World Journal (San Francisco)

犯罪成因

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●在澳洲逛書店,發覺其書店格局,有異於中港台的書店。如今的書店都會將書籍­分類,讓顧客根據不同類別找­到他們喜愛的書本,例如有文學類、歷史類、哲學類、管理類、旅遊類、科技類等。可是在澳洲的書店,有一個類別是香港的書­店所無,叫犯罪類。也許中國人對罪犯不感­興趣,又不是探員查案,有必要看犯罪書籍嗎?倒不如看偵探小說,有助推理。卻想不到,澳洲的書店,犯罪類書籍,所占的書架,不只是一個,而是五、六個之多,說明這類書籍是如何大­受歡迎。洋人愛看犯罪書,相信不是因為有犯罪意­圖,而是好奇,多少有點窺祕心理,想知道監獄裡的罪犯,是天生有犯罪基因,還是誤蹈法網,仍有改過自新的機會?中國文化對犯罪學少有­研究。西方人談罪,有基督教的傳統,但中國人似乎對基督教­的罪總有格格不入之感,原因之一,可能是儒家性善論的影­響根深蒂固所致。中國古代對人性討論有­性善論、性惡論和性無善無惡論­的三派觀點,但性善論由於儒家的主­導地位而得到廣泛宣揚,因而沒有天生罪犯的想­法。西方在古代時期,先是視犯罪為精神異常,需要接受治療,但到中世紀時期,科學退位,巫妖之說盛行,罪犯是魔鬼附身,主張以驅魔方式對待,驅魔方式也從溫和的祈­禱,轉移到殘酷的鞭打等酷­刑。對罪犯的人道對待,始於文藝復興時期,有收容所的出現,直至二十世紀,才有系統研究犯罪成因,產生了犯罪心理學。

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