Un líder fanático que hundió a Afganistán en la oscuridad
Así como su muerte neblinosa con cadáver desvanecido, ocurrida en 2013 pero revelada súbitamente ahora, la historia personal del Mullah Omar es la de una sombra fugitiva que se corporizó apenas y sin demasiados detalles cuando asumió el poder total de Afganistán.
Eso ocurrió en 1996, después de la guerra contra la ocupación soviética que se extendió entre el 78 y el 92. Omar estuvo en ese frente con un fuerte apoyo de EE.UU., que extendió a otros combatientes como los miembros de La Base, que luego sería la red Al Qaeda del millonario saudita Osama Bin Laden. Eran las épocas de Guerra Fría y Ronald Reagan describía a estos luchadores anticomunistas como “guerreros de la libertad”, indiferente de lo que llegaría luego.
De Omar, sobre cuyo lugar de nacimiento y edad nunca se supo, se dice que medía casi dos metros, que le faltaba un ojo y que jamás salió de la exigua región entre ese país y el vecino de Pakistán que lo cobijara antes y después. Se le atribuye, también, una legendaria huida tras la invasión norteamericana a bordo de una motoneta que condujo su cuñado desde Kandahar a la cordillera del Hindú Kush.
En medio de estos espejismos, los aspectos más nítidos de su personalidad los brinda posiblemente lo que hizo en Afganistán después de tomar el poder. Fundó ahí uno de los movimientos de represión y oscurantismo más demenciales de la historia moderna. Al estilo de lo que ahora ha hecho popular la banda integrista ISIS, de raíces religiosas parecidas, se designó a sí mismo Emir de los Creyentes, es decir la máxima autoridad musulmana en la Tierra. Si durante la ocupación soviética en Afganistán rigió un despotismo ilustrado, lo que hubo después fue sólo despotismo, que Omar multiplicó geométricamente.
El Mullah fue el líder de las fuerzas taliban, palabra sin plural que significa “estudiantes del corán”, que masacraron lo que quedaba del relativismo. Este dictador fanático prohibió la educación femenina en un país donde las mujeres llegaron a usar minifalda en la universidad durante el rigor moscovita. Y las obligó a jamás salir de sus casas, salvo acompañadas de marido o hermano. Las viviendas debían tener las ventanas tapiadas para evitar que se pudiera mirar dentro.
En el Afganistán de Omar estaba prohibida la radio, las máquinas fotográficas, el video y la televisión porque ofendían al extravagante Alá que veneraba su dogma. Cualquier imagen que no fuera la del endiosado se trastocaba en apostasía. Al igual que la música, cualquier música, que era considerada la flauta del demonio y los deportes, también, porque alejaban a los creyentes de la mezquita.
Los héroes anónimos de ese páramo infernal, eran los técnicos que se deslizaban por la noche por las calles de Kabul, entre otras ciudades, para reparar algún televisor clandestino que las familias que se animaban a desafiar el poder usaban para ver videos contrabandeados por los pastores.
Fueron los taliban del Mullah Omar que, al estilo de lo que ha hecho penosamente popular el ISIS, destruyeron monumentos históricos con el argumento de que esas obras del hombre eran ídolos y por lo tanto herejes. En 2001, el mundo cortó la respiración cuando estos fanáticos dinamitaron las colosales estatuas del Buda de Bamiyán de 55 y 36 metros de altura que habían sobrevivido 1.500 años a la brutalidad del hombre alzadas justo en el camino de la seda, que unía a China e India.
Omar perdió el poder sobre ese reino por una fatalidad. Bin Laden fue su protegido pese a que el relato sostiene que la relación entre estos hombres era deplorable. Pero el Mullah se negó a entregar a Osama a EE.UU. que lo culpaba por los atentados del 11-S. Y fatalmente tampoco habilitó la huida del jefe de Al Qaeda para aliviar la tensión. Fue el último capítulo. El 7 de octubre comenzó la invasión y pocos días después Washington tomaba Kabul. Omar se volvió entonces otra vez un espejismo.