Muestra online: el particular arte político de Regina Galindo
En una perfo, puso a una banda musical a caminar hacia atrás. Y hasta la policía le abrió paso en las calles.
Podría ser una escena en una película de Federico Fellini pero no, es Guatemala, y es el año 2019. Suenan los bronces y los redoblantes de los primeros acordes de una marcha militar; cuarenta y cinco músicos profesionales vestidos de negro emprenden una caminata que va a llevarlos desde el Ministerio de la Gobernación al Palacio Nacional de Guatemala. Pero no se trata de un desfile militar, sino de la performance El gran retorno, de la artista visual y poeta guatemalteca Regina José Galindo, y entonces los músicos caminan hacia atrás. La imagen es solemne y absurda al mismo tiempo y, tal vez por eso, sumamente magnética. “Es un grito de denuncia de la constante situación de retroceso que vivimos en Guatemala”, explica la artista.
El gran retorno constituye la sexta “entrega” de La historia como rumor, el ambicioso proyecto de Malba que, desde el pasado septiembre, viene presentando desde una plataforma específicamente diseñada –una suerte de “museo digital”, que no es lo mismo que la web de un museo– diferentes performances de los más variados artistas latinoamericanos, muchos de ellos poco o nada difundidos en Argentina.
Su existencia contribuye no sólo a la creación de un atractivo archivo audiovisual de episodios significativos, pero efímeros, dentro de nuestra historia del arte reciente; sino también a mitigar un poco aquel ombliguismo tan típicamente porteño, dejando entrar hasta nuestras casas obras más lejanas, y de una potencia irreverente, como la de la propia Regina, que resultan por eso muy saludables. “En un momento como el que estamos viviendo, en el que muchos derechos se encuentran suspendidos por una situación de excepción como la pandemia, El gran retorno es muy importante porque se conecta mucho con el presente”, declaró Gabriela Rangel, directora artística del museo, al presentar esta obra.
Galindo es una artista de reconocimiento internacional, que por su performance Quién puede borrar las huellas (2003) ya había recibido el León de Oro a la mejor artista joven en la 51 Bienal de Venecia. La caminata era, también en esa ocasión, el eje de otra apuesta tan sencilla como contundente: al caminar, las huellas de la misma artista quedaban impresas en sangre humana sobre la calle, en memoria del conflicto armado que sumió a Guatemala en la violencia por décadas, y en repudio también de la candidatura a presidente en 2003 del militar golpista Efraín Ríos Montt.
Los recorridos que Galindo traza en la ciudad son políticos, y tienen por eso siempre un trasfondo simbólico. En el caso de El gran retorno, mientras que el Ministerio de la Gobernación, punto de partida de esta llamativa procesión de músicos que regresan, fue durante décadas un centro de tortura, el de llegada (el Palacio Nacional) implica nada menos que el kilómetro 0, en el cual conflu
El registro de la performance puede verse completo en la página de La historia como rumor, junto a dos textos críticos sobre la obra, a cargo de la curadora española Idurre Alonso y del escritor guatemalteco Arnoldo Gálvez Suárez. Los testimonios de diversas personas –periodistas, artistas, curadores y hasta uno de los músicos que fue parte del proyecto– también en la web, colaboran en situar la propuesta de la obra en el contexto histórico de un país (y un continente) con un historial de violencia y crisis sistemáticas. “Soy mujer guatemalteca con una conciencia muy clara de lo que sucedió en mi país. Veníamos de haber creído vislumbrar algunos cambios y después vino el golpe… no solo no damos un paso hacia delante sino que vamos hacia atrás”.
Cuando en 2019 Galindo observó que la ciudad entera estaba empapelada con la frase del poeta Luis de Lión “Y cuando recordaron todo empezaron a caminar hacia delante”, el proyecto terminó de cobrar forma. Vinieron las convocatorias de los músicos (por azar resultaron todos militares) y los ensayos.
El día de la performance, la artista no contaba con más permiso que un apoyo del Centro Cultural de España para registrar lo que pasaría en las calles desde su edificio. Decidió tomar el riesgo y comenzar la procesión, esperando que en cualquier momento llegaran a detenerlos. Muy por el contrario, al verlos caminar, la policía cortaba el tránsito para permitirles el paso. “Intuyo que la banda era tan ceremoniosa que no les pasó por la cabeza que algo así no hubiese sido parte de una organización oficial”. En este caso, retornar pudo ser también el modo dar un primer paso.
La obra puede verse gratuitamente en la web malba.org.ar/rumor/regina-jose-galindo/. w