તરો તર્ષે પણ જીવનર્માં એકમાદ વમાર ભમારે ડિપ્ષેશનનમા ભરોગ બની શકરો છરો

પ્રાિલીન ્સમિમરાં એક મહરાન રરાજા થઇ ગિો. તેમનલી પરા્સે દરેક કરામ મરાટે ઘણરા નોકર-િરાકર હતરા. એક નોકરને કુવરામરાંથલી પરાણલી ભરલીને ્લરાવલીને રરાજાનરા ટેબ્લ પર મયુકવરાનયું કરામ ્સોંપવરામરાં આવ્િયું હતયું. જે કુવરામરાંથલી તરાજયું, િોખ્ખયું અને શયુધિ પરાણલી ્લરાવવરામરાં આવતયું હતયું તે કુવો મહે્લથલી ખૂબ જ દૂર હતો. તે ્સમિે પરાણલી ્લરાવવરા મરાટે તેનલી પરા્સે િોગ્િ ્સરાધનો ઉપ્લબ્ધ નહીં હોવરાથલી તે બે ઘડરાને એક ્લરાંબલી ્લરાકડલીનરા બંન્ે છેડરા પર બરાંધલીને ્લરાવતો હતો.

આ બંને ઘડરામરાંથલી એક નવો જ હતો, તે તડકરામરાં િમકતો હતો અને બધલી રલીતે િોગ્િ હતો. જ્િરારે બલીજો ઘડો ઘણો જયુનો હતો અને તેમરાં એક બરાજયુ નરાનયું કરાણયું હોવરાથલી રકલ્ે પહોંિતરા ્સયુધલીમરાં તેમરાંથલી થોડયું પરાણલી નલીકળલી જતયું હતયું. તે જ્િરારે મહે્લમરાં પરત આવતો ત્િરારે તે ઘડરામરાંથલી અડધયું પરાણલી નલીકળલી ગિે્લયું રહેતયું હતયું, આમ તે રરાજા પરા્સે પહોંિે ત્િરારે તેનલી પરા્સે એક આખો અને એક અડધો ઘડો પરાણલી જ રહેતયું હતયું.

આનરા કરારણે કરાણરાવરાળરા ઘડરાને ખૂબ જ તક્લલીફ પડતલી હતલી. રદવ્સમરાં બે વરાર જ્િરારે નોકર કુવરા પર જવરા મરાટે ઘડો ઉપરાડતો, ત્િરારે તે જૂનો ઘડો નવરા ઘડરા તરફ જોઈને યવ્લરાપ કરતો કે, ‘હયું બલીજા ઘડરા જેવો િમકદરાર અને ્સરારો કેમ ન બનલી શકું?’

ઓઆમ, આ કરાણરાવરાળો ઘડો નવરા ઘડરા તરફ ઇષરા્નભરાવથલી જોવે છે કે, નવરા ઘડરામરાંથલી એક ટીંપયુ પણ પડતયું નથલી. જૂનરા ઘડરાએ પરાણલી ઓછયું નલીકળે તે મરાટે તેનયું વજન ફેરવવરા ્સયહતનરા અનેક શક્િ પ્િરા્સો કિરા્ન. આટ્લયું ધ્િરાન રરાખ્િયું હોવરા છતરાં કોઈ ફરાિદો થિો નહીં. મહે્લ પહોંિતરા ્સયુધલીમરાં તો ઘડરામરાંથલી અડધયું પરાણલી ખરા્લલી થઇ જતયું હતયું.

અતં એક રદવ્સ, એ ટપકતો ઘડો પરેશરાન થઈ ગિો અને તણે નોકરને બમૂ પરાડલીને કહ્યં કે, ‘તયું મને કેમ ફેંકી દેતો નથલી? હયું તરારરા મરાટે કોઈ કરામનો નથલી. હયું તરારરા મરાટે નવરા ઘડરા કરતરા મરાડં અડધયું પરાણલી જ ્સરાિવલી શકું છ.યું તરારે કુવરા પર જવરા-આવવરા મરાટે આટ્લયું ્લરાબં િરા્લવયું પડશ,ે અને તયું જે પરાણલી ભરે છે તમે રાથં લી અડધયું પરાણલી હયું બહરાર કરાઢલી નરાખયું છ.યું રરાજા ્સરારો, ઉદરાર, પયવત્ર રરાજા છે. હયું તને લી અને તમરારરા નવરા ઘડરાનલી ્સવે રા કરવરા ઇચ્છયું છ.યું પણ હયું કરલી શકતો નથલી, હયું તમે ને પરાણલીનો આખો ઘડો પણ આપલી શકતો નથલી.’

