La redención es un viaje de ida... ¿y vuelta?
Anteayer a la noche, en La Trastienda, Santiago Aysine, cantante de Salta La Banca, fue un poco más claro y concreto que lo que había sido en las últimas semanas. Desde que fuera acusado de acoso y abuso sexual por distintas mujeres que vertieron su testimonio en redes sociales, sus descargos habían sido un críptico mensaje de la banda, que parecía más bien escrito por Juan Bautista Alberdi, y una desafortunada entrevista radial con Mario Pergolini en Vorterix, donde la palabra “despecho” en la boca del locutor sugirió un negacionismo irresponsable para los tiempos que corren.
En un comunicado que leyó frente a sus fans, fue autocrítico con peros (“puse el foco en defenderme de acusaciones falsas en vez de comprender el asidero que ese levantamiento tenía. Realmente creía haber entendido de qué se trataba la lucha por la igualdad de género, pero no”). Hacia el final, se lo pudo escuchar diciendo: “Me equivoqué, estoy empezando a entender todo lo que hice mal y lo lamento mu- cho. Pienso emprender ahora el camino más difícil que es cómo repararlo. Eso no me va a llevar un día ni una semana. Esto merece terapia, mucha introspección. Pienso hacer un viaje muy largo para estar conmigo mismo, y nada, espero en consecuencia que puedan entender que voy a estar ausente por un tiempo y eso significa que Salta la Banca a su vez va a estar parada un tiempo también, pero que esto es simplemente en pos de volver a empezar a deconstruirnos nosotros y a empezar también a contribuir con esa lucha desde el lugar que nos corresponda y nada, pedir perdón eternamente, y gracias, los quiero mucho”.
Aysine, el frontman de una banda con una convocatoria en permanente incremento, es uno más entre los tantos acusados del rock local. La gravedad puede variar, todos los casos son tristemente distintos (desde el acoso verbal a la violación) y las reacciones de los implicados también contienen distintos ribetes. En el caso del cantante de SLB, puede que haya encontrado un tono que, aunque no lo redima, edifique una honesta manera no tanto de resetear su carrera, sino de exponer el machismo que en forma evidente le hizo creer al rock argentino que podía actuar tal cual lo hizo.
Como sea, el autoexilio de Aysine, que incluye una nada velada especulación de continuidad, tiene espejada otro tipo de determinación ante un hecho similar. Cuando en diez días Utopians se presente en e Personal Fest, estará realizando su último show como banda. Su cantante, Barbi Recanati, preferirá cortar de raíz un capital importante (una banda de muchos años, contrato multinacional, nóminas en los Grammy) a partir de las acusaciones de acoso pronunciadas contra el guitarrista Gustavo Fiocchi. “Yo, Barbi, como mujer antes que música, siempre hablo de esto e insisto en que sin importar las dudas siempre hay que pararse del lado de las pibas. Hoy me toca ver a mi mejor amigo arrepentido asumiendo su culpa. Y me toca tomar la decisión de tener que desvincularlo del grupo en el que tocamos hace más de 10 años. Esperamos que nos entiendan”, había escrito el mes pasado, conocidos y aceptados los hechos. Luego, decisiones más drásticas tomaría, sin tibieza.
La solidaridad de género de Recanati, su sacrificio en pos de una convicción, no es tan viejo como parece dentro del rock. Según lo testimonia en su intensa autobiografía ( A todo ries
go), Chrissie Hynde, la jefa de The Pretenders, tuvo, igual que Barbi, un mejor amigo guitarrista. Aunque no tocaba en su banda, sino en The Clash, Mick Jones sufría por una novia. Hynde, cuatro décadas atrás, le aconsejó que no le diera bola. “Ese fue mi consejo. Sabía lo que hiere a una chica. Cuando una mujer dice: ‘Dejame en paz, en realidad quiere decir: ‘No me estás prestando suficiente atención’. Así que orienté a Mick para apuntar donde más dolía”.
¿Algún médico en la sala?
Barbi Recanati, de Utopians, sacrifica el capital de una década de carrera en solidariad de género.