, Хас- Бу­лат мол­чит. То­гда знат­ный гость предъ­яв­ля­ет са­мый вес­кий, по его мне­нию, ар­гу­мент: он при­зна­ет­ся, что уже со­блаз­нил же­ну Хас- Бу­ла­та. Обес­че­щен­ная, за­чем она ему нуж­на! Но ста­рец вы­нес свое ре­ше­ние еще до при­хо­да кня­зя. Он под­сте­рег лю­бов­ни­ков на ме­сте сви­да­ния и по­сту­пил с невер­ной же­ной по обы­чаю гор. Вот что он от­ве­ча­ет незва­но­му го­стю: Ты неве­стой своей По­лю­буй­ся по­ди — Она в сак­ле мо­ей Спит с кин­жа­лом в гру­ди. Я гла­за ей за­крыл, Уто­пая в сле­зах…

Эле­гия ( сти­хо­тво­ре­ние, про­ни­зан­ное гру­стью) за­кан­чи­ва­ет­ся по за­ко­ну жан­ра на пе­чаль­ной но­те: Го­лос смолк ста­ри­ка, Дрем­лет бе­рег кру­той, И иг­ра­ет ре­ка Пе­ре­кат­ной вол­ной.

Русский дво­ря­нин, участ­ник Кав­каз­ской вой­ны Ам­мо­сов не по­на­слыш­ке знал обы­чаи гор­цев, вы­со­ко ста­вив­ших честь жен­щи­ны и вер­ность же­ны. Хас- Бу­лат, убив­ший же­ну за из­ме­ну, в их по­ни­ма­нии дей­ство­вал за­кон­но и осво­бож­дал­ся от пла­ты за убий­ство. Но от это­го рас­ска­зан­ная исто­рия не на­пол­ня­ет ав­то­ра чув­ством муж­ской со­ли­дар­но­сти. Он ис­кренне гру­стит ( от­сю­да на­зва­ние сти­хо­тво­ре­ния — « Эле­гия » ) о несчаст­ной уча­сти мо­ло­дой жен­щи­ны, от­дан­ной ро­ди­те­ля­ми во власть ста­ри­ку и уби­той за по­пыт­ку об­ре­сти лич­ное сча­стье.

Но од­но де­ло Ам­мо­сов — ев­ро­пей­ски об­ра­зо­ван­ный че­ло­век, по­эт, при­вер­же­нец ли­бе­раль­ных цен­но­стей, дру­гое — на­род, об­на­ру­жив­ший в ис­то­рии Хас- Бу­ла­та нечто ду­хов­но близ­кое, та­я­ще­е­ся в глу­би­нах со­зна­ния. Речь, как ни стран­но, идет о же­но­фо­бии — од­ном из про­яв­ле­ний идеи от­вер­же­ния ми­ра, ле­жа­ще­го во зле. Вот что в этой свя­зи пи­шет об ис­то­ках же­но­не­на­вист­ни­че­ства один из со­вре­мен­ных ис­сле­до­ва­те­лей рус­ской мен­таль­но­сти: « Жен­щи­на <…>, ста­тус­но бо­лее низ­кая, неже­ли муж­чи­на, в лю­бом пат­ри­ар­халь­ном об­ще­стве, в ми­ро­от­вер­га­ю­щей пер­спек­ти­ве осмыс­ли­ва­ет­ся как глав­ное зло » . И в дру­гом ме­сте: « Жен­щи­на вос­при­ни­ма­ет­ся как пря­мое во­пло­ще­ние при­род­но­го на­ча­ла, как си­ла, да­ру­ю­щая жизнь и по­то­му ви­нов­ная в бы­тии че­ло­ве­ка в ми­ре. В этом ее грех — и страш­ная, за­тя­ги­ва­ю­щая си­ла » ( И. Г. Яко­вен­ко. Позна­ние Рос­сии: ци­ви­ли­за­ци­он­ный опыт. М., 2012, с. 345– 346). Так пусть уж луч­ше спит в убо­гой сак­ле « с кин­жа­лом в гру­ди » , чем « на за­ре юных лет » ра­ду­ет­ся жиз­ни с воз­люб­лен­ным « под чи­на­рой гу­стой » . Тра­ди­ци­он­ное со­зна­ние неспо­соб­но вме­стить та­кие по­ня­тия, как пра­во жен­щи­ны на лич­ное сча­стье и сер­деч­ный вы­бор. В оцен­ке се­мей­ных кон­флик­тов оно за­ве­до­мо ре­прес­сив­но в от­но­ше­нии жен­щи­ны. Дру­гое де­ло бед­няк, от­вер­га­ю­щий щед­рые да­ры и из вер­но­сти тра­ди­ци­ям оста­ю­щий­ся в оди­но­че­стве до­жи­вать свои дни в убо­гом жи­ли­ще. Вот это ис­тин­но на­род­ный ге­рой!

От­сю­да тор­же­ствен­но- ма­жор­ная ме­ло­дия в рит­ме валь­са, на ко­то­рую русский на­род по­ло­жил от­нюдь не ка­жу­щи­е­ся ему груст­ны­ми сти­хи. Да и по­ет­ся с тех пор пес­ня ( при­мер­но с кон­ца 1890- х го­дов), как пра­ви­ло, во вре­мя ве­се­лых за­сто­лий. Пря­мо ска­жем, людь­ми, весь­ма да­ле­ки­ми от эле­ги­че­ских на­стро­е­ний.

За­мет­ной по­пу­ляр­но­сти « Хас- Бу­ла­ту » при­да­ла пе­ви­ца На­деж­да Пле­виц­кая, по­сто­ян­но ис­пол­няв­шая пес­ню на сво­их мно­го­чис­лен­ных кон­цер­тах как в Рос­сии, так и за ру­бе­жом и три­жды ( в 1908– 1909 го­дах) ти­ра­жи­ро­вав­шая ее на грам­мо­фон­ных пла­стин­ках.

Пра вда, в со­вет­ские го­ды « Хас- Бу­ла­ту » фак­ти­че­ски сра­зу при­шлось пе­рей­ти на неофи­ци­аль­ное по­ло­же­ние. Ком­му­ни­сти­че­ские цен­зо­ры

Пла­стин­ка риж­ской фир­мы « Бел­ла­корд- Элек­тро » с за­пи­сью Кав­ка­за

« Кав­каз » , шля­гер с 1936 го­да, проч­но во­шел в ре­пер­ту­ар Пет­ра Ле­щен­ко

Newspapers in Russian

Newspapers from USA

© PressReader. All rights reserved.