નોકર પણ ખબૂ જ ્સમજદરાર હતો. તણે ઘડરાને કહ્ય,ં ‘નલીિે જો. રકલ્રાનરા મરાગ્ન પર તરારલી નલીિે જો, જે મરાગ્ન પર તરારું પરાણલી ટપકે છે.’ જમલીન પર પથરરાિ્લે રા પરાણલીનરા ન્્લલી ધ મેન ઇઝ બોન્ન ક્રાયિંગ, ્લલીવ્્સ કમ્્પ્લેઇન્ગ ડરાઇઝ ફ્રસ્ટ્ેટેડ... ફક્ત મરાનવલી જ રડતો રડતો જન્મે છે. ફરરિરાદોમરાં જીવન યવતરાવે છે અને યનરરાશ થઇ મૃત્િયુ પરામે છે. અંગ્ેજીમરાં કહેવત છે “રડપ્ેશન બ્ેક્્સ ઇમ્પ્ેશન” જ્િરારે રડપ્ેશન આવે ત્િરારે મોટરા-મોટરા ય્સકંદર પણ ઉંદર બનલી જાિ છે. કરારણ કે રડપ્ેશન (યનરરાશરા) તમરારરા વ્િયક્તત્વ અને છરાપને તહ્સ-નહ્સ કરલી નરાખે છે. રકંતયુ-પરંતયુ કરે ભલી ક્િરાં? કરારણ કે દરેકેદરેક જીવરાત્મરાએ આશરાનરા ્સૂિયોદિ અને યનરરાશરાનરા ્સૂિરા્નસ્ત વચ્ે જીવવયું જ પડે છે. ભર મધ્િરાહને તપતરા તેજોમિ આશરાસ્પદ ્સૂિ્ન આગળ યનરરાશરાનયું વરાદળ ક્િરારે આવલી જાિ અને વ્િયક્તનરા જીવનમરાં ક્િરારે અંધકરાર છવરાઇ જાિ તે તો ખયુદ ્સૂિ્નને પણ ખબર હોતલી નથલી. જાતકનરા જીવનમરાં રડપ્ેશન ક્િરાંથલી આવે છે? કેવલી રલીતે આવે છે? આવો જાણલીએ ગ્હોનરા આધરારે - જ્િોયતષનરા ્સથવરારે અને અમરારરા નવરા ્સંશોધન દ્રારે .... અમરારરા એક નજીકનરા યમત્રનરા પત્લી અત્િરારે શહેરનરા એક જાણલીતરા મનોયિરકત્્સકનલી દેખરેખ હેઠફળ પોતરાનરા મરાનય્સક રોગનલી ્સરારવરાર કરરાવે છે. આ બહેનનલી શોટ્ન યહસ્ટ્લી એવલી છે કે જ્િરારે સ્કકૂ્લમરાં-કો્લેજમરાં હતરા ત્િરારે તેમને નરાનલી-અમથલી વરાતમરાં પણ ખોટયું ્લરાગલી જતયું. તેઓ સ્વભરાવે ખૂબ જ પઝેય્સવ અને કોઇ જાહેર મેળરાવડરામરાં તેમને બો્લરાવે નહીં, અગર મરાન આપે નહીં તો તેમને ભરારે મરાનય્સક આઘરાત ્લરાગે... તેમનરા જીવનમરાં બનતરા નરાનરા-નરાનરા બનરાવોનયું પોસ્ટમોટ્નમ કરે. યનંદરા, અયનદ્રા, ફરરિરાદ ્સરામેનલી વ્િયક્તનરા દોષ અને કેટ્લલીક નકરારરાત્મક બરાબતોનલી યિંતરામરાં જ પોતે આશો રદવ્સ ્સળગે અને વરાત પડે એટ્લે પયતને ફરરિરાદોનયું પોટ્લયું ્લઇ વળગે અને છેવટે ઝઘડો રકંમતલી ટલીપરા જોઈને પહે્લરા તો ઘડો ખબૂ જ શરમરાિો. જ્િરારે તણે અતં મરાં જોિ,યુંયુ તો તનેે ેે ્સદયુંંયુ ર ફકૂ્લકૂ્લોનલી એક પહોળલી કતરાર જોવલી મળલી, તમેે રાંં ર્સરાળ અનેે ખલી્લ્લેે રા યવયવધ ફકૂ્લકૂ્લ હતરા. તનેે લી ્સદયુંયું રતરા આખરા મરાગ્ન્ન પર જોવરા મળલી હતલી. કરે. ઇન શોટ્ન ધલીઝ ્લેડલી કન્ટેન્ટ્સ ઇગ્ેડલીએન્ટ્સ ઓફ નેગેરટયવટલી. છેલ્રા કેટ્લરાિ વષયોથલી આ બહેન ભરારે રડપ્ેશન હેઠળ મરાનય્સક રોગનલી ગોળલીઓનલી ગયુ્લરામલી હેઠળ જીવલી રહ્રા છે. અમે તેમનલી કુંડળલી જોઇ, બહેનનો જન્મ ફેબ્યુઆરલી 1955મરાં છે. મકર ્લગ્નનરા આ બહેનનલી કુંડળલીમરાં બલીજે કુંભનો બયુધ અને આઠમરા સ્થરાને એટ્લે કે તેનલી બરરાબર ્સરામે ય્સંહનો િંદ્ છે. આ બહેનનલી કુંડળલીમરાં ઘોર યનરરાશરા અને રડપ્ેશન મરાટે િંદ્-બયુધનલી િયુયત જવરાબદરાર છે.

