Garavi Gujarat USA

દિલનરી વથાત કરવરી કોને?

- આ દનુ નયાને કદષી પરૂ ેપરૂ ષી ના ઓળખષી શકે, હૃદય પર ઘાવ કારષી જમે ણે ઝષીલયા નથષી હમોતા. - "મકુ નબલ" કુરેશષી - રમણિકલાલ સોલંકી, CBE (ગરવી ગુજરાત આરાકાઇવ્સ)

છે સાક્ષી કારમા ધાના નનરંતર દઝૂ તા ઝખમમો, કે આ ઝખમષી સધુ ષી કમોઇનાયં આશ્ાસન નથષી પહોંચયા. - "કકસમત કુરેશષી"

્સૌથી વધુ રારમો ઘા જો રોઇના દ્ારા થતો હોય તો તે અગં ત મમત્ો રે ્સગાઓં સવજનો દ્ારા. એ ઘાથી થયલે ાં ઝખમો રાયમ દઝૂ તા રહે છે. અને આ ઝખમો પણ એવાં હોય છે રે રોઇને રહી શરાતા નથી. તથે ી રોઇ દ્ારા આશ્ા્સન પણ મળતું નથી. દદલની વાત દદલમાં ્સમજીને મૌન રાખવું પડે છે. આવું કયારે બન?ે એર મમત્ે રહેલી વાત છે. એમણે વપે ાર શરૂ રયયો. ધધં ો વધતાં માણ્સની જરૂર પડી. એમણે એર મવશ્ા્સુ મમત્ને નોરરીમાં રાખયો. ઘણી ્સારી દોસતી. એટલે વપે ારની ઘણી વાતો બનં જણાં એરબીજાને રરે. મવશ્ા્સ બ્સે ી જાય પછી દદલ આપોઆપ ખલૂ વા માડં અને દદલની ઘણી વાત જાણતાં અજાણતાં રે મમત્ને રહેવામાં હામન શી મવચારીને થઇ જાય છે. એ ભાઇનું પણ એવું જ થય.ું ઘણી ખાનગી વાતો પણ એમણે એ મમત્ને રહી.

પરંતુ વપે ારમાં રાઇં ર બનયું અને પલે ા ભાઇ છટૂ ા થયા. એ છટૂ ા થયલે ા રમચકા ારીએ એની ગપ્તુ વાતો પણ જહેર રરવા માડં ી. એ વાત એના પત્ી પણ નહીં જાણતા તે વાત પલે ા રમચકા ારી મમત્ જાણતા. અને છટૂ ા થયા એટલે બે આખં ની શરમ રહી નહીં. એમણે બધી વાતો જાહેર રરવા માડં ી. એ વાતો જાહેરમાં ચચાતકા ાં પલે ા મમત્ને જાણ થઇ. એને તો જાહેરમાં મોઢું પણ બતાવવાનંુ અઘરં લાગવા માડં .ું વાત રહી તને ો અતયતં પસતાવો થવા લાગયો. પણ હવે થાય શ?ું તયારે મનમાં થાય છે.

કકદ નહમોતમો થયમો પહેલા,ં હું એવમો કેમ રમોનિત છ?ું મને લાગષી રહ્ં છે આજ હું પમોતે જ દમોનિત છ.ું - "નઝષીર" ભષીતરષી

આવી પદરસસથમતનું ્સજનકા થવા દેવું ન હોય તો એર મનયમ જીવનમાં રાખવો જોઇએ. અતયતં ખાનગી વાત રદી રોઇને રહેવી નહીં. હૈયું ખોલતાં પહેલાં ખબૂ મવચાર રરવો.

તમે રોઇને જો તમારી ગપ્તુ વાત રહી તો તમારી એર નબળી રડી એમની પા્સે ગઇ. તમારા મજબતૂ દરલ્ાનું પાછલું બારણું તમે જાતે જ ખોલી આપય.ું એટલે એમને તમારો મજબતૂ માં મજબતૂ ગઢ પણ તોડવા માટેનું ્સાધન મળી ગય.ંુ આવી વાતો ઘણા માણ્સોથી બીજાને ઘણી ્સરળતાથી રહેવાય જાય છે. તે વખતે તઓે ્સામા પર ભરો્સો રાખે છે. "જો આ વાત માત્ તમને જ રહું છ,ું તમારી પા્સે જ રાખજો. બીજાને એનો અણ્સાર પણ મળે નહી" આવું રહીને જયારે તમે વાત રરો છો તયારે નક્ી માનજો રે તમારી એ જ વાત એ તમે રહી તવે ી પ્રસતાવના ્સાથે જ બીજાને રહેશ.ે અને એમ વાત જાહેર થતી જશ.ે

વાત રહેનારના પ્રરાર હોય છે. રેટલાર વાત રહેવા માટે લાખ પાઉનડ ્સોંપી શરાય એવી વયમતિ શોધે છે. એ લાખ પાઉનડવાળી મવશ્ા્સુ વયમતિ પણ એવી જ વયમતિ શોધે છે. આમ વાત ખલ્ુ ી રરવા માટેની શોધ ચાલુ રહે છે જને ી મળૂ વાત રહેનારને ખબરેય પડતી નથી. જયારે એ વાત જાહેરમાં ચચાવકા ા લાગે તયારે જ ખબર પડે છે. પણ તયારે ઘણું મોડું થઇ ચકૂ યું હોય છે. તયારે થશે રે આવી મજદં ગી શા રામની? જયાં ગપ્તુ વાત રહેવાય નહીં, એના રરતાં જીવન એર ખલ્ુ ી દરતાબ જવે રાખીએ તો? "નાશાદ"ના શબદોમાં -

જીવન પસુ તકના પાનપે ાન મેં પમોતે નવખયે ાાં છે. નથષી રાખયું જીવનમાં મેં કશું બાહ્ાચરણ જવે .ું

ગપ્તુ રે ખાનગી વાત મવનાનું જીવન નથી. રહસય મવનાનો રોઇ માણ્સ નથી. જો રોઇ હશે તો તને રહસય દદલને રોરી ખાતું હશ.ે ગાધં ીજી, પદં ડતજી જવે ા મહાપરુ ષો પોતાના ્સસં મરણો, આતમરથામાં પોતાની નાની નાની વાત જાણે જાહેર રરે છે. તમે ને એ રહસયથી પોતાની બઇે જ્જતી થવાનો ભય નથી હોતો. પછી બીજા લોરોએ શા માટે ડરવ.ું જીવન ભયરમહત જીવવામાં જે આનદં છે તે રહસય છતું થઇ જશે તો શું થશે એવા ભયથી ખોવો ન જોઇએ.

Newspapers in English

Newspapers from United States