Un viaje de siete horas por los cerros para ir a dar clases
Es Alejo Acuña, docente en la precordillera salto-jujeña. Clarín compartió con él la larga caminata hasta la escuela en la que estudian 15 alumnos. Asegura que no se considera un héroe.
El maestro Alejo Acuña tiene 49 años y hace 24 que camina en la montaña para llegar a su escuela en Salta, donde lo esperan 15 alumnos. Cada vez que va, se queda entre dos semanas y un mes. En el Día del Maestro, dice: “No soy un héroe”.
“Héroe es el que hace las cosas de manera altruista. Yo trabajo y cobro un sueldo”
Al llegar a los 4.700 metros, después de más de tres horas de caminata en subida por un irregular sendero entre los cerros, los efectos del apunamiento ya se sienten con fuerza. Por la falta de oxígeno, cada paso cuesta el do- ble, el cuerpo se agota y aparecen los mareos. Las puntadas que atacan por sorpresa y martillan la cabeza impiden disfrutar de las postales que ofrece la precordillera salto-jujeña. El sol lastima la piel, pero no calienta. A esa altura, las temperaturas suelen ser bajo cero. Y no importa cuántas veces lo hayas hecho –asegura Alejo Acuña, docente– “uno nunca termi- na de acostumbrarse”.
Acuña, de 49 años, es probablemente la persona que más veces recorrió ese camino. Desde que empezó a dar clases en la escuela N°4236 Fray Bartolomé de las Casas del paraje Sala Esculla, el maestro, calcula, lo habrá hecho “unas 500 veces”. Le quedan pocas: acaban de informarle que el trámite de su jubilación fue aprobado. A pocas semanas de dejar el lugar para siempre, Acuña habla con el equipo de Clarín que lo acompañó en su enésima travesía por la montaña y reflexiona sobre las lecciones que aprendió después de pasar 24 años enseñando en esa recóndita escuelita salteña.
1993. Acuña, hoy casado por segunda vez, con cinco hijos, no tenía trabajo. “Me ofrecieron dar clases en el paraje Sala Esculla. Era la única escuela disponible, así que no me quedó otra que aceptar”, recuerda el docente. No sabía lo que le esperaba. Para llegar a la institución, ubicada unos 35 kilómetros al sudeste de Iruya, Alejo debía caminar, en promedio, entre siete y ocho horas por la montaña. “El camino nace en el paraje Río Grande. Desde ahí ya se empieza a recorrer el sendero a pie o lomo de mula. Es un camino difícil, tortuoso. Y el viaje puede empeorar mucho por las condiciones climáticas”, explica.
En el punto más alto del recorrido, conocido entre los lugareños como el Abra Helacho, el docente deja ofrendas (agua, comida u hojas de coca, por lo general) en una especie de santuario armado con piedras. Se trata de una forma de agradecimiento a la Pachamama por permitirle el paso. Allí, a 4.700 metros sobre el nivel del mar, los fuertes vientos pueden voltear a un adulto. “Es un sector que tiene mucha puna. Hay que estar prevenido, mascar coca, tomar analgésicos y cuidarse de no exigirse. Una vez, volviendo a mi casa (el maestro vive en Salta capital, pero suele que-
darse en la escuela entre dos semanas y un mes), me tocó un viento que me tiró al piso cinco veces antes de
pasar el Abra. Cuando llegué, le dije a mi familia que nunca más iba a volver. Pero decidí hacerlo, por los chi
cos; y aguantar los años que me quedaban para jubilarme”, cuenta Acuña, que desde hace años le reclama al Estado -“es mi sueño”, dice- que se construya un camino en la montaña para llegar al lugar en vehículo y así facilitar la llegada de provisiones y poder evacuar emergencias. No tuvo éxito.
En la escuela N°4236, fundada en 1988, estudian 15 en la sede de Sala Esculla, que también funciona como albergue de lunes a viernes. Hay dos maestros. Noemí Chauqui se ocupa del nivel inicial y del primer ciclo; mientras que Acuña, que también es director, está a cargo de 4° a 9° año.
Al ver a un desconocido, los chicos muestran asombro. El maestro los alienta a hablar, pero su timidez, fundada en el extremo aislamiento en el que viven desde que nacieron, muchas veces les impide abrirse. “Vienen de familias muy humildes de entre las montañas y tienen una economía de supervivencia, basada en un
sistema agropastoril. Casi todos tienen ganado menor y se alimentan de los productos locales que siembran. Los changuitos comen mejor en la escuela que en sus casas”, se lamenta el director. Y cuenta, para ejemplificar la dura realidad, el caso de uno de sus alumnos que no llega a los 10 años y tiene un leve retraso madurativo: “Está desnutrido desde la panza de su mamá. Dije que estas familias comen lo que siembran. Bueno: en su casa cosechan papa y zapallito, nada más. Toda su dieta está basada en únicamente esos dos alimentos”.
Este año, después de más de dos décadas resignando tiempo, energía y salud en pos de la escuelita, Acuña se dio cuenta de que su ciclo en Sala Esculla “estaba cumplido”. “Ya no tengo más para dar. No me da el cuerpo para seguir exigiéndome en estas caminatas. Y profesionalmente llegué al punto en donde tengo que dejarle el lugar a otro director, que pueda darle otro empuje”, admite Alejo, con un dejo de nostalgia. “Antes de venir pensaba que en estos cerros no había nada. Caminar estas sendas, vivir las carencias, compartir los pequeños logros de los chicos y ver cómo sobreviven, de verdad me enseñó a valorar a la gente y respetarla. Algunos de mis ex alumnos lograron salir de acá y siguieron con su educación en Salta. Ellos me buscan y nos seguimos vien- do. Eso es lo más lindo”.
“¿Si soy un héroe?”, se pregunta el maestro. “No. Un héroe es el que hace las cosas de manera altruista. Yo acá vengo a trabajar y a cobrar un sueldo. Esto tiene un poco de vocación y
otro tanto de necesidad (los maestros rurales suelen cobrar hasta cuatro veces más que un docente de ciudad). Y el cariño de la gente te va apegando al lugar. A mí me apegó bastante...”.