અન્િ એક સ્ટડલી કે્સ ્લઇએ અમરારરા એક પરાડોશલી છે. તેમને જીવનનલી ્સકરારરાત્મક વરાતો કરતરાં નકરારરાત્મક વરાતો મગજમરાં જ્લદલી ઘૂ્સલી જાિ અને નકરામલી વરાતો તેમનરા મગજમરાં ઘર પણ કરલી જાિ. ધરારો કે તેમનયું કોઇએ અપમરાન કિયુું હોિ અગર તેમનલી કુટેવો ્સયુધરારવરા બે શબ્દો કહ્રા હોિ તો આવરા નજીવરા બનરાવોને તેઓ મયહનરાઓ ગરાિ કે ભેં્સનરા િરારરાનલી જેમ િરાવ્િરા કરે વરાગોળ્િરા કરે. હમણરાં થોડરાક મયહનરાઓ પહે્લરાનલી જ વરાત છે તેમનલી જીભમરાં એક નરાનયું િરાંદયું (અલ્્સર) થિયું. પોતરાનયું નરાનયું ્સરખયું અલ્્સર પોતરાનરા યમત્રોને બતરાવ્િયું અને પછલી કેટ્લરાિ તબલીબોને પણ બતરાવ્િયું. બધરાએ તેમને ્સમજાવ્િરા કે આ તો આંતરડરાનલી ગરમલીનરા કરારણે છે. પણ તેમનો નકરારરાત્મક સ્વભરાવ મરાને નહીં એટ્લે નવરરા પડે દપ્નણ હરાથમરાં ્લે અને જીભને જોિરા કરે. તેમનલી આ

નોકરે તને વળતરા જવરાબમરાં જણરાવ્િયું કે, હયું દરરોજ હયું રરાજાનરા ટેબ્લ અને તને રા રૂમનલી ્સજાવટ મરાટે આ ફકૂ્લોને ્લઇ જાવ છ.યું મેં જ્િરારે જોિયું કે તરારું પરાણલી ટપકી રહ્યં છે, ત્િરારે મેં આ રસ્તરાનલી બરાજમયુયુ રાં મરાગમ્ન રાં બલીજ રો્પિરા હતરા. પછલી, તયુંંયુ રદવ્સમરાં બે વરાર આવતો અનેે પરાણલી આપતો હતો. હવ,ેે તેે મોટરા થિરા છેે અનેે રરાજાનલી મનપ્સદંં ફુ્લુ્લદરાનલીમરાંં ખલી્લ્લેે રા જોવરા મળે છે.ે રરાજા કહેે છેે કે,ે આ ફુુ્લોનલી ્સગયુયુ ધં તમેે નરા મનનેે શરાતંં કરેે છેે અને તમેે નરા હૃદિમરાંં શરાયંં તનો અનભયુયુ વ કરરાવેે છે.ે એટ્લેે જ, તંયુયું જરરા પણ યબનઉપિોગલી નથલી. આમ, તયુંયું યબનઉપિોગલી થવરાનરા બદ્લ,ેે બે પ્કરારેે કરામ આવેે છે. એક તો, પરાણલી ્લરાવવરા મરાટેે અને રરાજાનરા મહે્લે્લમરાંં ્સદયું ર ફકૂ્લકૂ્લો ્લરાવવરા

