A dos años de la guerra, Ucrania ensangrentada
En el mundo parece como que creciera una adaptación resignada a la guerra y a los conflictos. El escándalo por las tantas víctimas en el conflicto entre Ucrania y Rusia desde hace dos años, queda silenciado por el conformismo que sentencia que es la única solución viable para resolver las controversias entre los hombres, entre los pueblos.
La guerra que está ensangrentando a Ucrania es un ejemplo claro en este sentido; la opinión pública mundial es cada vez más indiferente, encerrada en sus propios intereses, no comprende que la guerra en Ucrania no es simplemente una guerra europea sino el ejemplo plástico de un conflicto global, cuyas consecuencias y secuelas van más allá de los confines europeos.
Prueba de ello es la falta de trigo, del que Ucrania es una de las mayores productoras mundiales, y que afecta la alimentación ya carente de muchos países africanos. Luego es necesario reconocer que es una guerra fratricida, librada entre dos pueblos cristianos; justamente en Kiev, la Jerusalén del Este,
ha nacido el cristianismo ruso, allí ha comenzado el monaquismo ortodoxo.
Estas heridas entre los dos pueblos es un serio golpe al camino ecuménico que se ha desarrollado en los últimos decenios, a partir del Concilio Vaticano II. La iglesia ortodoxa rusa y la iglesia ortodoxa ucraniana viven un tiempo de recíprocas excomulgaciones y de alguna manera consideran la guerra como un acto de purificación religiosa. Las cifras de este conflicto son impresionantes; miles y miles de soldados ucranianos y rusos muertos, mutilados.
Miles de civiles, mujeres, niños y ancianos muertos en los incesantes bombardeos. Gran parte de la economía del país está destruida, los hospitales gravemente dañados, tantos enfermos que necesitan de curaciones y quedan abandonados a su suerte. Industrias bélicas que trabajan a todo ritmo; la misma Ucrania quiere implantar una industria bélica en su propio territorio. Europa, en estos últimos, meses ha disminuido la ayuda humanitaria pero sigue proveyendo armas para la resistencia ucraniana.
Son pocas las voces que se levantan contra la guerra; una de las pocas es la del Papa Francisco, que en los meses pasados ha enviado al cardenal Matteo Zuppi, arzobispo de Bolonia y presidente de los obispos italianos, para abrir “canales de paz” viajando a Kiev y a Moscú y luego a Washington y a Pekín.
Abrir canales humanitarios para el rescate de los niños ucranianos, secuestrados por los rusos. Es imperativo, urgente, crear un clima de diálogo y de encuentro que pueda acercar posiciones. Junto a las negociaciones, que esperamos puedan impulsarse frente a la indecisión y a los cálculos geopolíticos de los poderosos, es necesario multiplicar marchas por la paz, construir una cultura de la paz entre las nuevas generaciones, crear interés y curiosidad ante lo que sucede en el mundo. En la nuestra aldea global hay que escuchar los gritos de dolor que salen de esta Ucrania ensangrentada y trabajar en las conciencias de muchos para que no se “eternice” esta guerra sino que la paz sea el único camino, humano, viable para una digna convivencia.w