Clarín

Para el Gobierno, la renuncia de la Iglesia al aporte estatal fue “amistosa”

Los obispos anunciaron que, de modo gradual, dejarán de recibir 130 millones de pesos para los obispos.

- Sergio Rubin srubin@clarin.com

El secretario de Culto de la Nación, Alfredo Abriani, afirmó que la renuncia de la Iglesia al aporte económico del Estado fue “totalmente amistosa”, al negar que haya sido producto de un conflicto con el Gobierno.

La relación entre el Gobierno y la Iglesia se tensó luego de que el presidente habilitó en febrero el debate sobre la legalizaci­ón del aborto, que se sumó al vinculo frío de la Casa Rosada con el Papa. En medio el aquel debate, el jefe de Gabinete dijo ante una pregunta en Diputados que el Estado le transferir­ía este año 130 millones a la Iglesia para su sostenimie­nto.

Paralelame­nte, se alzaron voces pidiendo la “separación” de la Iglesia y el Estado, todo lo cual derivó en que la Iglesia acelerara su renuncia al aporte estatal que representa apenas el 7% de su presupuest­o, pero que tiene una alta significac­ión política. El viernes, los obispos anunciaron que aceptaban el “reemplazo gradual” de los fondos estatales por la contribuci­ón de los fieles y anunciaron la creación de una comisión que avanzará con el Gobierno en el estudio de vías alternativ­as de financiami­ento.

“No hay apuro para la implementa­ción, por más que algunos quieran ver un conflicto en esto: que el Gobierno le saca a la Iglesia o que la Iglesia renuncia. No hay nada de eso, es una relación totalmente amistosa en torno a este tema y lo estamos trabajando seriamente”, dijo Abriani.

El funcionari­o consideró como “un paso importante y positivo que se haya llegado a un consenso dentro del Episcopado”, y señaló que se está trabajando en la definición de las alternativ­as de financiami­ento que se aplicarán y en “generar el marco legal para poder aplicarlas”.

“No hay plazos ni términos de inicio. Por eso están garantizad­os los fondos para el año que viene e incluso para el otro”, puntualizó. De las conversaci­ones con representa­ntes de la Iglesia, que se iniciaron en agosto, participan la secretaría de Culto y la jefatura de Gabinete. Abriani precisó que “evaluamos varias alternativ­as, como los modelos de Italia, España y Alemania, pero se descartaro­n porque están basadas en el impuesto a las Ganancias. Acá limitaría mucho el universo de los aportantes”.

Ya se mantuviero­n unas cinco reuniones, en las que se comenzaron a definir las alternativ­as, pese a que todavía no se había anunciado la creación de una comisión eclesiásti­ca.

“Una vez que estén funcionand­o (los nuevos mecanismos de financiami­ento) hay que ver si son efectivos o no, y recién ahí veremos en qué momento y gradualmen­te la Iglesia empieza a resignar el sostenimie­nto”, añadió. “Se busca pasar de la idea de que el Estado sostiene a la Iglesia al hecho de que el Estado genere los mecanismos o condicione­s para que los fieles sostengan a los cultos”, remarcó el funcionari­o.

El sostenimie­nto implica las asignacion­es a los obispados (unos 45 mil pesos mensuales), a los seminarist­as y las parroquias de frontera, pero no contempla el aporte a la colegios católicos. Tampoco habrá un corte en los recursos que el Estado destina a organizaci­ones como Cáritas. ■

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M. CARROLL. Autonomía. Se decidió en la última conferenci­a episcopal.

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