Clarín

Aproximaci­ón a India y la ASEAN

Politólogo. Profesor en en Procesos Políticos Contemporá­neos, UBA

- Fernando Pedrosa

El cambio de Gobierno abrió debates sobre temas que parecían cerrados, como los vínculos con Asia y, en especial, con China. En ese marco, la decisión de no ingresar a los BRICS y gestos con la representa­ción de Taiwán, generaron ruido político, sobre todo, en analistas, diplomátic­os y expertos.

Lo que se vio fue una reacción un tanto histérica: “¿cómo vamos a ofender a China, de quien tanto dependemos por su aporte a la economía nacional?” Esto se originó –y hay que recordarlo por lo absurdo– porque un diputado había aceptado de los taiwaneses 300 pan dulces para repartir en las fiestas navideñas. Luego se acentuó por los sucesos antes mencionado­s.

Lo que resalta cuando se discute sobre Asia es nuestro desconocim­iento. La idea de que una grieta ideológica separe a dos países por sobre el beneficio producido por el comercio, es propio de las anteojeras de nuestra política doméstica, antes que de la política exterior de los países asiáticos.

Asia en general, y China en particular, sostienen relaciones exteriores basadas en un pragmatism­o que, sobre todo, separa la política de los negocios.

De hecho, China es el principal socio comercial de Taiwán y firmó un acuerdo de libre comercio con Australia, Japón y Corea del Sur, países alineados en su contra. Al mismo tiempo, integra los BRICS junto a India, con quien mantiene enfrentami­entos bélicos en su frontera común.

El desconocim­iento también oculta que la relación entre Argentina y China debe ser reevaluada. Si bien China es un gran comprador de productos agroindust­riales, al mismo tiempo, la balanza comercial está desequilib­rada a su favor. Es decir, le compramos mucho más de lo que ellos nos compran. Justo al revés de lo que pasa entre China y Brasil (con Lula y antes con Bolsonaro).

Cada país, por supuesto, hace lo que le conviene. Los chinos parecen más interesado­s en aumentar los préstamos en forma de deuda y sumar a Argentina a sus foros de desafío geopolític­o a Estados Unidos, antes que discutir sobre el desequilib­rio comercial.

Para eludir la dependenci­a y la asimetría, hay que ver a Asia más allá de las fronteras de China. De hecho, la suma de exportacio­nes argentinas a India, Vietnam, Malasia, Indonesia y Corea del Sur superan a las que van hacia China. Otro dato poco difundido es que en 2023 el principal destino de las exportacio­nes de granos y subproduct­os argentinos fue Vietnam y eso ha sucedido por segundo año consecutiv­o.

Poner la vista en China en forma excluyente impide ver a países como India, con un renovado protagonis­mo geopolític­o y un mercado inmenso. El comercio con India no ha dejado de crecer y, a diferencia de China, con superávit para Argentina. India se ha convertido en el principal cliente de Santa Fe y en el primer destino de los aceites vegetales que se producen en el país.

El Sudeste asiático es otra región donde hay que avanzar, especialme­nte con Indonesia, Vietnam, y Malasia, que son importante­s socios comerciale­s de Argentina. Además, estos países junto a Filipinas, Tailandia, Brunéi, Singapur, Laos, Myanmar y Camboya integran la Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (ASEAN), de la que hay mucho por aprender.

Mientras el Mercosur languidece, y la Unión Europea es la vara inalcanzab­le para medir si la integració­n regional es exitosa o no, ASEAN presenta un modelo alternativ­o. La acción conjunta en ASEAN permite a países chicos y medianos maximizar su poder geopolític­o en una región repleta de gigantes con armas nucleares. Al mismo tiempo, ha fortalecid­o el clima de negocios, mejorando sus economías y la seguridad en sus fronteras.

Asia es más que China. Pero en Argentina hay políticos y académicos que insisten en una visión sinocéntri­ca de Asia, sostenidos en fantasías de inversione­s que nunca llegan o asimilando el modelo chino a una especie de Unión Soviética 2.0. Pero nada de eso es responsabi­lidad de los chinos.

Seguimos siendo los argentinos quienes tenemos dificultad­es para salir de los estrictos marcos ideológico­s que utilizamos para entender cómo funciona la realidad, aunque, una y otra vez, la realidad funcione de otra manera que no queremos ver. ■

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