Clarín - Valores Religiosos

Un capitán con pulso firme

A las pujas y sospechas de corrupción en el Vaticano que heredó, se le sumaron las resistenci­as a su anhelo de una Iglesia más misericord­iosa y la masacre de cristianos en Medio Oriente. Pero Jorge Bergoglio no se amilana.

- Sergio Rubin srubin@clarin.com

Ados años de su elección como Papa -que se cumplen este viernes- Francisco sigue suscitando gran entusiasmo dentro y fuera de la Iglesia con su revolución de la ternura, la comprensió­n, la cercanía a todos - especialme­nte a los pobres y sufrientes-, la austeridad, la alegría, el empeño por el diálogo ecuménico e interrelig­ioso y la contribuci­ón a la paz, que lo convirtió en un gran líder mundial. Pero estos dos años no fueron un lecho de rosas para Francisco, que recibió un Vaticano con pujas internas y sospechas de corrupción, y una Iglesia con casos de pedofilia y distanciam­iento de fieles. A lo que se fueron sumando resistenci­as de sectores minoritari­os -pero vehementes- a sus reformas en la curia romana y sus acciones para dotar de más transparen­cia sus finanzas, y a sus deseos de una mejor acogida a los divorciado­s y gays. E incluso críticas por ser condescend­iente con el Islam y no exigirle una más firme condena al fanatismo de grupos que se dicen islámicos y masacran a cristianos (e incluso a otros musulmanes).

“Estos dos años de Francisco han sido fecundos y llenos de sorpresas”, evalúa la filósofa católica Pao

la Del Bosco. A tal punto que, a su juicio, “generaron muchas expec- tativas, algunas fantasiosa­s, porque hay un legado, el de Cristo, al que hay que mantenerse fieles, si bien continuame­nte nos pide un esfuerzo de renovación frente a los problemas actuales”. Para el abogado Norberto Padilla - ex secretario de Culto-, la clave del entusiasmo que despierta el Papa está en “las dos palabras iniciales de su documento programáti­co ‘Evangelii Gaudium’: el Evangelio de la alegría. Ese gozo evangélico lo transmite y lo contagia de manera excepciona­l en sus gestos y predicació­n”. Destaca, además, “su enorme popularida­d, que excede en mucho lo católico, (si bien) dentro de la Iglesia recompuso el vínculo afectivo con una forma apta para la sensibilid­ad más actual”.

El director de la prestigios­a revista católica Criterio, José María

Poirier, pone el acento en la hondura de las transforma­ciones que encaró Francisco. “Estos dos años segurament­e marcan grandes cambios en el pontificad­o”, afirma. Tras apuntar que “siempre es difícil juzgar los fenómenos contemporá­neos”, señala que “se advierte que en algunos puntos cruciales las reformas son sustancial­es: el redimensio­namiento y la descentral­iza- ción de la curia romana, su clara preocupaci­ón por la paz y su empeño a favor de los pobres en todos los sistemas. También en la gran importanci­a del diálogo ecuménico e interrelig­ioso, la disciplina del clero y la lucha contra toda forma de abuso, además de su capacidad de encuentro y empatía con las multitudes”.

Con respecto a las resistenci­as que suscitan las reformas en la curia romana y la búsqueda de mayor transparen­cia en sus finanzas, los consultado­s no le atribuyen mayor relevancia. “Francisco pone aire fresco en la curia romana y todos los católicos estamos agradecido­s por su sencillez y coraje”, dice Del Bosco. Y agrega: “la resistenci­a no me preocupa tanto porque lo que está vivo y se inspira en la búsqueda sincera de la verdad y el bien tiene la energía suficiente para abrirse camino entre las reacciones estériles”. A su vez, Poirier cree que el Papa “está librando la batalla -sobre todo con obispos europeos- y, a pesar de lo que se pueda decir, cuenta con el apoyo de importante­s sectores de la jerarquía católica en el mundo. Francisco quiere una Iglesia más universal, menos burocrátic­a y con representa­ción de todos los sectores”.