મરાટે.ે.’

મરાનય્સકતરાએ તેમનરા નજીવરા અલ્્સરને કેન્્સર જેવરાં મહરારોગનરા યવિરારોમરાં મૂકી દલીધરા. ધલીરે ધલીરે અમરારરા પરાડોશલી યનરરાશરા (રડપ્ેશન)મરાં ્સરલી પડ્રા અને આજે તેઓ જીભનલી નહીં પણ મરાનય્સક રોગનલી ટ્લીટમેન્ટ ્લે છે. તેમનલી કુંડળલી પણ જોવરા જેવલી છે. 1961મરાં જન્મે્લરા આ ભરાઇનલી કુંડળલીમરાં આઠમે કન્િરાનો િંદ્ અને બલીજે મલીન રરાયશનો બયુધ છે. અથરા્નત્ િંદ્ અને બયુધ બરોબર એકબલીજાનલી ્સરામે (પ્યતિયુયત) બેઠરા છે.

અમરારલી ્સંશોધન અને અભ્િરા્સલી યજજ્રા્સરાવૃયતિિને ્લઇ અમે બયુધ-િંદ્નલી પ્યતિયુયતનરા 100 સ્ટડલી કે્સ ્સેમ્પય્લંગ કિરા્ન અને અમે િોંકી પડ્રા કે 100મરાંથલી 93 ્લોકો (જાતકો) આ રોગનરા કરારણે અયત ભરારે રડપ્ેશનથલી પલીડરાિ છે. આ ્સંશોધનને હવે આપણે યવજ્રાન, ખગોળ અને જ્િોયતષનલી દૃષ્ટિએ યવિરારલીએ. િંદ્ એ ઉપગ્હ છે અને પૃથ્વલીનલી આજયુબરાજયુ પોતરાનલી પરરક્મરા કરે. િંદ્ પૃથ્વલીથલી 2 ્લરાખ 38 હજાર નવ્સો મરાઇ્લ દૂર છે. પૃથ્વલી કરતરાં

આમ, જીવનમરાં ઘણલીવરાર આપણે આપણલી યનષ્ફળતરાઓ મરાટે આપણે પોતરાને જ દોયષત ઠેરવલીએ છલીએ. આપણે આપણલી જાતનલી અન્િ ્લોકો ્સરાથે અિોગ્િ રલીતે ્સરખરામણલી કરલીએ છલીએ, આપણે આપણલી પોતરાનલી ખરામલીઓ મરાટે દઃયુ ખલી થઈએ છલીએ, અને એવંયુ ઈચ્છલીએ છલીએ કે આપણે બલીજા કોઈથલી જદયુ રા અથવરા કોઈ બલીજા કોઇ જવે રા આદશ્ન હોઈએ. અને જ્િરારે આપણે તવે કરલીએ છલીએ, ત્િરારે આપણે આપણલી જે ખરેખર ્સપં યતિ છે, જે ફકૂ્લોને આપણે દરરોજ પરાણલી પલીવડરાવલીએ છલીએ, રરાજાને આપણે જે ્સરાિલી ભટે ્સોગરાદો આપલી શકીએ છલીએ તને રા પ્ત્િે આપણલી જાતને અધં કરલીએ છલીએ.

