Francisco recibe a Milei en medio de los cruces por la ayuda social
Mantendrán hoy una reunión oficial en el Vaticano. La asistencia a los pobres y la preocupación del Papa por la grieta política, en el centro de la agenda de la cumbre.
Por primera vez desde las durísimas críticas que Javier Milei le hizo al Papa Francisco y algunas filosas referencias presuntamente hacía él por parte del pontífice, el presidente argentino y el jefe de la Iglesia Católica se reunirán hoy, en un encuentro que, precisamente, por aquellos antecedentes, suscita una enorme expectativa. Pero el pasado parece haber quedado atrás, Milei se disculpó, Jorge Bergoglio -indulgentedijo que no hay que tomar muy en cuenta las cosas que se dicen en campaña y una amable conversación telefónica -alejada de todo formalismo- 36 horas después del triunfo del libertario en el balotaje inauguró una nueva etapa del vínculo.
Por si hacía falta algo más en favor del inicio de una buena relación, se sumaron ayer en los saludos en la basílica de San Pedro con motivo de la canonización de Mama Antula el fuerte abrazo que tras pedirle permiso- le dio Milei al Papa, precedido de una amplia sonrisa de Francisco y la simpática consulta de si se había cortado el pelo. Pero también el gesto del Papa hacia Karina Milei, al agradecerle que lo apoyara al Presidente. Además, de decirle a la canciller Diana Mondino, que “hace falta mucha muñeca” para llevar las relaciones exteriores y que, pese a las asperezas que pueda enfrentar, “Dios es más grande”.
La cuestión ahora es el presente y el futuro, no ya del vínculo entre ambos, sino del país. La preocupación del Papa, como es obvio, pasa ante todo por la situación de los pobres que heredó Milei, pero que tiende a agravarse por el ajuste en marcha. A lo que se suma un cambio en la modalidad de asistencia a los más necesitados por parte del Estado -particularmente en materia alimentaria- que está provocando un fuerte roce con la Iglesia, como quedó evidenciado en una par de fuertes comunicados que La Conferencia Episcopal -que agrupa a los obispos de todo el país- y Cáritas difundieron en la última semana.
El conflicto comenzó a poco de la asunción del nuevo gobierno ante la decisión del Ministerio de Capital Humano de modificar el sistema de suministro de alimentos no perecederos a los miles de comedores comunitarios gestionados por la Iglesia católica, las iglesias evangélicas, los movimientos sociales y las ONG. Concretamente, dispuso reemplazar su envío por la entrega de una tarjeta de compra de la mercadería a quienes se desempeñan en esos comedores, previo reempadronamiento.
El problema -según denunció la Iglesia el lunes pasado- es que se cortó el envío de los alimentos, sin haber entrado en vigencia aún el nuevo sistema. Para colmo, dicen en medios eclesiásticos, esto se está dando en momentos en que la mayoría de los comedores escolares no están funcionando por el receso veraniego. Además, reciben que la nueva modalidad puede complicar a muchos comedores, entre otras cosas por falta de logística para trasladar los alimentos.
El conflicto escaló porque el Gobierno decidió entregarle dinero a la Iglesia católica -a través de Cáritasy a los evangélicos para la compra de alimentos destinada a los comedores que gestionan en todo el país. Unos $ 310 millones para los católicos y unos $ 140 para los evangélicos a partir de un financiamiento del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).
La movida fue vista por los obispos como una manera de dejar de lado a los movimientos sociales, que también gestionan comedores. O sea, se sintieron en parte usados. Por eso, en un nuevo comunicado aclararon que el convenio firmado con el ministerio de Capital Humano no los convierte en “interlocutores únicos” en la ayuda a los más pobres. Y advirtieron que la pobreza “no admite miradas sesgadas, prejuicios ideológicos y peleas sectoriales”.
Más allá de aquellos dirigentes sociales que buscan un rédito político o económico, la Iglesia cree que hay muchos movimientos sociales que cumplen bien su labor solidaria. Además, dice en el comunicado, “nadie puede asumir la cantidad y complejidad del trabajo social de manera individual y es por eso que insistimos en integrar a todos aquellos que con enorme sensibilidad atienden a los pobres y que también se les dé la ayuda necesaria”.
Milei le había anticipado sucintamente sus proyectos sociales al Papa durante la conversación telefónica. Ahora, con vistas a la reunión con Francisco, dispuso que viniera la ministra del área, Sandra Pettovello, aunque -según el protocolola funcionaria sólo podrá saludar al pontífice tras la audiencia a solas con el presidente. Lo que está claro es el anhelo del Papa de que las cargas del ajuste se repartan equitativamente.
La preocupación del Papa no se limita a lo social. Es claro que el carácter volcánico del libertario también lo inquieta y tema por un aumento de la conflictividad. Es sabido que desde la crisis de 2001 el entonces cardenal Jorge Bergoglio y toda la Iglesia argentina vienen bregando por el diálogo y la búsqueda de consensos para la superación de la grave crisis que desde hace ya mucho aqueja al país.
Pese a contar con pocos legisladores y ningún gobernador, Milei no sólo mostró escasa voluntad negociadora ante la llamada Ley Ómnibus, sino que no para de descalificar severamente a los que la rechazaron o quisieron introducirles cambios. “No negocio con ladrones”, dijo este fin de semana ante una consulta sobre el aliento del Papa al diálogo.
La preocupación del Papa por la grieta se deslizó durante la canonización cuando oró “por los jefes de las naciones: que Dios amante de la paz, inspire a nuestros gobernantes la sabiduría del diálogo y la voluntad de contribuir al bien común, superando lo que divide y buscando lo que une”.
Por lo demás, Milei espera que su encuentro con Francisco -al que acaba de considerar “el argentino más importante de la historia”allane la visita del pontífice a su patria. Después de pensar en abril, Bergoglio habló como posibilidad de que el viaje se concrete en el “segundo semestre”. Acaso Francisco opta por el desensillar hasta que aclare . ■
A Francisco lo inquieta un posible aumento de la conflictividad.