કચ્છનું ભદ્ષેશ્વર જૈન ર્ીર્્મ ભ્રમનાં આવરણયો દરૂ કરીએ

મો. 98243 10679

કચ્્છના મુન્દ્ા નજીક ભદ્રેશ્વરનું જૈન તીર્્થ સુખ્્યાત અનરે અતત પુરાણું ્છે. એ વસઇ જૈન તીર્્થ તરીકે પણ ઓળખા્ય ્છે. નજીકનું રેલવરે મર્ક ગાંધીધામ ્છે, જ્્યારે નજીકનું હવાઇ મર્ક ભુજ ્છે.

અહીં તજનાલ્યમાં પાશ્વ્થનાર્ પ્રભુ તિરાજરે ્છે. આ મંદિર ભારતના સૌર્ી પ્રાચીન જૈન મંદિરો પૈકીનું એક ગણા્ય ્છે. જોકે, જૂના મંદિરના સ્ર્ાનરે વારંવાર તજણણોદ્ાર કરા્યો ્છે. અગાઉનું મંદિર 2001માં આવરેલા ભારે ભૂકંપમાં નાશ પામ્્યું હતું. ત્્યાર િાિ 2013 આસપાસ નવું મંદિર પૂણ્થ આકાર પામ્્યું ્છે.

આ પ્રર્મ તજણણોદ્ાર ઇ. સ. પૂવૂ ્થ4્થ439માંં ભદ્ાવતીના રાજા તસદ્સરેનરે રેરે કરાવ્્યો હતો. તર્ા િેવે ચંદ્ં નામના એક જૈનૈન ગૃહસ્ર્રેરે સિીઓ પહેલેલાંં આ

પા્યો નાખ્્યો હતો. ત્્યાર િાિ વર્્થ્થ 1125માંં જગડુશુશા દ્ારા આ મંદંદિરનો તજણણોદ્ાર કરા્યો હતો.

આ મંદંદિરનરેરે ભૂકૂકંપં તરેમરેમજ અન્્ય કુિુિરતી આફતોનો સામનો વારંંવાર કરવો પડ્ો

જર્રેર્ી 2001 અગાઉના ધરતીકંપં વખતરેરે પણ મંદંદિરનરેરે ભારેે ક્ષતત પહોંચી હતી.

ંદિરનો

મદંદિરનો : ધર્્મચિંતન : દુર્ુર્ગેશગેશ ઉપાધ્્યા્ય

નીચનરે ો ભાગિ જરે પ્રાચીન હતો તરેનું િાંધકામ ઇ. સ. 1170ના વર્્થમાં કરા્યું હતું. પ્છી મૂળ મંદિરની આસપાસ અન્્ય િેરીઓ િાંધી તવકસાવવામાં આવ્્યું ્છે. મંદિરની વાસ્તકુ ળા આિનુ ા િેલવાડાના િેરાં જરેવી ્છે. હાલમાં ઉભરેલું મંદિર ત્્યાર િાિ તવકસાવરેલું ્છે. લગભગ અઢી લાખ ચો. ફૂટ જગ્્યામાં 150 ફૂટ લંિાઇ અનરે 80 ફૂટ પહોળાઇ ધરાવતું હાલનું મંદિર ન્યનરમ્્ય કોતરણી, મૂતત્થકલાર્ી શોભીત ્છે. મુખ્્ય મંદિરની આસપાસ પર િેરાં ્છે. જરેમાં જૈન તીર્થંકરો અનરે જૈનાચા્યણોની પાિુકાના િશ્થન ર્ા્ય ્છે, મંદિરના મૂળના્યક તીર્્થકર અતજતનાર્ સ્વામી ્છે, તરેમની જમણી િાજુ પાશ્વ્થનાર્ પ્રભુની મૂતત્થ ્છે. જરે ઇ. સ. 1175 (સંવત 1232)ની ્છે. તરેની ડાિી િાજુ 16મા શાંતતનાર્ પ્રભુુ તિરાજરે ્છ.ે. પાશ્વન્થ ાર્

કાળા આરસમાંર્ં ી િનાવલરેરેલી નાગશ્વરેરેશ્વરની ફણેેણ નીચરે તિરાજલરેરેલા ્છ.ેે.

તવક્રમ સંવં ત 1682માંં શરેઠરેઠ વધ્થમ્થમાન શાહેે જૈનૈનાચા્ય્થ્થ શ્ી કલ્્યાણ સાગર સૂદૂ રશ્વરજીના આિેશે અનરે પ્રરેરરેરણાર્ી મહાવીર પ્રભનુનુ ી પ્રતતષ્ા કરાવી હતી જ્્યારેે મૂળૂ ના્યક પ્રભુુ પાશ્વ્થન્થનાર્ ્છેે અહીં આચા્ય્થશ્્થશ્ી કલ્્યાણ

સાગર સૂદૂદરજીની પાિુકુકા પણ

તીર્કથંકર પ્રભનુુની મૂૂતત્થ્થ

્છ.ે. િહારના ભાગમાં વાઘ્રેશ્વરી િેવેવી તર્ા સકશ્વેેશ્વરી િવેેવીની મૂૂતત્થઓ્થ તરેમજ મહાકાળી માતાની મૂતૂતત્થ્થ પણ ્છે.ે.

ભગવાન પાશ્વ્થન્થ ાર્જીની મૂર્ૂર્અતત અતત પ્રાચીન ્છ.ેે. કહવેેવા્ય ્છેે ક,ેે, 24મા તીર્કથંકથં ર મહાવીર સ્વામીના તનવાણ્થ્થણના 25 વર્્થ્થ િાિ અહીં ભગવાન પાશ્વન્થન્થ ાર્ પ્રભનુુનરેરે પધરાવવામાંં આવ્્યા હતા. આમ મૂળૂળ મતૂતૂ ત્થ્થ અતતપ્રાચીન ્છે.ે.