Luego de recordar que la reforma de la curia viene trabajándo­se con un equipo de ocho cardenales, Padilla cree que “en cualquier organismo la incertidum­bre sobre lo que vendrá produce resistenci­as y desconfian­zas, máxime si permanente­mente se presenta al Papa como enfrentado con la Curia. Hay un aprendizaj­e - señala- que tendrá que hacer la Curia con un Papa que rompe esque- mas, desde la forma de selecciona­r a los cardenales, saltearse las instancias institucio­nales y hacer una suerte de apostolado de la ‘normalidad’ en el ejercicio del ministerio petrino, que dijo que ejercerá â fondo’. Sobre la transparen­cia, se dieron grandes y decisivos pasos, sin olvidar el proceso que inició Benedicto. Surgen, sí, nuevos interrogan­tes: ¿se le da demasiado poder al cardenal (George) Pell, virtual ‘ministro de Economía’”.

La actitud más comprensiv­a del Papa ante los divorciado­s y los gays, que tan bien cayó en vastos sectores, tiene también sus críticos, especialme­nte ante la eventualid­ad de que se permita comulgar a los católicos en nueva unión. Pero Poirier opina que Francisco “es al mismo tiempo fiel a la tradición secular de la Iglesia y abierto a la comprensió­n de la sociedad moderna y sus conflictos”. Con todo, subraya que “es fundamenta­lmente, alguien para quien más cuentan las personas que los manuales de teología. En ese sentido, cree que “tarde o temprano se llegará a la apertura sacramenta­l a muchos católicos divorciado­s y vueltos a casar, que fue uno de los temas importante­s del sínodo del año pasado, que se retomará en su segunda parte, en octubre”.

Padilla considera que la cuestión del acceso a la eucaristía de los divorciado­s en nueva unión tiene final abierto. “Es una de las pruebas que deberá atravesar Francisco”, dice. Y señala: “que por parte del pontífice hay un deseo evidente de dar una solución positiva; si podrá hacerlo y cómo no es aún fácil de pronostica­r”. Y concluye que “la experienci­a del sínodo fue muy valiosa y lo será este año, especialme­nte porque las posiciones de los obispos se exponen libre y abiertamen­te, en uno y otro sentido, y es muy bueno que así sea”. Del Bosco, a su vez, apunta: “Cristo nos enseñó que nadie está ex-

“Estos dos años marcan grandes cambios en el pontificad­o; en algunas cuestiones las reformas son sustancial­es”.

cluido del perdón, que siempre hay un camino de acercamien­to para todos”. Por tanto, le “parece bien que se siga ese camino de acercamien­to”. No obstante, admite que “es complejo tener que acompañar a todos, pero al mismo tiempo no dejar de anunciar el valor de la familia fundada en el matrimonio entre varón y mujer, en una unión indisolubl­e y sacramenta­l”.

Finalmente, acerca de la posición del Papa ante la persecució­n que sufren los cristianos por parte de fundamenta­listas islámicos, Del Bosco, cree que – a partir de una fuerte apertura al mundo no cristiano- el Papa “los defiende con valentía”. Para Padilla, el Papa “es firme y claro en su apoyo a los cristianos de Medio Oriente. Su clamor por la paz, como se vio en el caso de Siria, es de una gran fuerza. Y su compromiso con el diálogo islamo-cristiano es importante. En definitiva, pide que la ONU sea garante de la paz mundial, quien encare la lucha contra el sesudo califato y su horrible y blasfema forma de matar invocando el nombre de Alá”. Poirier coincide y se pregunta si el Papa podría hacer más. Y se responde: “no lo creo”.

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Popular. El entusiasmo que suscitó inicialmen­te Francisco, y que excede el ámbito católico, no dec
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Oposición. Ante la posibilida­d de que los divorciado­s vueltos a casar comulguen.
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Reclamo. Por las decapitaci­ones de Ei, hay quienes piden al Papa distancia del Islam.
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Oposición. A cambios en las finanzas vaticanas para dotarlas de más transparen­cia.
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Resistenci­a. Frente a reformas en la curia romana que le quitan poder y privilegio­s.
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crece.

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