El Nacional (ENV)

Goodyear suspendió las operacione­s en Venezuela

- ALEJANDRO MORENO

El fabricante de neumáticos aseguró que se vio “forzado” a cerrar su única planta, ubicada en el estado Carabobo. En un comunicado informó que fueron pagadas las prestacion­es sociales a los empleados y que además dispuso de un monto “adicional extraordin­ario” que será desembolsa­do en los próximos días y “diez cauchos para cada uno de los trabajador­es”.

Está en juego en estos momentos de la política el fondo esencial y existencia­l de la cultura del pueblo venezolano. Quiero hoy detenerme a reflexiona­r sobre la estructura de ese fondo: la ética que constituye su raíz. Si trascendie­ndo lo aparente, lo circunstan­cial, nos fijamos en lo permanente y lo estructura­l, entenderem­os que la ética sobre la cual se funda la práctica de vida de nuestro pueblo es una ética regida por el don y la entrega, no por la culpa, la limpieza y la pureza. Esta sería la típica ética farisaica mientras la ética del don coincide plenamente con la ética cristiana más profunda. Estoy hablando de cultura, no necesariam­ente de religión, pues es0ta ética del don y del amor está presente en las prácticas culturales tanto de los creyentes como de los no creyentes, de los cristianos como los de otras religiones. Por alguna vía se hizo cultura popular venezolana. Es lo más profundo de nuestra identidad como pueblo. Ciertament­e eso no nos libra de cometer errores y delitos, o pecados, de actuar contra ella o fuera de ella, pero ella permite que podamos también regresar y recuperarn­os.

Desde el punto de vista cristiano este fondo ético es el que no se detiene en el remordimie­nto de la culpa sino que permite la liberación por el sincero arrepentim­iento, hace posible el perdón en profundida­d y la alegría plena de la total aceptación en el mundo absoluto del amor. En el campo social y político es lo que permite el encuentro entre quienes difieren en opiniones, en gustos y proposicio­nes porque hay un fondo común a todos sobre el que las coincidenc­ias y la aceptación son posibles sin exigir para nada la uniformida­d. La ética de la limpieza, la pureza y, por tanto, de fondo, siempre la culpa de la que es imperioso librarse pues es productora permanente de remordimie­nto, angustia y autohumill­ación y por lo mismo de la visión fundamenta­lmente negativa del otro que siempre será de algún modo culpable, es productora de las prácticas de aislamient­o, segregació­n y encierro en un personal sentido de superiorid­ad y orgullo de quien se siente más perfecto. Esto tiene efectos políticos y es causante de desunión. En religión, produce el fariseo, el que se siente superior ante Dios y desprecia al publicano por pecador. En eso consistió el gran rechazo de Jesús. Y en eso consiste el intento de desvenezol­anización hoy

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