ઇશ્વરે દરેક વ્િયક્તને એક અનોખલી અને યવયશટિ પ્કરારનલી ભટે આપલી છે અને તમે રાથં લી વધમયુ રાં વધયુ ્લરાભ ્લવે રાનયું આપણરા પર યનભર્ન છે. આપણરામરાથં લી કટે ્લરાક ્લોકો એક ટલીપયું પણ પરાડ્રા વગર પરાણલી ્લઇ જશ.ે યવશ્વ મરાટે આપણલી ભટે પરાણલીનો ્સપં ણૂ ઘડો જ હશ.ે આપણરામરાથં લી અન્િ ્લોકો મરાત્ર અડધો ઘડો જ પરાણલી આપલી શકશ,ે પરતં આપણે ્સદંયુ ર અને ્સગયું યધત ફકૂ્લોથલી યવશ્વનરા મરાગયોને ્સજાવલીશ.યું

આથલી હવ,ે આપણે ક્િરારેિ આપણલી ક્ષમતરા અથવરા આપણલી પોતરાનલી મહતિરાને ઓછલી આકં વલી નહીં. આપણરામરાથં લી કોઈને પણ ક્િરારેિ ‘ટપકતરા ઘડરા’ જવે ો અનભયુ વ થવો જોઇએ નહીં.’ તેનંયુ ગયુરુત્વરાકષ્નણ બળ છગણયું ઓછયું છે. પરરણરામે ત્િરાં વસ્તયુઓ હરાથમરાં તરલી શકે. આ ગ્હ અયત ઠંડો અને ભેજવરાળો છે. જ્િોયતષનલી ભરાષરામરાં િંદ્ એટ્લે મન. જો જન્મકુંડળલીમરાં િંદ્ મકર અગર વૃયચિક રરાયશમરાં હોિ અગર ક્કૂર ગ્હો ્સરાથે હોિ તેવો જાતક 100 ટકરા યનરરાશરાનો ભોગ બને. આવરા જાતકો મનનરા યનમરા્નલ્િ અને નબળરા હોિ છે. બયુધ એટ્લે બ્હ્રાંડનો અયત યવિક્ષણ બયુયધિશરાળલી ગ્હ છે. બયુધ શરલીરમરાં મરાનવલીનલી નવ્ન ય્સસ્ટમ ્સરાથે જોડરાિે્લો છે. બયુધ ્સૂિ્નથલી 29 અંશથલી વધરાર દૂર જતો નથલી. એટ્લે મોટરા ભરાગનલી કુંડળલીઓમરાં ્સૂિ્ન અને બયુધ ્સરાથે જ હોિ છે. બયુધ નવ્ન ય્સસ્ટમનો ગ્હ હોઇ શરલીરમરાં આવે્લરા મગજનયું બ્ેમન ્સંિરા્લન કરે છે. િંદ્ મગજ ્સરાથે અથરા્નત્ મન ્સરાથે ્સંકળરાિે્લો ગ્હ છે. આ વરાતનો ્સલીધો અથ્ન કે ્લોયજક થરાિ કે મન (િંદ્)નયું ્સંિરા્લન નવ્ન ય્સસ્ટમ એટ્લે કે બયુધ નરામનો ગ્હ કરે છે. જો િંદ્ અને બયુધ આમને-્સરામને (પ્યતિયુયત) આવે તો મન અને નવ્ન ય્સસ્ટમે દૂર કે ્સરામે બેઠે્લરા મનનયું (િંદ્નયું) ્સંિરા્લન અયત કઠલીન બને છે.

િંદ્ નરામનરા મન પર બયુધનલી બયુયધિનલી પકડ છયુટલી જતરાં જાતક મનથલી અષ્સ્થર બને છે. મનથલી અષ્સ્થર અને ગરાંડરા મરાણ્સને અંગ્ેજીમરાં ્લયુનરારટક પ્સ્નન કહે છે. કરારણ કે િંદ્નલી ભ્રમણ કક્ષરાને ્લયુનરાર ય્સસ્ટમ કહે છે. આ ્લયુનરાર ય્સસ્ટમ જ્િરારે ખોરવરાિ ત્િરારે જાતકનયું મન યવહવળ - ગરાંડયુ - અષ્સ્થર બને છે અને યનરરાશરા તરફ ધકે્લરાઇ જાિ છે. આમ િંદ્ (મન) અને બયુધ (જ્રાનતંતયુ)નો ગ્હ પ્યતિયુયતમરાં બે્સે તો જાતકને ભરારે રડપ્ેશન આવે છે.

તનેે ેે