માણસ કોઇનરે કોઇ ભ્રમમાં જીવતો હો્ય ્છે. કેટલાક ભ્રમ એનરે જીવવાનું િળ આપરે ્છે, તો કેટલાક ભ્રમ એના માટે નકુ સાનકારક હો્ય ્છે. એવા ભ્રમનરે ખોટા ભ્રમ કહી શકા્ય, માણસ જટરે લાં વસ્ત્રો પહેરે ્છે, એના કરતાં વધુ એ ઊપ્ મ પહેરીનરે જીવતો હો્ય ્છે. એટલરે કે વસ્ત્રોનાં આવરણો દિન-પ્રતતદિન ઓ્છાં ર્તાં જા્ય ્છે, અનરે વસ્ત્રો કરતાં ભ્રમનાં આવરણો વધુ પહેરે ્છે. આ ભ્રમનાં આવરણો િરૂ કરીએ તો જ આપણી જાતનરે આપણરે ઓળખી શકીએ, તો માણસ સાચકૂ લંુ જીવી શક.ે

હું આમ ્છ,ું તમરે ્છ,ું હું આટલો પસૈ ાિાર કે તમલકતવાળો, એવા કેટલાક ખોટા ભ્રમ આપણરે આપણી આસપાસ ઉભા કરી જીવીએ ્છીએ. ત્્યારે આપણરે તો જાણીએ જ ્છીએ કે ખરું શું ્છે, પણ મોટાઇ, િતાવવાનો માણસનો નશો હો્ય ્છે. કાટલાક જાણી-જોઇનરે ભભ્રમ પાળે ્છે, તો કેટલાકનરે ખિર જ નર્ી હોતી કે, એ ક્યા ભ્રમમાં જીવરે ્છે. આ સ્સ્ર્તત ખિૂ ખતરનાક ્છે, કારણ કે તમરે જ્્યાં સધુ ી પોતાનરે જાણો નહીં, ત્્યાં સધુ ી તમનરે જીવનનો સાચો અર્્થ નહીં સમજા્ય, સાચો રસ્તો નહીં જડ.રે ખોટા ભ્રમ કરોતળ્યાનાં જાળાં જવરે ા ્છે, એ પોતાની આસપાસ કરેલાં જાળામં ાં ફરતો રહે ્છે. તનરે ો તવસ્તાર સીતમત હો્ય ્છે. એ જાળામાર્ં ી િહાર નીકળવા માણસરે પોતરે જ પાળેલા ભ્રમમાર્ં ી િહાર નીકળવું પડશ.રે કારણ કે ખોટા ભ્રમ માણસનરે અધં િનાવી િે ્છે. આપણી આસપાસ રહેલાં એ આવરણો કે કડૂં ાળામં ાં આપણરે ્છોડવાં પડશરે એ આવરણો ભિરે ીનરે િહાર આવવાનું ્છે. આ વાત ્છે જરા અઘરી, પણ અશક્્ય તો નર્ી જ.

હું પણ કિાચ કોઇ ખોટા ભ્રમમાં જીવતો હોઇશ. હું સપં ણૂ તો નર્ી જ. પણ મનરે એ ખોટા ભ્રમની ખિર પડી ગઇ, તો એમાર્ં ી િહાર જરૂર નીકળી શકીશ. આ સ્વજાગૃતતની જરૂર ્છે અનરે આપણરે એ િાિતરે જાગ્રત હોઇશું તો ભ્રમમાર્ં ી િહાર આવવામાં જરૂર સફળતા મળશ.રે

આ ભ્રમની ભરમારમાં મોહમા્યાનરે પણ ઉમરરે ી શકા્ય,. જીવનમાં સિં ધં ોમનાં જાળા,ં અનરે અન્્ય મોહમા્યા પણ માણસનરે ખોટા ભ્રમમાં રાખરે ્છે. ઘણી વાર જીવનના અતં સધુ ી પણ એ તમરે ાર્ં ી િહાર નીકળી શકતો નર્ી અનરે જીવનનો અર્્થ સમજ્્યા તવના તનરર્ક્થ જીવન જીવી જા્ય ્છે.

જીવન તો અફાટ સાગર ્છે. એમાં કેટલા્યં દકંમતી મોતી ્છપુ ા્યલરે ાં ્છે. એ મોતી મળરે વા જરૂર ્છે મરજીવા િનવાની. મરજીવો મોતની પરવા ક્યા્થ તવના ડિૂ કી લગાવરે ્છે, તો કેટલાક પ્ર્યત્ો પ્છી કોઇક મોતી હાર્ લાગરે ્છે. એમ દૃઢ તનશ્ચ્ય કરી જીવનસાગરમાં ડિૂ કી લગાવવાની ્છે, પલરે ા ‘જીવનસાર્ક્થ ’ નામના મોતી માટે.

એટલરે આપણી આસપાસ તવટં ળા્યલરે ાં તનરર્ક્થ ભ્રમનરે િરૂ કરવા દૃઢ તનશ્ચ્ય કરો. સતં તકુ ારામ માનતા હતા કે, પોતાનરે પત્ી કકશ્ક ા મળી ્છે, એ પણ પ્રભનુ ી એક મહેર ્છે. અનરે એટલું જાણી લીધું એટલરે એ ભતતિ તરફ વળ્્યા આવા તો અનકરે િાખલા ્છે. અહીં પત્ી ્છોડી િેવી એવો અર્્થ કરવાનો નર્ી, ખોટા ભ્રમ ત્્યજી િેવા તો જ જીવનનો સાચો રસ્તો મળશ.રે

્છેે મં મંદંદિરનો

મદંદિરના