આપણમા જીવનની શ્ષેષ્ઠ પદ્ધતિ - તિન્્દદુ જીવન પદ્ધતિ
અમીબમા્યગણુ થી લઈને આજ સધણુ ીનમા ઇવતહમાસમમાં સૌથી િધણુ સ્તથમાન મમાનિને મળ્્યણું છે. મમાનિ દદન પ્રવતદદન પ્રગવત કરતો રહ્ો છે. પ્રગવત મમાટે સઘં ષથા પ્ણ કરતો રહ્ો છે. સઘં ષનથા ી કહમાનીઓ કોઈ પ્ણ દેશની હો્ય, મમાનિ તમે માં મખ્ણુ ્યભવૂ મકમામમાં રહ્ો છે. મમાનિ, સખણુ ની અવભલમાષમા પ્ણૂ કરિમા મમાટે અનકે ઉપમા્યો કરતો રહ્ો છ.ે આજે પ્ણ કરે છે. આજે આપ્ણે જે જે સવણુ િધમાઓ જોઈ રહ્મા છીએ તે મમા્ણસે પોતમાની સખણુ માકમારી મમાટે આવિષ્કકૃત કરેલી છે. આદદકમાળમમાં મમાનિ જગં લોમમાં િસતો હતો ત્્યમારથી લઈને અત્્યમાર સધણુ ીની ્યમાત્રમા સખણુ પ્રમાવતિ મમાટેની છે. સખણુ પ્રમાવતિ મમાટે ઘ્ણમા ઘ્ણમા દખણુ પ્ણ આિે છે. તે દઃણુ ખથી મતિણુ થિમા મમાટે નિમા નિમા આવિષ્કમાર પ્ણ થ્યમા છે. આ આવિષ્કમારોનમા કમાર્ણે આપ્ણે સખણુ ની સમાથે દઃણુ ખો પ્ણ િધતમા જા્ય છે. સખણુ ની એક સમાચી પદ્ધવત વહન્દણુ સમમાજમમાં બની. વહન્દસ્તણુ તમાનમમાં મમાનિ જીિનને સતં ોષ મળે, એિી પદ્ધવત સદ્રણુ ઢ થઈ. જને ો પ્રભમાિ સમગ્ર મમાનિ જાત પર પડ્ો. વિદેશનમા અનકે વચતં કોએ આ પદ્ધવતનો અભ્્યમાસ ક્યયો. પરંતણુ આજે સમગ્ર મમાનિ જાત, વિજ્માનનમા આવિષ્કમારોની આધં ીમમાં અજાં ઈ ગઈ છ.ે આપ્ણમા દેશમમાં ઋવષઓએ અનભણુ િનમા અતં એક જીિન પદ્ધવત નક્ી કરેલી. પ્રત્્યકે વ્્યવતિ વનત્્ય િહેલી સિમારે જાગિ.ંણુ જાગીને સ્માન - પજાૂ કરિી (જાગીને પશપણુ માલકોએ પશણુ ચમારિમા જિ.ણું પજાૂ પમાઠ કરીને મમાતમા વપતમા િડીલોને િદં ન કરિમા. િદં ન કરીને ચમાલીને મદં દરે દશનથા કરિમા જિ.ણું દશનથા કરીને દડં િત પ્રદવષિ્ણમા કરિી. મદં દરોથી આિીને ભરપટે ભોજન કરિણું . ભોજન કરીને કમામકમાજે જિ.ણું કમામકમાજથી પરિમારીને સમાજં સ્યૂ માસ્તથા ત પહેલમા ઘરે આિી જિ.ંણુ ઘરે આિીને પનણુ ઃ દેિમાલ્ય જિંણુ અને દેિમાલ્યથી આિીને જમિણું અને જમીને ખલણુ મા ગગન નીચે પદરિમાર સમાથે સઈણુ જિ.ણું સતણુ મા પહેલમા અલક મલકની િમાતો કરિી. આ િમાતોમમાં મમતમાનમા સસ્તં કમાર મળતમા. હફણું મળતી. અને મીઠી વનદં ર પ્ણ મળતી. પદરિમારમમાં મમાતમા, વપતમા અને ભમાઈઓ સહએણુ સમાથે મળીને રહેિણું . વપતમાની જિમાબદમારી િતમથા માનની અને મમાતમાની જિમાબદમારી પદરિમારનમા ભવિષ્્યની રહેતી અથમાત્થા વપતમા પદરિમારનમા ભર્ણ પોષ્ણ મમાટે કકૃવષ િપે માર ઉદ્યમ કરતમા અન મમાતમા બમાળકોનમા ઘડતર પર ધ્્યમાન આપતમા. પદરિમાર સ્યં તિણુ રહેતો. દમાદમા - દમાદી પત્રણુ પૌત્રને વ્હમાલથી ઉછેર કર.ે વૃદ્ધ અને બમાળક, બનં ને એકલપ્ણણું ન અનભણુ િમા્ય. બનં ને ો સમ્ય આનદં દકલ્ોલ સમાથે વ્્યતીત થમા્ય, મમાતમા વપતમાને બમાળકોની વચતં માથી મતિણુ રમાખિમાની જિમાબદમારી િડીલો રમાખતમા.
િદડલોને પ્રમે અને હફણું આપિમાનણું કમામ પત્રણુ પૌત્ર કરે. ભમાઈઓ સ્યં તિણુ કુટબણું મમાં રહીને વ્્યિસમા્ય કરતમા. જથે ી સમૃવદ્ધ અને વિકટ પદરસ્સ્તથવતમમાં એકબીજાની સમાથે રહેતમા. કપરમા સમ્યે એકબીજાને હફણું આપતમા રહેતમા. િદડલોનમા અનભણુ િનો લમાભ ્યિણુ કોને મળતો. આગં ્ણે આવ્્યો અવતથી આદર પમામતો. સશતિ વ્્યવતિઓ અન્નષિત્રે ચલમાિતમા. પમા્ણીની પરબ કરમાિતમા. ગરીબ, ગૌ, બ્રમાહ્્ણની સિે મા કરતમા. જને માથી સમામમાજીક સમતલણુ ન જળિમા્ય રહેત.ંણુ સમથથા લોકો અથથા કરતમા િધણુ મહત્િ આસ્તથમાને આપતમા. પરસ્તપર પ્રમે ને જીિનની સમાથકથા તમા મમાનતમા. આ આપ્ણી તમાકમાત હતી, જને માથી ભમારત વિશ્ગરૂણુ નમા પદ પર વબરમાજતણું હત.ણું આજ આનદં ની િમાત એ છે કે, આ આપ્ણી જીિન પદ્ધવત આજે ખબૂ જ ઝડપથી સિમથા માન્્ય થતી જા્ય છે. કમાર્ણે કે, અપષિે મા કરતમા િધણુ સવણુ િધમાઓ મળિમા છતમા પ્ણ મમા્ણસ દખણુ મતિણુ નથી થ્યો. વચતં માગ્રસ્તત થતો ગ્યો. સ્હે આછો થઈ ગ્યો અને સ્તિમાથથા ઘમાટો થઈ ગ્યો. હિે તો એક જ ઉપમા્ય છ.ે ઉપરોતિ વહન્દણુ જીિન પદ્ધવત જટે લી િહેલી સ્તિીકમારી લઈશણુ એટલમા િહેલમા સખણુ ી થઈશ.ણું વિજ્માનનમા આવિષ્કમારને વિિકે પિૂ કથા િમાપરીએ તો ચોક્સ ઊધ્િગથા વત તરફ જઈએ. આપ્ણમાં